姚元之，清代館閣體書家，工隸書，取法《曹全碑》，並參《華山廟碑》、《乙瑛碑》意，書風秀麗、工整。
館閣體至清末民初是個貶義詞，不過，回過來看門也不盡然，起碼有兩點值得反思：一是功力深厚；二是路子正，不狂怪、不譁眾取寵丶不踐踏傳統。只是，稍稍少了點個人面目。
大家看看姚元之隸書，較之時下展覽體隸書，孰優孰劣？
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姚元之，清代館閣體書家，工隸書，取法《曹全碑》，並參《華山廟碑》、《乙瑛碑》意，書風秀麗、工整。
館閣體至清末民初是個貶義詞，不過，回過來看門也不盡然，起碼有兩點值得反思：一是功力深厚；二是路子正，不狂怪、不譁眾取寵丶不踐踏傳統。只是，稍稍少了點個人面目。
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