《水浒传》中的林冲为什么那么怯懦？

梁山上是有三种人的。第一种，便是宋江派，他们跟随宋江，为其马首是瞻，如花荣、李逵、戴宗、柴进等；第二种，朝廷降将，如秦明、关胜、呼延灼、卢俊义等；而第三种，是真正被逼上梁山的人，如林冲、鲁智深、武松、杨志等。

林冲是什么人？他是我们如今社会所有人的缩影，他世故、胆怯，却也豪情万丈；他对社会充满希望，向往公平与正义。只不过当他想抛弃一切，落草为寇时，仍然有所羁绊罢了。

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水浒中的林冲，完全是按照（杂剧和演义里的）张飞来刻画的。根据原著你会发现，无论是相貌、兵器还是武艺，林冲和张飞都很像。

先说相貌。众所周知，演义中的张飞，生的是“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”，林冲什么样呢？他一出场时，作者通过鲁智深的眼睛，看到林冲的相貌是这样的：那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。相貌、身高完全一致。还有，林冲和张飞都是猛将，斩杀、生擒过许多将领，两人兵器也都是丈八蛇矛。而且五虎将排名上也一样，林冲在关胜之下，张飞在关羽之下。

然而，两人有个点，完全不一样，那就是性格。张飞快人快语，林冲却处处小心翼翼，谨慎到很多人都觉得他窝囊的地步。

作者塑造了与张飞相貌、兵器和战绩都一样的“小张飞”林冲，为何不让林冲的性格也和张飞一样呢？个人认为，有以下几点原因。

首先，梁山已经有李逵和鲁智深

在明清小说中，像张飞这样的心直口快的猛将，是一类人，他们扮演着喜剧角色，说出了广大读者的心里话，是每个人心中最直白、最单纯的一面。比如演义中有张飞、《说岳全传》中有牛皋，《说唐》里的程咬金，甚至是《三侠五义》中的欧阳春等。

梁山上，担任这种角色的人是李逵和鲁智深，鲁智深更多一些吧。李逵虽然嗜杀，但其实对宋江很忠义，就像张飞对刘备，牛皋对岳飞一样。鲁智深更不用多说，快意恩仇，说干就干，从不含糊，更不会退缩，为了金翠莲、林冲，完全可以放下自己的一切。

既然已经有了李逵和鲁智深，就不能把林冲刻画成同样性格的人了，否则就会有重复累赘的感觉。毕竟，这三位都是主角，弄成一样的那就太雷人了。

其次，作者故意把林冲性格大变

对读者来说，一看到林冲豹头环眼、手执丈八枪，就以为他会快意恩仇。然而，当你满心期待他动手打死高衙内的时候，他却没下手，你会怎么想？好奇心就会出现，想看看林冲接下来的故事。

当然，作者要吸引你继续下看，并不是炫耀自己设置悬念的本领，而是让你看到一个活生生的下级军官林冲。他为什么不敢打高衙内？是因为高衙内老爸是高俅，而林冲又比高俅低了很多级；为什么老婆第二次被调戏，林冲只敢找陆谦，还是因为高俅。误入白虎堂，明知自己冤枉，可还是乖乖认罪，因为林冲知道自己斗不过高俅。

你可能会说：怕什么？大不了一死呗。

生活中有这样的人，遇到点事就爆发，一怒之下，激情杀人也是可能的。但大多数人，其实还是胆小谨慎的，因为生活很难，遇到点意外可能就耽误了工作，甚至丢了饭碗。自己一死可能不怕，可是父母、老婆和孩子怎么办？想到这些，你还会冲动吗？相信很多人都不会了。

以前有个朋友，没结婚之前是月光族，上班不如意就会辞职，他觉得心不能受委屈。后来成家立业，有了老婆孩子，上班就老实多了，被老板骂的狗血淋头也不敢反驳，明知背黑锅也只能默默忍受。为何反差这么大？无他，就为了家人。

林冲就是这样的人。你都觉得他受了很大委屈，觉得他应该爆发的时候，他偏偏不能爆发，因为你不知道，他生活有多难，他根本没有资本反抗。把这种谨慎胆小的性格放在豹头环眼的“小张飞”身上，正是水浒作者的用意，也是刻画人物的高明之处。

因为，这种强烈的反差，会让有心人去思考为什么，而不是张口就骂。倘若人人都是鲁智深，那还有何意思？根本不真实啊！

当然，很多人会说：林冲把老婆休了，是为了让给高衙内，保护自己。其实，设身处地想一下，如果你犯了事，被发配到几千里外去劳改，具体多少年你也不清楚，很可能是无期，更可能会死，你会怎么跟老婆说？

我知道有人肯定会这么做：故意跟老婆离婚，让他嫁个好人，哪怕她哭着闹着不同意，这个人内心也很难受，但依然会这么做。他爱不爱她呢？肯定爱。为什么还要这么做呢？应该是不忍心她孤独终老吧，毕竟长痛不如短痛。

Mr缄默1

林冲是一个最令人同情的悲剧人物，他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄骗诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般窝囊气”的不满情绪。

醉饮一曲叹往事

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

作为中国的四大名著，《水浒传》里描写了众多的英雄好汉，林冲是唯一一个性格变化特别鲜明的人物，由懦弱怕事到逼上梁山。

林冲原是八十万禁军教头，是吃公饭的人。因妻子外出上香，被太师之子高衙内调戏，后被骗入白虎堂而发配。继而被设计陷害，一怒反上梁山。招安后南征返回途中中风，和武松留在六和寺，半年后亡故。

题主说林冲怯懦，只能说是林冲反上梁山之前。在风雪山神庙一节中，林冲得知被陷害后，火烧草料场，梁山上杀王伦等，都看不出林冲怯懦的，这也是林冲由懦弱转向强硬的性格变化。

至于反上梁山之前为什么怯懦，姑且这么分析：

林冲虽然是八十万禁军教头，但也不是多大的官职，在京师就是个小头目。由于古时人们接受的是儒家思想，忠君侍主在人们的心中根深蒂固。而林冲虽然为人耿直、武艺高强，也不能独立于世俗之外生存。更由于吃公饭，在京师谁也惹不起，所以遇事总是隐忍，长而久之，也就看起来怯懦了。他不像武松等，出身草莽，不反抗一番就只能任人欺压，生活在最底层。而林冲怎么说也是吃公饭的人，为了生活的稳定一些，加上性格温顺，所以遇到不平事就躲着。

林冲的性格我个人觉得也算不上怯懦，而是为了适应那种环境，为了保饭碗，官又不大，只能把锋芒藏起来。如果林冲是骨子里真正的懦弱，那么也就不会有后来的这些事了，也就没有梁山好汉天雄星林冲了。

dasheng118

林冲是我在《水浒传》中接触到的印象比较深刻的一个人物。他所谓东京八十万禁军教头的身份唬得我是一愣一愣的。高衙内调戏林夫人，林冲选择忍让，白虎节堂被莫须有的罪名下狱，他还是选择忍让，野猪林遇险，他还对朝廷抱着最后一线希望，直到陆谦火烧草料场，想取他性命时，他才奋起反抗，殊死一搏，向草菅人命的黑暗官僚表示抗议，后被逼上梁山，落草为寇。

八十万禁军教头，多大个官？说白了就是个教官，与官场二字是八杆子打不着的，这是不入流的角色，身在其中，面对欺侮，除了忍让，我想不出更好的结果！这不是懦弱，这是宿命，在强权面前只能选择低头！

可恨的是，上了梁山的林冲，其实已经没有重新回归的希望了，火并王伦后，傍上了老大，他仍对朝廷荣华富贵念念不忘，对天下苍生的无望挣扎，选择无情冷漠和麻木不仁，偶尔迸发一点人性的人花，却早早地灭了。一系列糟糕表现，让一身侠义的鲁智深失望透顶，称呼由兄弟直接变成了林教头！三观不合呀[捂脸][捂脸]

林冲，彻头彻尾的悲剧人物，看不清当下，理不出未来，愚忠愚孝，人格懦弱，都是“名利”作怪，与心系天下，正直敢为的大长老智深和尚相去不知凡几！为今者戒！！[酷拽]

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林冲的懦弱性格引发一系列的悲剧，先是放过高衙内，后被陆虞候出卖，又被高俅陷害，接着被陆虞候收买公差，要在野猪林结果他性命。幸亏鲁智深把他救下，他还不去落草，一意要到牢城营受罪，等刑满释放落得清白。他的一系列遭遇，好一个懦弱了得。林冲生性不是好斗之人，他身为八十万禁军教头，有武艺在身，打一两个泼皮无赖自然不在话下，要是打高衙内，也就是三拳两脚的事。可是他偏偏没有动手，如果他打死了高衙内，直接跑到梁山落草，就没有后面的悲剧了。可是他生性懦弱，关键还是他身为教头，懂得官场的黑暗以及潜规则。他知道自己在高太尉手下当差，受高太尉直接管辖，俗话说“打狗还得看主人”，面对对妻子动手动脚的高太尉的干儿子高衙内，他顾虑重重，终于下不去手。他的忍让，让高衙内和他手下的泼皮们以为林冲好欺负，就要图谋他的妻子，还要给他构陷罪名。而高俅身为太尉，竟然不辨是非，任由儿子胡为，还要助纣为虐。因为，高俅本身就是泼皮破落户出身，他哪里有一点公正廉明的公心，更没有什么公信力。可是，林冲偏偏还对高太尉以及司法系统抱有幻想，还对朋友陆虞候抱有幻想。这些幻想，导致他性格懦弱，不敢奋起反抗。

当时的皇帝宋徽宗只知道玩乐，看中高俅是因为他踢得一脚好球。踢一脚好球的人就一定能当好大官吗？二者好像没有什么联系，可是昏庸的宋徽宗偏偏就认准了高俅是个人才，对他委以重任，把太尉的职位给了他，让他直接进入朝中四大奸臣的行列。林冲是东京八十万禁军教头，受高俅管辖，不敢稍有得罪。他知道当年八十万禁军教头王进受到高俅的排挤、陷害，好悬没要了性命，王进带母亲逃走。因此，林冲做人老老实实，战战兢兢，不敢有一点造次。当他被陷害，误入白虎堂时，还对司法系统深信不疑，他不知道执掌司法的高俅已经是个坏人了，陷害他的好朋友陆虞候也已经是个口腹蜜剑的小人了。

林冲交友不善，结交了陆虞候这个出卖朋友的人。陆虞候和他是从小玩到大的朋友，他们的友情不是一天来的，林冲是个君子，而陆虞候恰恰是个小人。虞侯是个官职，只知道陆虞候是个人物，他的真实姓名叫陆谦，书中大多称他为陆虞候，可见他的称呼看似褒义，实则贬义。出谋划策陷害林冲的有陆虞候，出钱买通公差要结果林冲性命的还是陆虞候，带差拨和富安火烧草料场，要烧死林冲的还是陆虞候，即使烧不死林冲也要给他扣上火烧大军草料的罪名，治他的罪的也是陆虞候。陆虞候的交朋友原则就是“朋友是用来出卖的”，出卖朋友可以获得好处，那就是讨好高太尉，给自己加官进爵，尽享荣华富贵，而朋友是不能给自己加官进爵的，只会带来一点心理慰藉，或者互相帮衬，并不能带来什么功名利禄。陆虞侯是个功利之徒，更是个势利小人，为了讨高太尉欢心，不惜牺牲朋友，而且他不惜自己亲自操刀。因为他知道林冲性格懦弱，林冲还对官场、司法以及朋友抱有幻想，那就继续陷害他，捉弄这个傻子，让他以为是命运不公，直到把他弄死，他还不知道弄死他的人是谁。陆虞候以为自己很聪明，以为林冲是个软弱的傻蛋，所以，他才敢肆意妄为。

当林冲在野猪林被鲁智深搭救之后，还替公差求情，求鲁智深不要打死他们。他到了柴进庄上，棒打飞扬跋扈的洪教头，深得柴进赏识，要不是柴进给他书信和金银，林冲到了牢城营非得被管营的和差拨打死不可。林冲看到司法的腐败，看到有钱有势的人可以超出法律限制，胡作非为，他就再也不对官场和司法抱有幻想了。当陆虞候又来害他的时候，他在山神庙里听得真切，奋起反抗，枪挑富安，用刀子剜了陆虞候的心肝，刺死差拨，把三个人的头割下来，摆在山神庙供桌上，吃了葫芦里的冷酒，投东而去。

林冲经过重重劫难，已经逐渐成长了，他不再是一个幼稚的官场小人物，而是一个带罪的觉悟草民了。他不到民间，不到社会最底层不知道人民疾苦，不知道社会真正的构成，当他遭了罪，受苦受难，好悬几次丢失性命之后，才认清了官场黑暗的风气，认清了司法的真面目，认清了朋友的嘴脸。他被逼无奈，反了，大杀一气，痛快淋漓，虽然没杀了高俅，但手刃仇人陆谦和富安，也是一大快事。至于那个差拨，也不是好人，给他钱他就什么都干，上级官员让他干什么他就干什么，他随陆谦谋害林冲，也一起送了命。具有反抗精神和反抗行为的林冲光彩夺目，以至于，林教头风雪山神庙一节成为经典篇目，搬到舞台上演出，经久不衰。

林冲避雪，见庄客们温酒，他要买酒，人家不卖，一言不合就开抢。他已经是个彻底的强盗了，反了黑的不见一点亮色的官僚系统、司法系统未尝不是一件好事，未尝不是一个英雄的所作所为。林冲奋起反抗了，他成了英雄。柴进赏识他，把他介绍到梁山。梁山头领王伦是个书生，对林冲不冷不热，还给他来官场那一套，林冲忍气吞声，后来他又反抗了，直接导致了火并王伦的后果。林冲的懦弱，是幼稚的表现，而他的反抗却是成熟的标志。他认为的命蹇时乖实则是奸人陷害，他反抗命运，实则是他英雄胆气的发挥，他的懦弱是在蓄势，待到蓄势已满，不得不发之时，一下发泄出来，如滔滔江河奔流不息，让人看到他复仇的火焰以及磊落的丈夫气。而他性格的懦弱却是很多人不喜欢的。

后世不知有多少他这样懦弱的人，不惟不反抗，还主动把妻子送给上司，谋求加官进爵，简直卑鄙龌龊，无耻至极。他们和林冲比起来不是一个性质的，他们是寡廉鲜耻的畜生，而林冲是个杀小人、反无耻官僚的大英雄。林冲的懦弱是英雄的隐忍，他的爆发是彻底的反抗与决绝，他被逼无奈，走上不归路。可是，他偏偏走对了路途。

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林冲的祸事是天上飞来的，他“闭门家中坐，祸从天上来。”本来他好好地当着东京八十万禁军教头，只是他的娘子长得漂亮，上香时被高衙内看中，就惹出祸端来。那个高衙内是太尉高俅过继他叔高三郎的儿子在房内为子，本来他叔的儿子和他是叔伯兄弟，属于平辈，却要给他做儿子，因此，高太尉很喜欢他。他仗了高太尉的权势，专爱垢淫人家妻女，人们叫他花花太岁。林冲到了正在调戏他妻子的高衙内面前，扳过身来，认得是高衙内，先就手软了。为什么林冲如此懦弱？

林冲的懦弱性格引发一系列的悲剧，先是放过高衙内，后被陆虞候出卖，又被高俅陷害，接着被陆虞候收买公差，要在野猪林结果他性命。幸亏鲁智深把他救下，他还不去落草，一意要到牢城营受罪，等刑满释放落得清白。他的一系列遭遇，好一个懦弱了得。林冲生性不是好斗之人，他身为八十万禁军教头，有武艺在身，打一两个泼皮无赖自然不在话下，要是打高衙内，也就是三拳两脚的事。可是他偏偏没有动手，如果他打死了高衙内，直接跑到梁山落草，就没有后面的悲剧了。可是他生性懦弱，关键还是他身为教头，懂得官场的黑暗以及潜规则。他知道自己在高太尉手下当差，受高太尉直接管辖，俗话说“打狗还得看主人”，面对对妻子动手动脚的高太尉的干儿子高衙内，他顾虑重重，终于下不去手。他的忍让，让高衙内和他手下的泼皮们以为林冲好欺负，就要图谋他的妻子，还要给他构陷罪名。而高俅身为太尉，竟然不辨是非，任由儿子胡为，还要助纣为虐。因为，高俅本身就是泼皮破落户出身，他哪里有一点公正廉明的公心，更没有什么公信力。可是，林冲偏偏还对高太尉以及司法系统抱有幻想，还对朋友陆虞候抱有幻想。这些幻想，导致他性格懦弱，不敢奋起反抗。

当时的皇帝宋徽宗只知道玩乐，看中高俅是因为他踢得一脚好球。踢一脚好球的人就一定能当好大官吗？二者好像没有什么联系，可是昏庸的宋徽宗偏偏就认准了高俅是个人才，对他委以重任，把太尉的职位给了他，让他直接进入朝中四大奸臣的行列。林冲是东京八十万禁军教头，受高俅管辖，不敢稍有得罪。他知道当年八十万禁军教头王进受到高俅的排挤、陷害，好悬没要了性命，王进带母亲逃走。因此，林冲做人老老实实，战战兢兢，不敢有一点造次。当他被陷害，误入白虎堂时，还对司法系统深信不疑，他不知道执掌司法的高俅已经是个坏人了，陷害他的好朋友陆虞候也已经是个口腹蜜剑的小人了。

林冲交友不善，结交了陆虞候这个出卖朋友的人。陆虞候和他是从小玩到大的朋友，他们的友情不是一天来的，林冲是个君子，而陆虞候恰恰是个小人。虞侯是个官职，只知道陆虞候是个人物，他的真实姓名叫陆谦，书中大多称他为陆虞候，可见他的称呼看似褒义，实则贬义。出谋划策陷害林冲的有陆虞候，出钱买通公差要结果林冲性命的还是陆虞候，带差拨和富安火烧草料场，要烧死林冲的还是陆虞候，即使烧不死林冲也要给他扣上火烧大军草料的罪名，治他的罪的也是陆虞候。陆虞候的交朋友原则就是“朋友是用来出卖的”，出卖朋友可以获得好处，那就是讨好高太尉，给自己加官进爵，尽享荣华富贵，而朋友是不能给自己加官进爵的，只会带来一点心理慰藉，或者互相帮衬，并不能带来什么功名利禄。陆虞侯是个功利之徒，更是个势利小人，为了讨高太尉欢心，不惜牺牲朋友，而且他不惜自己亲自操刀。因为他知道林冲性格懦弱，林冲还对官场、司法以及朋友抱有幻想，那就继续陷害他，捉弄这个傻子，让他以为是命运不公，直到把他弄死，他还不知道弄死他的人是谁。陆虞候以为自己很聪明，以为林冲是个软弱的傻蛋，所以，他才敢肆意妄为。

当林冲在野猪林被鲁智深搭救之后，还替公差求情，求鲁智深不要打死他们。他到了柴进庄上，棒打飞扬跋扈的洪教头，深得柴进赏识，要不是柴进给他书信和金银，林冲到了牢城营非得被管营的和差拨打死不可。林冲看到司法的腐败，看到有钱有势的人可以超出法律限制，胡作非为，他就再也不对官场和司法抱有幻想了。当陆虞候又来害他的时候，他在山神庙里听得真切，奋起反抗，枪挑富安，用刀子剜了陆虞候的心肝，刺死差拨，把三个人的头割下来，摆在山神庙供桌上，吃了葫芦里的冷酒，投东而去。

林冲经过重重劫难，已经逐渐成长了，他不再是一个幼稚的官场小人物，而是一个带罪的觉悟草民了。他不到民间，不到社会最底层不知道人民疾苦，不知道社会真正的构成，当他遭了罪，受苦受难，好悬几次丢失性命之后，才认清了官场黑暗的风气，认清了司法的真面目，认清了朋友的嘴脸。他被逼无奈，反了，大杀一气，痛快淋漓，虽然没杀了高俅，但手刃仇人陆谦和富安，也是一大快事。至于那个差拨，也不是好人，给他钱他就什么都干，上级官员让他干什么他就干什么，他随陆谦谋害林冲，也一起送了命。具有反抗精神和反抗行为的林冲光彩夺目，以至于，林教头风雪山神庙一节成为经典篇目，搬到舞台上演出，经久不衰。

林冲避雪，见庄客们温酒，他要买酒，人家不卖，一言不合就开抢。他已经是个彻底的强盗了，反了黑的不见一点亮色的官僚系统、司法系统未尝不是一件好事，未尝不是一个英雄的所作所为。林冲奋起反抗了，他成了英雄。柴进赏识他，把他介绍到梁山。梁山头领王伦是个书生，对林冲不冷不热，还给他来官场那一套，林冲忍气吞声，后来他又反抗了，直接导致了火并王伦的后果。林冲的懦弱，是幼稚的表现，而他的反抗却是成熟的标志。他认为的命蹇时乖实则是奸人陷害，他反抗命运，实则是他英雄胆气的发挥，他的懦弱是在蓄势，待到蓄势已满，不得不发之时，一下发泄出来，如滔滔江河奔流不息，让人看到他复仇的火焰以及磊落的丈夫气。而他性格的懦弱却是很多人不喜欢的。

后世不知有多少他这样懦弱的人，不惟不反抗，还主动把妻子送给上司，谋求加官进爵，简直卑鄙龌龊，无耻至极。他们和林冲比起来不是一个性质的，他们是寡廉鲜耻的畜生，而林冲是个杀小人、反无耻官僚的大英雄。林冲的懦弱是英雄的隐忍，他的爆发是彻底的反抗与决绝，他被逼无奈，走上不归路。可是，他偏偏走对了路途。

山村王哥

中国老实人，委屈求全。往往这样就会让恶人更猖狂。

出国那些事儿

水浒传的好处就是典型人物典型性格。

因为人的环境不一样，所以他应对环境的方式也就不一样，也就造成了他们不一样的性格。我们知道林冲的出场是伴随这鲁智深的出现而出场的，这也恰恰是作者的一段非常巧妙的构思和人物对照。其实林冲和鲁智深这两个人的性格是非常具有典型性的，也恰恰映衬出不一样的人物环境造就了不一样的行为特征。

鲁智深这个人可以说是水浒传全书中最为洒脱随性的人物，也是作者最为看重的一个人。如果说水浒传里有一个人真正做到了大碗喝酒，大块吃肉却不让人厌烦，我想也就是这位花和尚了。但是林冲的表现恰恰相反，其实两个人都是官府中人，也都有着当时看起来还算体面的一份工作，不过不同的是，鲁智深仅仅将这个工作当成了一个工作而已。林冲却将自己的身家性命全部依托在这八十万禁军教头的名称之中，也正是因为特别看重，也就造成了林冲谨小慎微，生怕丢掉了这个饭碗的特点。

可以说林冲的悲剧是一种带有普遍性的，即便放到今天，我们依然可以看到很多人面临同样的选择，但是不同的是我们也许根本没有林冲那样的本事。

林冲的悲剧也体现在其实他个人是拥有很强大本领的，也有很大的破坏力的，但是他并没有意识到，或者说他主动放弃掉这些而去迎合更大的权利阶级。对于处于高度体制化的一员，这种选择我觉得并不能过分指责。可以说林冲在风雪山神庙之前的表现其实与其说是怯懦，倒不如说是一种理性的现实选择，但是当人到了理性却依然无法被这个世界接受之后，那么迎接他的就只有是毁坏了。可惜的是，我们的林教头即便是想要表现出他的破坏力，依然是很克制的，所以说与其说林冲是性格决定了命运，倒不如说是环境塑造了这样一个悲情英雄，也许很多人说这是一个憋屈的英雄，不过我想说，这么一个非常现实的世界，真正能活出自然而然状态的英雄又有多少呢？可能像林冲一样的憋屈英雄也是难得一见，甚至是可贵的吧。

關鍵字: 文化 山神庙 水浒传