魍殁
施耐庵所著《水浒传》，从来没有说过卢俊义、林冲以及武松是同门师兄弟哦！！！
卢俊义出生北京（即大名府），是当地的大财主，号称河北枪棒第一。
林冲出身东京（即开封府），是禁军枪棒教头，号称八十万禁军教头。
武松出生清河县（河北路贝州），是无业游民，没有号称（略显尴尬）。但在景阳冈打虎出名，当都头以及杀潘金莲和西门庆都发生在阳谷县。
由此可见，仅从《水浒传》原著而言，三人的人生轨迹在上梁山之前是不可能有交集的，更不可能是师兄弟关系。
卢俊义、林冲、武松三人落草前综合实力差距巨大，入伙梁山后的地位更是十分悬殊。
卢俊义财大气粗、武功高强、声名远扬，并且是吴用使用计谋“请”上梁山的，所以最终坐了第二把交椅，属于核心决策层。
林冲眼界开阔、名号响亮，却是被逼无奈主动上山的；但因火拼王伦而被晁盖等人认同，是最早上梁山的元老级人物，所以最终坐了第六把交椅，属于绝对高层。
武松打虎出名，因为兄弟情谊而怒杀奸夫淫妇而被人“称道”，最重要的是和宋江拜过把子，所以最终坐了第十四把交椅，属于高级干部。
纵观三人前前后后的经历和迥然不同的性格，关系不密切也就情有可原了。
云天明的视角
原题：卢俊义，林冲，武松，史文恭以及岳飞等都是师从周侗。
其中岳飞的老师叫做周侗，是《宋史·岳飞列传》记载的：学射与周侗，尽其术，能左右射。
而《水浒》中的四兄弟卢俊义，林冲，武松，史文恭是属于文学作品刻画的。
周侗正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，悉心传授武功。
卢俊义广有田产，不做官。
林冲担任宋军中的八十万禁军中的一个教头。
第三个徒弟是曾头市的史文恭。
武松的玉环步和鸳鸯腿也是周侗所交授。
最后收的闭门徒弟就是岳飞。
周侗因为早年主张抗辽抗金，在政治上不得意，因此专心武学，创新了正规武术的若干套路。
笔者认为：正是因为周桐早年政治上的溃败，成就了这几大徒弟。
周桐无心从政，一心收徒。自然不希望再受朝廷政治的波澜。
故而，极大可能广收门徒，但不允许徒弟透露师从何处。
望采纳。
窑峰禾口王
卢俊义，林冲，武松是同门师兄弟这一说法在整部《水浒传》中没有任何蛛丝马迹。是真的同门还是故作不认识？
首先，三人是不是真的同门？据《说岳全传》里说卢俊义、林冲、武松、史文恭、岳飞是周侗的同门弟子，周侗是当时的武林高手，被称为“陕西大侠”。这种说法无从考证。
第二，《水浒传》里卢俊义和林冲、武松在没上梁山之前是不认识的。顶多，互相之间听说过对方的大名而已。林冲是京城八十万禁军教头，自然有些名气。而卢俊义人称河北玉麒麟，当地的大户，良田资产无人不敬重，所以也很有名望。武松景阳岗打死猛虎，在民间传播也很快，自然也有些名气。如果三个人是师兄弟的话，既使不是同一个时间段学艺的，从师兄口中也会得知的。古代习武之人最注重师承关系的。所以从水浒传里看，三人是同门师兄弟这一说法不成立。
第三，如果三人真是师兄弟，或者是互相未曾谋面的师兄弟的，三人在水泊梁山时天天见面，互相之间不可能不聊天不交流。就象现在大家坐在一起互相一交流，大家的底细师承之类的就出来了。
所以说，我认为三个人不太可能是同门师兄弟。而不是互相认识却装作不认识。
君子也爱财888
一，关于卢俊义、林冲和武松三人，都是周侗的徒弟这一说法只是坊间的传说而已！在《水浒传》原作小说当中，并没有片言只语描述到的。再如，有人说武松是少林寺弟子，那也是传说而已，并没有什么事实依据的！
二，在《水浒传》原作小说里面，后来同为梁山108将之一的卢俊义、林冲和武松三个人，彼此之间基本上是没有什么交集的。如何谈得上关系密切呢？！比如说：
（1）在没有上梁山之前，林冲是东京八十万禁军的教头，林冲一直都是居住生活在都城东京里的。而当时的武松先是在柴进的庄上避难，然后武松再回清河县探望哥哥武大郎。然后，武松要去的清河县距离东京城少说也有数百里的。上梁山之后，林冲是梁山马军五虎上将之一，而武松则是梁山步军的首领之一，彼此之间也是很难有交集的。何来关系密不密切的说法呢？！
（2）卢俊义在没有上梁山之前，是河北某地的一个大财主。而卢俊义本人则号称是“河北三绝”“棍棒天下无双”的。然后，上梁山之后，卢俊义成了梁山的二把手。此时的卢俊义和林冲、武松等人彼此之间的关系完全就是上下级的关系而已，也说不上什么密不密切的。
三，梁山108将征辽平方腊回来之后不久，卢俊义就被奸贼们用毒酒给害死了；林冲则是得了风瘫，于是林冲就被迫留在杭州六合寺，由少了一条胳膊的武松照看了。仅此而已！
骑蜗牛走高速
读过《水浒传》的朋友们都知道，林冲原是东京八十万禁军教头，其枪棒功夫属于家传，后因其娘子外出踏青，被太尉高俅养子高衙内调戏，其后多次被高衙内:纠缠，林冲都忍了，但还是被高俅陷害，发配沧州。充军路上又被差役百般折辱，还险些丧命，是鲁智深及时出手，才救了他一命，并一路护送到安全地带。林冲是逼上粱山的最典型代表，对林冲最大的印象，就是哀其不幸，怒其不争。而武松自幼出身贫苦，是其哥哥一手带大的，由于天生神力，且疾恶如仇，将欺负他哥俩的恶霸痛打以后而浪迹江湖，并且习得一身武艺。酒后在景阳岗打虎，而闻名天下。后因其嫂子潘金莲偷.奸而毒杀哥哥武大郎，武松怒杀奸夫西门庆和潘金莲，而发配孟州。又因侠义之心帮施恩而得罪蒋门神及张都监等人，张都监等人欲治武松于死地，反被武松所杀，后来也上了梁山。而卢俊义是大名府富翁，自幼好习枪棒，被梁山军师吴用骗上梁山，后遭其管家李固和官府勾结而被迫上梁山。从《水浒传》中的描述来看，他们三人在上梁山之前，基本上没有交结，但他们三人都是梁山军中重要的头领。
苗克华
《水浒传》这部古典白话文小说名著，已经被不少人玩坏了，亵渎了，玷污了。例如这所谓的同门师兄弟之说。
《水浒传》一部书，直接反映的是大宋宣和年间的故事。宋江等三十六人啸聚山林囤积梁山泊，杀富济贫打家劫舍，和赵宋官家分庭抗礼，刀兵相见。
而书中的一应人设，都受到几百年来广大读者的深切喜爱。尤其是豹子头林冲、行者武松和花和尚鲁智深等人物形象，更是跃然纸上，鲜活灵动，备受称颂和礼赞。
而关于林冲、卢俊义和武松等人的同出师门一说，由于后人的不断喧阗造势，更加吸引读者的眼球和关注，一些风传就更以讹传讹深入人心，直到把这虚无缥缈的虚构当成了既有的事实。
按照书中交代，林冲其实是祖传的武艺，其父林提辖传给了他锋芒无限的林家枪法，属于师承自家，乃祖传的武力，而非陕西大侠铁臂膀周侗的得意弟子。同样，玉麒麟卢俊义也没有注明师出何门何派，只是交代了其杆棒天下第一的设定。至于武松，更是和周侗没有半毛钱关系，完全就是浪迹天下，行走于江湖之上修来的功夫。
还有一个曾头市的教师爷史文恭，再加上胖大和尚鲁提辖，还有病尉迟孙立，以及祝家庄的铁棒栾廷玉，都被网罗到了周侗的名下，成了老侠客名下的记名弟子。殊不知这种说法完全是对施耐庵书写《水浒传》最大的误传和伤害。
这种同出师门的说法，最早见于清人钱彩的《说岳全传》。里面极尽捭阖之能，生生将林冲、卢俊义、史文恭等人和岳飞说成了一师之徒，成了交情莫逆的师兄弟，实在是对原著的极大不恭与亵渎。
回到此问。
原本山寨之上就被黑三郎明里暗里的分成了好几派，林冲和武松属于反抗诏安的最强反对派，而卢俊义却是宋公明投靠朝廷的得力助手。你用不太聪明的脑袋想一想，几个性格秉性各异，道路异志的人物热络得打成一片成为山盟海誓的好兄弟，可能吗？现实吗？
别说他们原本就没有师承隶属关系，就是有了师承，也会因为各自立场归属的问题而各怀心事，分道扬镳。你说呢？
图片来自网络
龙吟148119260
卢俊义和林冲是师兄弟的说法出自清代钱彩所著的《说岳全传》,《说岳全传》中他们的师傅为周侗，而这部小说中把岳飞也说成是周侗的关门弟子，由此卢俊义，林冲和岳飞又成了师兄弟，
而把武松也看成是周侗弟子的说法则纯属民间说书艺人加工和口口相传，无非是为了吸引听众，和现在的电视神剧异曲同工。
《水浒传》中没有任何一处说他们是师兄弟的观点，所以他们也就是普通同事。林冲和卢俊义虽然在梁山108将里面武艺最高强，但都是性格懦弱之人，窝囊废般的人物，在水泊梁山上这种环境下哪里有几个真朋友？就连林冲的结义兄弟鲁智深这么豪气冲天的人物，上山以后都不怎么爱搭理林冲，燕青对卢俊义三番五次的劝谏都被其粗鲁拒绝，最后也抛弃卢俊义独自远走高飞了。
机房日子
同门不一定同时
虽然都是师从同一师傅一代宗师周侗，但是同门不一定同时，学艺有先后，甚至拜师方式和地点都不相同。所以三人落草梁山泊之前，不一定有太多的交集，甚至很少谋面。
阶级不同，经济地位不一样
物以类聚，人以群分。卢俊义家有田产，为一方富庶，经济基础比较雄厚，实现了经济自由，所以多结义士，社交甚至广。林冲作为禁军教养，但经济地位不高，为中产阶层，社交圈子较小。武松属于底层民间义士，是底层英雄的重要代表，以除暴安良匡扶民间正义为己任，但生活也少不了艰难和心酸。
艺文杂记
我认为真实的历史上，所有的勇武的实战人才，根本就没有所谓的“师父”来传授技艺！比如项羽、樊哙、秦琼、尉迟恭、南霁云、常遇春、石达开……他们的师父分别是谁？他们没有师父，而是完全依赖自己在刀光剑影、枪林箭雨中摸索出来的生存本领。真正从实战中安排技战术总结并传授的可能就是戚继光了。其他的，都是近现代演艺、小说添枝加叶地附庸风雅地胡编乱造出来的师徒传承了。
我是高兴爸爸
因为三人为同门师兄弟的设置出自清代人钱彩的小说《说岳传》，《水浒传》中并无此设定，因此在《水浒传》中并没有必要描写他们三人因为是同门而关系密切的故事了。
