為什麼遊牧部落建立起來的大遼,能夠靠盟約與大宋持續一百年和平?

大馬哈魚12


960年宋太祖建立北宋,開始與遼國直接對峙,至1125年遼國滅亡,前後長達165年,這期間和平時期長達122年。澶淵之盟後雖然也經歷了“關南之爭”“河東劃界”“幽雲之役”等衝突。但總體還是以和平為主。出現這一現象,原因一方面是雙方軍事實力的消長;另一方面是文化融合。


一、軍事方面

首先說下宋朝。宋朝的經濟雖然是中國封建社會的高峰,但畢竟是農業國家,建立在農業基礎上高度發達的商品經濟還是難以應對長期的戰爭考驗。同時,重文抑武的國策逐漸處於核心地位,守內虛外的軍力佈置,更戍制度帶來的非戰爭財政損耗共同削弱了宋軍的戰鬥力。逐漸使宋太宗開始改變外交政策,雍熙北伐的失敗使宋太宗對主戰派失去了信心,李昉、李至提出的“屈己和戎”“綏之以德”的思想逐漸被太宗接受。導致此後北宋軍隊對遼基本持保守的戰略思想。到真宗時懷柔羈縻之策已經被北宋政府認可。此後北宋外交方面長期採取“修德懷遠”(屈己安人)的策略。

遼朝方面。遼朝在宋太宗晚年與西夏聯合,形成鉗制北宋的局面。宋太宗雖有心議和,奈何遼朝此時感覺自身處於軍事強盛期,對議和並不感興趣,並且主動開展。從鹹平二年(999年),遼國多次重啟戰端,宋真宗既不積極進攻,也不退縮,以被動防禦為主。在保州、遂城、冀州、威虜軍、河間等地多次交戰,遼軍不但沒有佔到便宜,反而損失慘重,導致遼朝軍心不振,逐漸開始考慮與宋朝議和,最終達成澶淵之盟。

軍事上的對峙具有不穩定性,比如二戰後的冷戰,雖然處於停戰狀態,但各個國家頭上都繃著一根弦,感覺第三次世界大戰隨時可能爆發。但宋朝的態度以及遼朝在文化、政治上的變革增強了這一穩定性。

在對遼態度方面,澶淵之盟促使宋遼由對立轉為兄弟,宋真宗謹守條約內容,還將羈縻之策用於西夏以及南方少數民族。宋神宗時期,神宗還曾說:“對待遼國不能用對待藩國的禮節”。非常注重出使遼國的使節人選,使遼人感情上頗有共鳴。契丹作為馬上民族,性格尚武、務實。遼國人認為北宋那些擯棄民族歧視觀念,改善宋遼關係的官員如寇準、富弼、郭稹等人是值得尊敬的,因此對盟約也較為重視。

但最關鍵的一點,就是遼朝的封建化改革以及漢文化的融合。不得不說,朝代時有更迭,皇權不停易主,在東亞地區,真正居於老大地位的,不是某個皇帝,而是流傳至今的漢文化!

漢文化兼容幷包的特性促使歷史上多次入主中原的少數民族被漢文化融合,進而促成民族融合。遼朝也是如此,遼聖宗時期遼朝基本完成封建化改革,漢化進程的加深提高了對中原文化的仰慕,對北宋君臣和睦共治的局面甚是嚮往,漢族士大夫的社會地位在遼也得到提升。


遼聖宗至遼道宗時期,遼文化發展達到鼎盛。學唐比宋、華夷同風成為遼朝的時代風尚。遼推行科舉制度以及不斷吸收漢文化,使之對北宋文化造詣深厚的文人大夫極為仰慕。並致力於擺脫自己“夷狄”的地位。他們認為自己也是中華文化的代言人,自己敬慕北宋的蘇軾等精英人士,是統一文化體系的交流,是理所當然的事情。

因此對待宋朝,不再是單純的敵對與吞併,而是有了學習繼承發展漢文化的想法。愛屋及烏,對宋朝那些改善宋遼關係的人、政治作為突出、軍事才能顯赫的人以及文化造詣深厚的人,遼朝均十分敬慕,如蘇軾的詩詞在遼享有盛譽。


不過本質上,是對中原文化的仰慕,也是對兩國平等外交、和睦關係的積極維護。

所以不得不說,文化認同是更深層次的認同,基於文化認同所建立的關係也更具持久性。國之交在於民相親,民相親在於心相交,遼宋一百多年和平的歷史正巧印證了這句話。


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宋朝初年,宋太祖趙匡胤認為宋的實力,當下不如遼國,所以,想出一個設立“封樁庫”辦法,即每年存一點錢,準備為後世子孫積累資金,要麼購買燕雲十六州,或者討伐遼國所需的軍餉。

實際上從宋建國開始,遼與宋之間的戰爭就沒有停止過,像《楊家將》演義抗遼的故事基本上是有歷史根據的。

到了宋真宗即位時的景德元年(公元1004年),戰爭升級,遼軍發動了二十萬大軍。入侵大宋,一路衝破宋軍的層層抵抗,最後打到了澶州。北宋朝廷上下大為驚恐,最後在宰相寇準的強烈堅持下,要求宋真宗務必御駕親征。宋真宗沒有辦法,只得戰戰兢兢與寇準到了前線。

宋真宗御駕親征的消息傳到前線,所以宋軍將士們頓時士氣大振。而遼軍攻打澶州城的過程中,遭到宋軍拼死抵抗,威虎軍頭張瑰眼疾手快,彎弓射箭一箭弄死了遼軍統帥蕭撻凜。遼軍見統帥蕭撻凜未戰而死,頓時士氣低落,潰不成軍。遼軍見形勢不妙便主動提出議和。

本來宋真宗就沒有抵抗之心,遼國議和求之不得,立馬就答應了。他不顧寇準等人的反對,私自派使臣曹利用前往和談,告訴曹利,只要能議和,哪怕賠百萬白銀都是可以的。

寇準不得已,在曹利出發前,告訴曹利,如果賠償金額超過30萬就殺了他。結果經過幾次討價還價,宋遼雙方達成協議:

宋遼約為兄弟之國,遼主稱宋朝皇帝為兄;宋朝皇帝則尊稱遼蕭太后為嬸,大宋每年交納給遼國白銀10萬兩,絹20萬匹。

因議和地點在澶州城下,故稱“澶淵之盟”。

雖然澶淵之盟是在宋朝軍事有利的條件下訂立的屈辱性條約。開啟了對外賠款的先例,後來夏也用相同的手段獲得賠償,成了北宋朝財政的重大負擔和老百姓的重壓。

但是,澶淵之盟結束了宋朝與遼國之間長期的戰爭,使遼宋邊境相對穩定,宋、遼兩國也由此保持了上百年難得的和平局面。

而且兩朝開通了貿易,大宋朝的生產力及商業水平遠遠比遼高,所以每年通過貿易從遼賺回的錢也不止止三十萬歲幣,因此對大宋而言,締結盟約利大於弊,如果是兩邊還是打仗,從經濟賬上算,花的可不止這點錢。

澶淵之盟後,宋、遼邊境雖然依然小的局部戰爭,但基本上以和平協商解決,再也沒有大的戰爭。

然而,大宋北部的軍隊和遼國南京道上的士兵,因為長期刀qiang入庫,馬放南山,雙方戰鬥力都急劇下降。到最後,大宋的禁軍成了大宋的財政負擔,戰鬥力極其低下。

大遼契丹騎兵也好不到哪去,養尊處優太久,有的甚至戰馬都跨不上了。長期的和平讓這契丹和漢兩個民族變得安逸虛弱起來了。所以。最後被女真揀了一個便宜,雙雙給滅了。

《活在大宋》裡面精彩片斷,值得一看。




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遼國雖然靠著遊牧起家,卻並非一味依賴遊牧為生。

建立遼國的契丹族,早在唐朝時就深受中原影響,開始了逐步漢化的過程。內蒙赤峰曾出土大量遼國文物,充分證明遼國文明度已經相當之高。同崛起於遼國北方的金國相比,遼國同北宋物質文化上接近的多,換個說法就是價值觀相似、共同語言較多。



在唐宋過渡的五代十國時期,後晉石敬瑭為了得到契丹支持,將幽雲十六州割了出去,這使宋朝立國後始終處於北部邊境無險可守的尷尬境地。

北宋也不是沒想過這個隱患,太宗時期曾組織了聲勢浩大的雍熙北伐,結果損兵折將而回,從此就沒了收復失地的打算,全面轉入戰略防禦。



蕭太后當政時,也搞了一場南進運動,出兵進入宋境大肆擄掠,一直打到澶州城下。(今河南濮陽西南),此地離京城汴梁(開封)僅一線之隔,北宋岌岌可危。

為解危局,丞相寇準硬是逼著宋真宗御駕親征,其實真宗心裡也挺害怕,一直在皇宮養尊處優,哪見過這等陣仗啊。不過當他哆哆嗦嗦走上城頭時,軍心大振山呼萬歲,一舉擊退遼國進攻。



蕭太后也急啊,本就是孤軍深入,大將蕭撻凜又陣亡了,再攻不下容易被宋軍抄了後路,還不如撈點便宜早些撤軍,於是兩邊都有談和之意。

當使者曹利用匯報和談價碼時,真宗正在用膳,便問道:“多少”?曹利用伸出三個指頭,真宗虎軀一震,差點沒咬了舌頭,“什麼,三百萬?!”曹:“聖上,是三十萬”。

宋真宗趙恆長舒一口氣:“不多不多,給你記大功”。



就這樣,宋遼兩國簽了盟約,除了遼國那邊想漲漲價,偶爾搞些邊境衝突勒索一番,兩國倒是斷斷續續保持了上百年和平。

光靠一紙盟約就能換來和平?顯然不是,宋朝那邊不用說,不想打仗,實際上遼國也一樣,蕭太后之後的歷代遼皇也沒什麼進取心,放著好日子不過打什麼仗呢?

除此之外,兩國的實力也是半斤對八兩,大家都明白誰也奈何不了誰,打到最後除了勞民傷財也沒什麼結果,還是算了吧。



然而長期和平安逸讓遼宋兩國軍備廢馳,哥倆都處於無底線沉淪的狀態。結局都不太好,先後被如狼似虎的金國一舉拿下。


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宋遼之間能夠維持長時間的和平狀態,就要講到宋遼議和,也就是宋遼之間簽訂澶淵之盟。

澶淵之盟

▲澶淵之盟示意圖

公元1004年,宋遼兩國在打了25年之久的戰爭之後,遼國軍隊逼近黃河北岸的澶州,宋朝國都開封城已經處於遼國的兵鋒之內。

大宋朝廷大為震動,是戰是和遊移不定。在寇準的極力勸說之下,宋真宗御駕親征,北宋軍威大振,逼停了遼國軍隊前進的步伐。

此時,北宋朝廷以戰促和,順勢與遼國簽訂了澶淵之盟,雙方退軍,結束了宋遼之間長達25年之久的軍事對抗,開啟了雙方長達百餘年的和平休戰狀態。

《澶淵之盟》的主要內容

▲澶淵之盟的簽訂

簽訂《澶淵之盟》,北宋其實是做出了非常大的讓步的。《澶淵之盟》的主要內容包括:

一、遼宋為兄弟之國,遼聖宗年幼,稱宋真宗為兄,後世仍以世以齒論。

二、以白溝河為國界,雙方撤兵。(遼歸還宋遂城及瀛、莫二州。)此後凡有越界盜賊逃犯,彼此不得停匿。兩朝沿邊城池,一切如常,不得創築城隍。

三、宋方每年向遼提供“助軍旅之費”銀十萬兩,絹二十萬匹。至雄州交割。

四、雙方於邊境設置榷場,開展互市貿易。

前兩項內容主要是政治上和軍事上的讓步,這兩項內容北宋頗為關注。

而後兩項內容才是遼國比較關注的。那就是獲得大量錢幣和布匹等遊牧民族極其需要卻又無法生產的生活物資。更為重要的是開通貿易市場,可以使遼國不必通過戰爭手段而合法獲得所需物資。

遊牧民族缺少什麼

▲雙邊互市

遊牧民族雖然在騎兵戰鬥力上一騎絕塵,但是遊牧民族最大的特點就是對抗季節變換和天災的能力極其底下。

以遊獵為生的民族,不從事穩定的農業生產,手工業的發展也幾乎可以忽略不計。

所以,在南人手裡不珍貴的絲綢、絹帛、布匹、茶葉、手工藝製品、豐富的糧食儲備等等,在遼國那邊就極為珍貴。

因為這些東西是他們在對抗生存環境變化時候的最後一道可靠的保障。但是,他們生產不了。

以往中原政權對遊牧民族的政策往往都是政治孤立+軍事抵禦+經濟封鎖三項政策並行。企圖通過北方惡劣的自然條件逐步瓦解遊牧民族。

一旦北方有變,生存難以為繼的遊牧民族只能揮兵南下,到中原去搶物資。如果開通互市,那麼遊牧民族就能夠在對抗季節變換和天災時,用自己的物資換取缺少的物資。

所以,在中原政權和遊牧政權對抗的上千年時間裡,雙邊互市一直都是雙方關心的核心問題。

所以,在《澶淵之盟》簽訂以後,宋遼之間開通了互市,那麼遼國就可以通過物物交換得到自己所需的物資,就不需要再通過大規模的戰爭去搶物資了。


風陵流度


兩宋時期 , 盟約被廣泛運用 於 民族社會 內部事務中。 許多蕃族大首領在商討和 決 定 蕃人 內 部重 大事務時 , 總要定規矩 、 立盟約 , 頻繁的立盟約 活動 一 定程度上調 解了部族爭端 , 加強 了蕃族社會 內 部部落間的互助 關 系。 與此 同時, 盟約還常用 於 宋與周邊 少數民族政權的外交斡旋 、 條約 締結及其他社會 事務中, 承擔著消弭矛盾、 構建和平的積極作用。

一 、 蕃族 內部盟約對部落間互助關係的加強

兩宋時期 , 一般統稱周 邊少數 民族部落 為 “ 蕃部 ” 。 在這些蕃族社會 中 , 盟約 對於保障蕃 族首領對族人的統治 , 維護蕃族上層之間 、 上層 和各大小首領之間 的聯繫至關重要 , 故被作為一 種古老文化傳統而保留 了下來 , 甚至成為一個明 辨是非的標準被廣 泛運用。 由 於 “ 蕃 俗重 僧 ” , 佛教僧人在蕃族社會享有的崇高社會地位 , 所以 佛僧或 “ 佛化 ” 了 的 少數 民族政權 首領便扮演 起 “ 盟約 ” 活動 的 主角 , 發揮著極 為重要 的 調 解爭端 、 聯絡部民 、 統一行動諸作用 。 以宋代響 廝噦政權的 “ 立文法 ” 為 例 , 響 廝噦在掌握政 權後頻繁 “ 立文法 ” 、 訂立盟約 , 其 目 的 就是要規範蕃部行動 、 加強各部落之間聯繫 。

喃廝噦政權是公元 11 世紀.初 吐蕃贊普後人 嘣廝噦部在宗 哥城 (今青海 省 西 寧 市 東南 ) 建 立的吐蕃地方政權 , 其歷史前後近百年 , 貫穿於 整個北宋時期 。 所轄範圍 主要在洮河 、 黃河南北 上游和湟水流域一帶 , 具體包括白龍江流域的下 遊一帶和黃河流域 、 洮河流域 、 大夏河流域及湟 水流域的藏區。 據歷史文獻記載 , 響廝噦是吐蕃 王朝 贊 普 之 後 裔, 本 名 欺 南 陵 溫。 宋 人 曾 鞏 《隆平集》 雲 : “ 嘣 廝噦 , 初名 欺南 陵溫鍰逋 , 生磨榆國 , 蓋吐蕃贊普之苗裔也。 ” 因其相貌奇偉且有吐蕃貴族血統 , “ 於是宗哥僧李立遵 、 邈川 大酋溫逋奇略取廝噦 如廓州 , 尊 立之 ” 即 迎接響 廝 噦到廓州 (今青海 省 化 隆 縣境 ) 尊 立 為 贊普 。

二、 雙邊盟約對宋與周邊民族政權和平關係 的維繫

通過締結盟約建立和平外交關係 , 是兩宋與 西部民族政權之間關係的重要 內容之一 。 宋與遼 夏金民族政權締結的盟約 , 主要是確立雙方和平 友好關係 的政治盟約 , 其中也包括一些經濟貿易 條款 , 規定 了締約雙方的權利與義 務 , 對締約國 都有約束力 , 也成為 當事方解決糾 紛的 重要依 據 , 體現著法的功能 , 在一定程度上就是法律規 範。 宋朝與周邊少數民族政權訂立的雙邊盟約主 要有宋夏盟約 、 宋遼盟約和宋金盟約 。

宋夏盟約。 西夏党項首領李繼遷與其子李德 明 , 先後統轄夏 、 綏 、 銀 、 宥 、 靜五州 , 並以此 為根據地積極向外擴張和發展 , 攻陷宋的西北重 鎮靈州 (今寧夏靈武西南 ), 攻 佔 回鶻 、 吐蕃控 制的河西走廊和河套地區 , 勢力迅速壯大。 1038年 (宋寶元元年 ), 李德明之子李元吳 已擁有東 臨黃河 , 西至玉 門 , 南達蕭關 , 北抵沙漠的廣闊 領土。 於是 , 李元吳 自稱皇帝 , 建立西夏國 , 並 於宋寶元二年 (1039 年 ) 上表北宋 , 要求得到 北宋朝廷的承認。 仁宗皇帝聞之大怒 , 旋即決定 出 師討伐 西 夏, 宋 夏 戰 爭 爆 發 。 從康 定 元 年 (1040 年 ) 到慶曆二年 (1042 年), 李元昊連續 進攻宋北部邊防 , 宋朝先後調派夏竦、 範雍 、 範 仲淹和韓琦等名將負責陝西防務 , 阻擊西夏 , 但 宋軍卻一再失利 。 戰爭使宋朝軍隊數量劇增 , 軍 費開支大大增加 , 財政入不敷出 , 宋朝被迫謀求 恢復與西夏的和好局面。 西夏方面 , 儘管西夏軍 隊在三川 口 、 張家堡等地大敗宋軍, 然而 , 對宋 戰爭 , 西 夏 “ 死 亡 創 痍 者 相 半 , 人 困 於 點 集 ” [2l( f~ll9i7A¨i .‘夏閹傳上” , 而且 “ 北宋停止 了 歲 賜 , 關閉 了榷場 , 不準青 白鹽進入宋境 ” [61(p.425) , 致 使西夏的糧食 、 布 帛 、 茶葉及 日用 品供給奇缺 , 物價飛漲, 引起各族不滿。 加之此時遼 、 夏關係 出 現矛盾 , 為防止南北受敵 , 西夏也有了議和之 意。 於是 , 慶曆二年 (1042 年 ) 六 月 , 李 元吳 派人前往北宋東京議和 , 宋仁宗願意接受。 第二 年 , 雙方開始正式談判。 慶曆 四 年 (1044 年 ), 宋夏達成 “ 慶曆議和 ” , 簽定和平友好條約 。 宋 夏盟約的格式 由 序文 、 正文 、 誓言和結尾四部分 構成, 《宋史 · 夏國傳》 對該盟約的正文 內容有 祥細的敘述 :

“ 兩 失和好, 遂歷 七 年。 立誓 自今, 願 藏盟 府。 其前 日 所掠將校、 民戶 , 各不 復還。 自此有 邊人逃亡 , 亦 毋得襲逐。 臣 近以 本 國 城寨進納 朝 廷 , 其栲栳 、 鐮刀 、 南 安 、 承平故地及他邊境蕃 漢所居 , 乞 畫 中 為 界 , 於 內 聽 築城堡 。 凡 歲 賜 銀 、 綺 、 絹 、 茶二十五萬五千 , 乞如常數。 臣 不 復 以他相干 , 乞頒誓詔 , 蓋欲世世遵守 , 永以 為 好。 倘君 親之義不 存 , 或 臣 子之心 渝變 , 使宗 祀 不 永 , 子孫罹 殃。 ” 詔 答 日 : “ 朕臨 制 四 海 , 廓 地萬里 , 西 夏之土 , 世 以 為 胙。 今乃 納 忠 悔咎 , 表於信誓 , 質之 日 月 , 要之鬼神 , 及諸子孫, 無 有渝 變 。 申覆懇 至 , 朕甚嘉之。 俯閱 來誓 , 一 皆 如約 。 ’’

對 以上史料作一分析 , 可 以得到宋夏盟約 中 相關條款 : 其一 , 宋夏和平友好關係的建立。 元 吳取 消 帝 號 , 對 宋 稱 臣 , 由 宋冊封為 夏 國 主 , “ 世 世 遵 守 , 永 以 為 好 ” [2l( 卷四百八 I'IL.‘夏國傳上” ; 其 二, 歲賜。 宋每年給西 夏銀 7.2 萬兩 , 絹 15.3 萬匹 , 茶 3 萬 斤 , 共 計 “ 銀 、 綺 、 絹 、 茶 二 十 五萬 五 千 , 乞 如 常 數 , 臣 不 復 以 他相 幹 ” ; 其 三 , 自條約建立之 日 起 , 宋 夏 戰 爭 中 雙方 “ 所 掠將校 民戶 , 各不復還 。 自此有邊人逃亡 , 亦毋 得襲逐 ” ; 其四 , 邊界劃定 : 西夏 佔領的宋朝領 土以 及 “ 栲栳 、 鐮 刀 、 南 安 、 承平故地及他邊 境蕃漢所居 ” 地全部歸 屬 宋朝 , 雙方可在本 國領土上 自築城堡 ; 其五 , 重開沿邊榷場互市 , 恢 復民間商販往來。 宋仁宗同意李元吳要求 , 於十 二月 遣邵 良佐 、 張 子爽 為使 臣 , “ 往 複議定 名 號 , 及每歲所賜之物 , 及他盟約 , 使稱臣作誓表 上之, 朝廷冊命為夏國主 ”冊文 日 :

“ 諮 爾 曩霄 , 撫愛 有眾 , 保 於 右壤, 惟 爾 考 服勤 王事 , 光啟 乃 邦 。 洎 爾 承嗣 , 率循 舊 物 , 向 以 稱謂非禮., 疆侯有 言 , 鄙 民 未孚 , 師 兵 勞 戍。 而 能追念前 罪 , 自歸 本朝 。 騰章 累 請, 遣使 系 道, 忠悃 內 奮, 誓言 外 昭 , 要質 天地 , 暴情 日 月 。 朕嘉 爾 自新 , 故遣 尚 書 祠部 員 外郎 張子 爽充 冊禮使, 東頭供奉官 、 閣 門 祗候 張士 元 充 副 使, 持節 冊命 爾 為 夏 國 主 , 永為 宋藩輔 , 光膺 寵命, 可不謹歟。

宋夏議 和 達 成後 , 次 年 宋 仁宗頒 布 詔 書 : “ 陝西 四 路依近 降夏 國 誓詔 , 毋 得招 納 西界蕃 戶 ” ‘, 要求邊界官員 遵守盟 約中約定的條款責任。 宋夏盟約的簽定 , 標誌著 一度極為緊張關係的宋夏關係得到緩和 , 贏得了 宋夏近半個世紀的和平。

宋遼盟約。 宋初 , 宋遼雙方在燕雲十六州 的 歸屬 問題上爭戰不 已 。 太平興 國 四 年 (979 年 ) 六月 , 宋太宗在滅北漢之後興師北伐 , 企圖乘勝 收復燕雲地 區。 然 而 , 宋軍在 高 梁河 (今北京 城東南 ) 大敗 , 被遼軍 “ 追殺 三十餘里 , 斬首 萬餘級 ‘耶律休哥傳¨ , 宋太宗第一次親征失 利 。 雍熙三年 (986 年 ) , 宋太宗再次北征伐遼 , 結果三路大軍仍以失敗告終。 此後宋太宗就改變 了對遼策略 , “ 放棄武力 收復 的打算 , 採取防禦 政策 ” ‘”¨㈣ 。 但宋 真 宗 即 位 後 , 北 宋 國 力 極 弱 , 遼軍便不斷進攻宋境。 景德元年 (1004 年 ) 九月 , 遼聖宗和蕭太后率遼全國兵力大舉南下攻 宋 , 直抵澶州 (今河南濮陽 ), 威脅北宋都城東 京 , 宋廷震驚。 在這種情況下 , 北宋朝 內 以宰相 寇準為首的主戰派官員力主抗遼 , 最終促成真宗 北上親征御遼 。 宋遼兩軍在澶州對壘 , 宋軍用伏 弩射死遼軍統帥蕭撻覽 , 士氣大振。 遼軍卻因此 受挫 , 便有意退 兵 , 於 是 雙方議和。 景 德元年 ( 1004 年 ) , 宋遼簽訂和議, 確立 了 雙方平等對 峙關係l 是為 “ 澶 淵 之盟 ” 。 盟 約 的 主 要 內 容 是 : 其一 , 宋 、 遼 建立友 好關係 , 約 為 兄弟 之 國 , “ 北朝 與 國 家 為 兄弟 之邦 , 非 藩 屏 可 方 也 ” 。. 其二 , 宋歲 輸銀 10 萬 兩 、 絹 20 萬匹給遼 ; 其三 , 宋遼沿邊州 軍各守 疆界 , 兩朝城池依舊存守 , 兩地人戶 不得交侵; 其四 , 自條約簽訂之 日起 , 雙方互不納叛 、 互不 擾 田 、 互不停藏盜賊。 “ 澶淵盟約 ” 簽訂之後 , 宋遼兩國摒棄前嫌 , 開始友好交往 , 這種和平局 面保持了百餘年 , 極大地促進了 兩 國之間政治 、 經濟和文化交流。 特別是宋遼邊境地帶榷場貿易的恢復和 日益正常化, 使緣邊社會經濟文化有 了 較快發展。 宋景德二年 (1005 年 ), 遼 在涿州 : 朔州 和新城等地置榷場交易 , 宋在雄州 、 霸州 、 廣信軍和安肅軍等地也設置榷場 , 允許邊民就近 展開雙邊 貿 易 。 據 史 書 記載 , 終仁宗 、 英 宗之 世 , 雙方 “ 互市 不絕 ”。


樂識天下


大遼能夠居高臨下的俯視中原王朝,原因如下:

㈠契丹是半奴隸半封建社會,國力還在上升期

  • 契丹人青牛白馬的傳說

契丹發源於中國東北地區西拉木倫河和老哈河流域,採取半農半牧生活。南北朝時期契丹部落開始形成八部大人,唐初形成了統一的大賀氏聯盟。

唐太宗以後,唐置松漠都督府,賜姓李。大賀氏聯盟瓦解後,契丹人又建立了遙輦氏部落聯盟,依附於後突厥汗國。

天寶四年(745年),後突厥為回紇所滅,此後百年間,契丹人一直為回紇所統治。

唐末,契丹首領耶律阿保機統一各部,於後梁開平元年(907年)即可汗位,神冊元年(916年)稱帝,國號契丹。契丹人髡髮,服裝通常為長袍左衽,圓領窄袖。契丹人住所為氈帳,皇帝的御帳稱為捺缽。

天顯十一年(936年),以稱子、割讓燕雲十六州為條件,協助石敬瑭滅亡後唐。

  • 燕雲十六州是中原王朝的北方屏障

會同元年(938年),改皇都為上京,改革官制,劃分南北二面,實行胡漢分治。北面官以契丹舊制治契丹人,南面官以漢制治漢人。整訂賦稅,獎勵耕戰,發展生產。

會同九年(946年),傾國之師南征,為後晉敗於燕州長城(今河北固安縣)北部。十二月,攻陷汴京(今河南開封市),俘虜後晉出帝,滅亡後晉,改國號為大遼,年號大同。

㈡契丹民族學習能力很強,仰慕中原,漢化加快了契丹綜合國力提升

契丹從耶律德光開始得到燕雲十六州開始,就有了涿鹿中原統一天下的熊心壯志。耶律德光稱帝后戴漢式黃袍,引進漢人大儒,設立孔子文廟,根據契丹國的實際情況“藩漢分治”,遊牧經濟和農耕經濟共存,“四時捺缽”巡查國土,契丹因時制宜的制度極大的激發了綜合國力的提高,使得契丹錢糧充足,畜牧業發達,步兵和騎兵來源廣泛。

  • 契丹有騎兵優勢

耶律德光文治武功,東征西討南征北戰,大遼的威名在草原上宣揚,只要是有人的地方,就有“契丹”的聲音。以至於阿爾泰以北以西的民族都將中國稱之為“契丹”。

  • 遼國疆域很大,是東亞的超級大國

㈢契丹國的體制很靈活,北方封臣制和部落制共存,南方推行郡縣制

長城以南剛開始的時候,述律太后認為漢人狡詐懦弱,農耕文化會消磨掉契丹人的血氣之勇,到時候就後悔莫及。

於是剛開始的時候大量契丹貴族“圈地”,將漢人隨意打罵,視同奴隸,是貴族的私人財產。等到遼聖宗的時候,蕭太后和遼聖宗意識到漢地封臣不符合皇權的集中和南院經濟的發展,漸漸的禁止“圈地”,恢復漢人自由民身份,轉為僱傭身份,最終南院漢地恢復郡縣制,極大的刺激了南院經濟發展,賦稅大幅提高,刺激了契丹經濟的繁榮。

北院由蒙兀族、女直、奚人、契丹、回紇等遊牧民族組成,大都處於落後的遊牧部落狀態,主要是單一的畜牧業經濟,契丹為了凝聚國力,組建強大的騎兵軍團,大量的加封北方部落為封臣和僕從軍,主要是靠金銀錢糧賞賜激發這些髒兮兮的牧民騎兵。

㈣契丹軍事實力東亞最強,騎兵佔比高,機動性強於大宋禁軍

  • 東丹王耶律倍出巡圖

契丹國雖然是“一國兩制”,但是帝國領導主要都是契丹人做決定,關鍵崗位都是契丹人或者有血緣關係的奚人。

軍隊主力也以北方騎兵為主,南方漢人步兵實力堪憂(遇到後周/大宋禁軍有臨陣投敵的風險),當然這種情況隨著時間的推移,大遼境內的漢人也自認為自己是遼人。

  • 雍熙北伐

契丹騎兵在耶律休哥等名將的率領下,迂迴包抄,分兵利誘,各個擊破,中原步兵累死也跑不過四條腿的騎兵,高粱河戰役等證明了這一點。

  • 視覺衝擊力很強的契丹騎兵

㈤中原王朝腐化墮落的速度快於契丹

契丹本來就是貧窮的遊牧民族,突然有錢了,暴發戶嘴臉的契丹人,尤其是貴族有錢有閒,就開始挖帝國主義牆角,腐化墮落了,喜歡買中原的奢侈品化妝品,反正中原的一切都比草原的粗放產品好。

  • 契丹人的血勇

再說了,也不能總吃羊肉,渾身羶腥味,髒兮兮的牧民貴族確實沒有渾身香噴噴的,喝茶吃糕點,穿著錦羅綢緞的漢人貴族高雅有氣質。

再說了,北院的那些封臣貴族其實也是暴發戶,投靠契丹後,在每次打草谷取得財富遠不如和中原商人交易方便,和平與發展是時代主流。

  • 宋遼和平是打出來的

但是相比較而言,大宋的腐化墮落更快,隨著《澶淵之盟》的簽訂,牴觸戰爭的真宗很快把寇準罷相,主和派上臺。

  • 宋遼國力不相上下,無奈之下和談

宋人很快就忘記了戰爭的創傷,設立三處榷場,和契丹人開始貿易賺錢。畢竟還要把賜給契丹人的“歲幣”給賺回來。

  • 契丹貴族宴會

㈥大宋禁軍也不弱,守城有餘,進取不足

大宋禁軍也是精選國內的壯丁,建國初期,血勇不遜於契丹人,關鍵還是看朝廷戰和的國策。

  • 投石機
  • 宋遼攻防戰之床弩兵
  • 宋遼戰爭

實力相當的人才能做好朋友,更何況是宋遼,實力相當的宋遼通過戰爭接觸互相瞭解對方,再通過經濟貿易綁架對方,你中有我,我中有你,契丹漢化加快,“彬彬不異於中華”,百餘年和平就是這麼來的。

㈦宋遼兩國都有內憂外患

①遼國建立後,貴族叛亂屢禁不止,皇權爭奪絲毫不遜於中原王朝。

  • 契丹貴族遊獵

契丹國體制的經濟兩極分化,遊牧經濟的落後和農耕經濟的先進,使得農牧經濟地位的不平等,南院農民逃難者多,農田荒蕪,經濟發展不穩定。草原上各民族爭奪優質牧場,蒙古部落互相征伐,傳統“減丁”政策的延續,女真野人的叛亂頻發,邊地部落進貢不足受壓迫引起的動亂,封地貴族缺乏治理能力……

  • 宋遼和平後開闢了“貨幣戰爭”

契丹重武輕文,馬工嫻熟,文略不足。宋遼“貨幣戰爭”喪失鑄幣權和髮型權,國內經濟淪落為宋朝的原料產地和傾銷市場。大量馬匹羊毛羊肉通過封地牧場貴族,走私到大宋。百餘年和平下的“貨幣戰爭”使得契丹長期國際貿易逆差,“剪刀差”讓契丹一直處於“失血”狀態。

  • 楊業戰俘,絕食而死

②大宋吸取五代藩鎮割據教訓,“杯酒釋兵權”後“重文輕武”,強幹弱枝,想方設法削弱軍隊實力,以文御武,武將地位卑微,戰陣之上,文官“瞎指揮”,監軍太監“死要錢”,後方皇帝遙控指揮“提前發陣圖”,武將真可憐。

大宋建立後,“蜀地王小波起義”“山東宋江起義”“江浙方臘起義”“湖廣白蓮教起義”等農民起義此起彼伏。

大宋統治者安於現狀,寄希望於花錢買和平,對契丹“以和為貴”,牴觸戰爭。

  • 党項羌的崛起

西夏的崛起,西北邊境戰爭失利,“三川口”、“定川寨”等戰役損失了西軍20萬以上精壯,大傷元氣。

交趾入侵,“儂智高起義”,大宋後院起火,宋遼和平很重要。

大宋“冗官”“冗兵”“冗費”壓力山大,禁軍淪為大將私兵奴僕家將,戰鬥力堪憂。

㈧宋新社追評:

遊牧民族契丹建國遠遠早於後周大宋,中原和草原民族的恩怨並不稀奇,草原民族為了生存,掠奪生活資源,南下“打草谷”,趁著中原混戰佔據燕雲十六州的契丹,也就走了涿鹿中原的野心和實力。

  • 契丹僕從兵女真騎兵

至於宋遼和平百餘年,是宋遼各方面綜合國力較量後的妥協,也是兩國通過戰爭接觸,互相認識雙方實力,無奈的決定。

兩國內憂外患也拖了後腿,使得宋遼雙方都自稱是中原正統的繼承者。“胡虜無百年之運”形容契丹可以說很正確,到了遼天祚帝的時候契丹已經不認為自己是蠻夷,反而認為蒙古女真是蠻夷。

可以說,大宋打不過契丹,軍事戰爭勝率很低。但是大宋可以拍胸脯說,“儒學文化”可以漢化任何蠻夷,入華則華,華人無邊界矣。


宋新社


大遼是草原上十分具有侵略性的民族,卻選擇和大宋維持了百年之久的和平,這是為什麼呢?要回答這一問題的關鍵,那就要從幽雲十六州開始,正是因為大遼佔據著這塊土地,從而能夠進行制度創新,才能和大宋保持長久的和平,也才會選擇和大宋保持和平相處。

宋遼時期的幽雲十六州包括了現在的北京、天津、河北和山西兩省北部區域。乍一看,面積不大,但是戰略位置相當重要。首先,幽雲十六州地理位置是處於長城以南,它的北部邊界是長城和崇山峻嶺,而南部則剛好相反,是一馬平川的華北平原。所以,常常有人會說大宋之所以滅亡就是因為丟了幽雲十六州,導致無險可守。因此,這片土地是中原非常重要的北部屏障。

對於大遼而言,幽雲十六州十分重要。說這話,並不是因為它是中原的北部屏障,佔據了它可以一馬平川的南下中原。大遼自打北宋初年以後,就再也沒有打過入侵中原的主意。所以,幽雲十六州的重要性,並不在軍事戰略上。

幽雲十六州之所以能讓大遼發生質的改變,是因為它擁有能讓大遼進行極其重要的制度創新、改革的能力。簡單來說,是體現在制度創新上。

首先,大遼的財政邏輯變了。幽雲十六州,這塊土地的面積並不大,大概十萬平方公里再略多一些。儘管土地面積小,在大遼疆域的版圖裡也是很小的一塊,可是一看人口比例卻不得了,人口占據著大遼總人口的六成以上。而這個狀況,也確保了大遼穩定的中央財政收入。

此外,大遼還有一筆財政收入必須要算上。是什麼呢?就是澶淵之盟,大宋依照盟約每年要向大遼提供歲幣。歲幣,是指朝廷每年向外族輸納的錢物,也指地方每年向國家繳納的錢物。所以,再算上這一筆錢,大遼就更是有了穩定的中央財政。

大遼的財政邏輯發生變化,統治邏輯也隨即發生改變。大遼最先是一個草原上的國家,國家的人民是草原上的契丹人,最初的國家形式是採取部落聯盟。但是,幽雲十六州是位於長城以南,人們搞的是農耕,常住人口基本上也都是漢人。

大遼想要同時統治長城南北,就必須同時懂得草原、中原的邏輯,在此之上建立一個草原和中原的二元帝國。

大遼的制度創新,體現在哪兒呢?大遼的帝國建立起南北兩院制度,在幽雲十六州這塊佔大遼人口六成以上的土地,南院採用儒家文化那套方式來治理漢人;在大遼原來的草原土地上,北院則用草原文化的方式治理契丹人。

一旦能夠建立起這種草原+中原的二元帝國,那麼草原的繼承邏輯也會隨之改變。草原上皇帝的繼承順序會從兄終弟及轉為父終子及,那這樣草原帝國週期性的繼承危機也就迎刃而解,王朝帝國的生命週期就能大大延長。

大遼帝國基業長青的關鍵原因,就是在於它對幽雲十六州農耕地區的掌控、治理。因此,大遼能夠成為中國歷史上第一個延續了兩百多年的、而且是由草原遊牧者建立的大帝國。



六扇門小白


一說宋朝,就要說他的天生不足,北方幽雲十六州的缺失。原本只要守住那麼幾個隘口就可以輕鬆擋住敵人的進攻,結果因為十六州的丟失,迫使宋朝要在上千公里的平原部署非常長的防線,防止敵人直接打到都城下。所以這也是為什麼宋朝光是禁衛軍就有80萬的原因。然而,如此多的軍隊自然而然地就會造成軍費的鉅額花銷,沒有幾個朝代能夠負擔得起。因此宋朝迫切希望能夠和談。另外,在和談的時候宋朝也是極力主張收回幽雲十六州,但是遼國根本不可能答應,因為他們早就看上了華北平原的農田,都到嘴的肉怎麼可能再吐出去。最後就僅僅給宋朝讓出了兩個州。

澶淵之盟讓宋朝徹底失去了幽雲十六州,但是卻給宋朝帶來了百年和平。為什麼失去了戰略要地之後,宋朝反而會得到百年和平?最重要的一個原因就是遼國已經不願意再打下去了。在長達25年的戰爭之後,雙方都發現他們的目標根本沒有辦法完成,所以後來乾脆都放棄了。而且遼國在得到了華北平原之後,他們就成功的破除了草原國運不過百的謎題。

因為有了耕地,即使是草原因為氣候的變化沒有產出,但是耕地依舊會不斷地製造財富,這也讓他們不會陷入以前草原民族因為物資不夠而動不動就分家,大動干戈的場面,遼國自然就能夠長久的統治下去。這也是後來為什麼遼國在不能完成滅宋計劃之後心甘情願的成為宋朝打手的原因,畢竟已經佔據了華北平原,沒必要為一個不能完成的目標繼續耗費下去




玉潤萬古


因為立國以後的遼已經高度漢化。他們在各個方面都在學習宋國所以經過幾代的發展,遼已經成為一個披著遊牧民族的皮的漢族人。

當然遼宋之間的和平也是通過戰爭得來的。宋太祖、太宗在外位期間都很想解決幽雲十六州問題所以也和遼國打了幾仗但是這幾仗都沒佔到便宜,直到宋真宗才真正大敗遼國,即使此時宋國已經在軍事上佔據了優勢,但是還是與遼國簽訂了《檀淵之盟》,這才有了後續的百年和平。

宋遼兩國發現想徹底置對方於死地幾乎不可能,在接著打都不太願意:宋朝想要安靜,遼國想要發展。所以最後的結果就是雙方握手言和,這樣對大家都好,各取所得。

後來宋真宗和宋仁宗死時遼國皇帝都極度悲痛,並以兄弟之國送去哀悼。所以遼國後期基本上已經是個漢文化國家,一心謀發展,與宋國做生意。


歷史摸黑人


盟約只是形式,真正的和平是靠實力和戰爭爭取的,遼宋百年和平澶淵之盟只是一個契機,而雙方經過幾次大戰相互摸清了底細,那就是在當時條件下基本勢均力敵,想要吃掉對方難度之大超乎想象。

契丹國自耶律阿保機統一草原,效仿中原王朝稱帝建國,之後耶律德光即位就一直對中原地區虎視眈眈。誰知道後晉石敬瑭突然送來一份厚禮,那就是肯請契丹出兵幫他對付後唐李從珂,事成之後拱手奉上燕雲十六州這塊大蛋糕,果然耶律德光引兵擊退了後唐大軍,按照盟約順利的拿下了燕雲十六州。從此中原王朝賴以抵擋北方遊牧民族的屏障失去了,而契丹也一躍成為橫跨草原和內地平原的大帝國,對內統治實行南北兩院分別管理遊牧部族和長城以內的農耕的漢人,無論疆域還是人口都達到了頂峰,耶律德光也將契丹改國號“大遼”。



宋朝自陳橋兵變趙光胤黃袍加身建立大宋後,東征西討南下掃蕩,迅速的統一了中原以及江南地區,當時的軍事實力也是相當強大。大宋為了奪回燕雲十六州對契丹採取主動攻擊,數次大戰鎩羽而歸讓他們見識了遼國的實力,對遼國也從攻勢變成了戰略守勢只能被動防禦。

遼國在幾次打敗大宋後也開始膨脹,覺得自己可以吞併大宋統一天下,於是主動對宋開始了攻擊,公元1004年遼國蕭太后和遼聖宗親率大軍進攻大宋,宋真宗在宰相寇準的極力相勸下御駕親征,兩國在澶州展開大戰,遼軍久攻不下,宋軍在皇帝御駕親征的鼓舞下士氣高漲,遼軍統帥蕭躂凜被宋軍強弩射死,遼軍軍心動搖節節敗退。當時無論人口還是經濟、後勤保障遼國都無法和大宋進行長期抗衡。這時遼國主動前來議和,宋真宗也沒有和遼國長期戰鬥下去的決心,只好順水推舟同意議和,這才有了歷史上著名的“澶淵之盟”。


遼國通過澶淵之盟獲得了每年10萬兩白銀的歲幣和絹20萬匹,以後每年都有這麼多銀子娟布,可以說得到了他們最需要的東西,還不用費一兵一卒朝野上下非常滿意。

宋朝通過盟約得到了期待已久的和平,可以安心治國發展經濟,宋朝當時是世界上最富裕的國家,每年這點歲幣絹布也不在乎,通過和遼國的互市交易說不定掙得更多,也是相當滿意。

任何的和平都不是憑空得到的,所以“澶淵之盟”以戰爭開始以和平結束,對遼宋兩國都是一個皆大歡喜,無論大宋還是大遼在當時實力基本旗鼓相當情況下誰也吞併不了對方,大宋開國時軍事實力真的不弱。雙方與其相互不停的戰爭不如坐下來和平相處互利互惠,這就是澶淵之盟能夠讓雙方和平百年的真正原因。


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