汉纪九-十（公元前140-前125年）
汉武帝，中国历史上知名度位于前列的皇帝之一，也是《沁园春-雪》里提到的五帝之一，后世对他的评价毁誉参半，《通鉴》用了整整6卷来记述武帝在位54年间的历史。
清陕西巡抚毕沅立的汉武帝茂陵碑
《品读》这一系列计划以3篇的篇幅回顾这一中国历史上有名的时期，在这54年里：有“不教胡马度阴山”的飞将军李广，有“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，有“愿得一心人，白头不相离”的司马相如与卓文君，有推恩一策弱诸侯的主父偃，有天人感应的董仲舒，有废帝风气开创者的权臣霍光，有《史记》执笔人司马迁，有贝加尔湖畔牧羊十九年的苏武，有开辟丝绸之路出使西域第一人张謇，还有带领五千步兵与匈奴八万骑兵一战到底的李陵（李广之孙），群星闪耀，如恒河沙数。那么，就开始吧。
主要事件与典故
- 儒学大家董仲舒出场
- 窦婴、田蚡之争
- 平定闽越
- 卫青以外戚身份出场
- 设伏马邑，标志汉朝开始主动打击匈奴
- 设朔方郡，建朔方城，用以防备匈奴
- 张謇出使西域
领衔主演：汉武帝、董仲舒、窦婴、田蚡、卫青、李广、司马相如、东方朔、公孙弘、主父偃、张謇
武帝执政初期这十五年间，其实并无太多大事儿发生，即使像“推恩令”这样为后世称道的阳谋，由于需要长时间才能显示其效果，在这十五年间也并未掀起波澜。
值得一提的是马邑设伏，虽然最终匈奴并未中伏，但汉朝算是开了个主动打击匈奴的头儿，这才能有之后的封狼居胥。还有苏建修筑朔方城，这个小城虽然耗费巨大，但把汉朝的防御与进攻支点向前推进了很多，也具有重要的意义。再有张謇出使西域，联系大月氏夹击匈奴，来去花了十三年时间（其中被匈奴抓住两回，扣押了十二年左右），打通了通往西域的道路。
接下来说5个小故事。
败家老爷们 vs 旺夫老娘们
正史里很少写八卦、趣事，汉纪九里难得记录了一件，抄下来做开胃菜。
武帝等人（外出游猎）曾在夜间到达柏谷，去旅店投宿，向旅店的主人（败家老爷们）要酒，主人说：“没有酒，只有尿！”而且， 旅店的主人怀疑武帝一行人是强盗，召集了一些青年后生准备收拾他们。店主的妻子（旺夫老娘们）见到武帝的体态容貌，觉得不同寻常，就劝阻丈夫说：“来客不是普通人，而且他们已有准备，不能图谋收拾他们。”丈夫不听劝告，她就让丈夫喝酒，等他喝醉了之后把他捆起来，把召集来的青年后生都遣散了。然后，店主妻子就杀鸡做饭招待客人。第二天，武帝返回宫中，召见那位妇人，赏赐千金，任命她的丈夫做羽林郎。
有没有xx微服私访记的即视感？如果不是老娘们眼力劲好，有大智慧摆得平老公，恐怕第二天这家人得到的不是赏赐与官位，而是夷灭三族了。人生很多大的转折，都是由不起眼的小事引发的，不可不慎。
李广难封
王勃的《滕王阁序》里名句很多，最为世人知晓的便是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，秋日或春日的午后，在太湖边经常也可见到如此的景色。
2017年春 摄于太湖东山
《滕王阁序》里还有一句，个人也很喜欢“嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这里的李广就是指飞将军李广了。
李广身经百战，胆识谋略过人，箭法超群，却一生未能封侯，最后落得个兵败自杀。关于他的死，后两篇再说，先来看看他的胆识与箭法。
李广担任上郡太守，曾率领一百名骑士出行，遇到几千匈奴骑兵。匈奴人看见李广的小队伍，以为是汉军大部队派出的诱兵，都吃了一惊，占据高山摆开阵势。李广所率领的一百名骑兵都很害怕，想驰马逃跑回去，李广制止说：“我们离开大军数十里远，现在，如果就靠这一百骑兵的队伍逃跑，匈奴人追杀射击，我们马上就完了。现在我们留在这里，匈奴人必定把我们看成大军的诱敌队伍，一定不敢进攻我们。”李广命令骑兵们说：“前进！”来到距离匈奴阵地约有二里的地方，停止下来，李广命令说：“都下马解下马鞍！”他的骑兵说：“敌人很多，而且离我们很近，如果出现紧急情况，怎么办？”李广说：“敌人估计我们会逃跑；我命令都解下马鞍，向他们表示不逃跑，用这个办法来坚定他们认为我们是诱敌部队的想法。”于是匈奴骑兵便 真的不敢进攻。有一位骑白马的匈奴将领出阵来，监护他的军队，李广上马，和十多个骑兵奔向前去，射死了匈奴的白马将军，又返回来，到达他的百骑阵营中，解下马鞍，命令战士们放开战马，卧地休息。这时，正好是黄昏，匈奴骑兵一直对李广部队的行为觉得奇怪，不敢进攻。到了半夜时分，匈奴军队仍然认为附近有埋伏的汉朝大军，想夜间袭击他们，便都领兵撤走了。到黎明时，李广才回到他的大军营垒。
具有如此谋略与武力的人，为什么一生不能封侯呢？要知道，很多他带出来的人，跟随卫青霍去病出击匈奴，最后都封侯了。《通鉴》里的一则故事与司马光的评价，也许给出了答案。
李广和程不识都以边境郡守的身份指挥军队，当时很有名气。李广指挥行军没有固定编制和行列阵势，选择水甜草肥的地方驻扎下来，人人自便，夜间也不派设巡更士兵敲打着刁斗警卫营盘，军中指挥部的文书简单便捷；但是，也远远地派出监视敌军的侦察哨兵，军营未曾遭到袭击。程不识则整肃军事编制，讲究队列和布阵安营，夜间敲刁斗巡逻，军中官佐处理军队文书一直忙到天明，军队不能随意休息；然而也没有遇到危险。程不识说：“李广的军队很简单便捷，但是，如果敌人突然袭击它，就没有办法抵御；而李广的士兵也很自在，都心甘情愿地为他拼力死战。我的军队虽然军务烦扰，但敌人也不能侵犯我。”但是，匈奴人更害怕李广的谋略，汉军士兵也多数愿意跟随李广作战，而苦于跟随程不识。
臣司马光启奏，《易经》说：“军队一出动就要有严格的军规，否则，不论胜败都是凶。”这是说统领大军而不用法纪来控驭，没有不凶的。李广统领军队，使人人自便。凭李广的奇才，这样是可以的，但是，不能把他的方法引为楷模来效法。为什么呢？谁要继续沿用这一方法却很难，更何况与李广同时做将领的人呢！说到普通人的本来性情，都喜好安逸，而不知道接近祸害的危险，那些士兵们既然认为程不识治军严苛烦扰，而愿意跟随李广作战，势必将要仇视他们的长官而不服从指挥。这样说来，指挥军队简单便捷的危害，就不仅仅是李广的军队无法防御敌人突然袭击之一点了！所以说“军队的事情要始终严格”，统领军队，也就是严格而已。如果这样的话，仿效程不识用兵，即便是打不了胜仗，还可以保证不失败；如果学习李广的方法，很少能避免全军覆灭的结局啊！
李广之后几次作战失利，固然有运气成分，但相信也和他随性的带兵方式有很大的关系。体恤士卒，同甘共苦（修整时士卒不喝水，李广从来不先喝水），可以增加凝聚力，是他好的一面；但军队的行止没有规矩，没有严肃的纪律性，是他不好的一面。前篇提到的战国名将吴起，可以为士卒吸取疮里的脓液，但是对于违反军纪的士卒却也是立地斩杀，这是为什么吴起百战百胜，而李广经常失利的关键。
李广有谋略，有勇武，却没有纪律性，一个人的性格决定了命运，在我看来这是李广一生无法封侯的原因所在。剧透一下，之后出场的霍去病虽然建立了不世的功业，但他却是一个不体恤士卒的人。
卫青的出身
八卦时间又到了，八一八大将军卫青的出身。
《通鉴》记载：武帝到霸上举行祓除仪式，返宫途中，去看望他的姐姐平阳公主，看中了平阳公主府中的歌女卫子夫。卫子夫的母亲卫媪，是平阳公主家的奴婢。卫子夫的同母异父弟卫青的父亲郑季，本来是平阳县的县吏，去平阳侯家中供职当差，和卫媪私通而生了卫青，让他昌充姓卫。卫青长大了，在平阳侯家中当骑奴。
简答概括一下：卫青老爸是个县吏，卫青老妈是公主家奴婢，他老爸利用去公主家当差的机会，和他老妈私通，于是有了卫青。长大后卫青给人当骑奴，后来，卫青同母异父的姐姐卫子夫，被汉武帝看中宠幸，于是卫青凭借外戚的身份开始发迹。
好了，八完了，英雄莫问出处，很多埋没在社会底层的人需要的只是一个机会，接下来就要凭自己的本事了。卫青是一个成功的例子，另一个汉武帝时期凭借外戚身份领军的李广利便是一个失败的例子。
最后八一句，没有卫青，他侄子霍去病就不会出现，而没有霍去病，“当效伊尹霍光之事”的权臣霍光也就不会出现在历史中。霍光呢，是霍去病同父异母的兄弟。一个同母异父，一个同父异母，这一篇的八卦力足够了。
推恩令与“生不五鼎食，死则五鼎烹”
开篇提到的推恩令是什么？它是一个政策，也是一条谋略，放在阳光下光明正大的阳谋。
上一篇提到的七国之乱，其根源在于刘邦分封的刘氏诸侯封国具有实权，地域广阔经济好的封国甚至可以和中央政权叫板。而且封国是世袭的，也就是这颗雷可以一直埋着，不知道哪天会炸。
于是有人想了个办法：以前诸侯王死了，嫡长子继承王位，其余兄弟靠边站；为了使国家的恩惠让更多人享受到，以后这规矩改了，大儿子、二儿子、三儿子都可以继承土地遗产，诸侯王死后，王国可以分为一个王国和多个侯国。几代人之后，一个大的王国分裂为十数个小的侯国，当然也就没有和中央叫板的资本了。
厉不厉害？兵不血刃的削弱了王国的力量，而且得到了诸侯王一边众多没有继承权的儿孙们的拥戴。一条nb的谋略，在众人明明知道它意图的情况下，还要去拥护它执行它，这就是所谓的阳谋。
纵观历史，可以与推恩令这条阳谋相提并论的还有那么几条，比如马歇尔计划。
那么提出推恩令的是谁呢？这个人叫主父偃，原来是一个贫穷的书生，走投无路之下，给汉武帝上书，得到了汉武帝的赏识与重用。这人留名于史的除了推恩令之外，还有一句话“生不五鼎食，死则五鼎烹”。五鼎，是春秋战国时期士大夫才可以享受的待遇（天子九鼎，诸侯七鼎）。所以这句话呢，背后的意思与另一句大家熟知的话是一样的，那就是“不能流芳百世，那就遗臭万年。”说这一句的是东晋权臣，差一点篡位成功的桓温。
一语成谶，主父偃很快因为逼死齐王且受贿，被汉武帝灭族。
鲁哀公之言
这两篇里记载了一句局外人的话，读后深有感触，在此略提一二。鲁哀公曾说：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”
这一句话，戳中了多少二代们无法继承家业的原因，没有经历过真实的生活与历练，怎会知道世事的道理并且培养相应的能力。
回顾之前提过的触龙说赵太后时所说的那句“父母之爱子，则为之计深远”，如果不想自己的孩子成为鲁哀公，该有的历练就要历练，不该有的宠爱就要丢弃。
今天，就到这里了。
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