門墩，又稱門座、門臺、門鼓，抱鼓石，是用於中國傳統民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框門軸作用的一個石質的構件。
門墩是四合院的重要組成部分，整體稱門枕石，門外部分稱為門墩，門枕石在中間有一個槽用於支撐門框，門內部分有一海窩用於插入門纂（門軸的下端），與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便於門的開關的作用。
門前一對抱鼓石，立的是功名標誌。
在講封建等級的年代，無功名者門前是不可立“鼓”的。
倘若要裝點門臉，顯示富有，也可以立把門枕石起得像抱鼓石那樣高，但只是傍於門前的裝飾性部分要取方形，區別於“鼓”，再高仍稱“墩”。
門墩的雕刻藝術
自古對於門面裝飾的追求，自然不會忽視建築入口處這一對石構件。
抱鼓石即是對門枕石大事雕飾的產物。
枕本是主要部分，為了雕飾，門枕石的附加部分被強調，鼓部很高，用料用工遠超過枕部。
門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。
圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。
圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。
它是四合院建築的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。
顧名思義，抱鼓石造型為圓鼓形，富有裝飾功用，通常雕飾以葵花、紋頭、獅子等。
下部雕為須彌座，中間為鼓形，飾以花紋浮雕，上部透雕獅子，這是常見的樣式。
其次，受歡迎的門墩是在祥雲上雕出蓮葉形，再在上邊放鼓。
門墩雕刻多以漢語諧音表意，如魚和餘、富裕的裕諧音，象徵吉祥富裕。
穗與歲、瓶與平、鵪與安諧音，表示年年平安。
“獅”和“世”諧音，雕九隻獅子的圖案是“九世同居”，表示閤家團聚、同堂和睦的祝願。
早年間有權有勢的大戶人家講究在門前擺上一對漢白玉雕的大石獅子，通常是雄獅居左，右爪下踩著繡球，被稱為“獅子滾繡球”，雌獅居右，左爪下是一隻幼獅，叫做“少師少帥”，意思是子嗣昌盛，世代高官。國禮頭把交椅賞析！-->推薦點擊
“魚”和“餘”、富裕的“裕”諧音，象徵吉祥富裕、美好。
雕“蓮”和“魚”的圖案象徵著“連年有餘”。
雕鯉魚躍於兩山之間的流水之中，表示鯉魚跳龍門，象徵著仕途高升。
雕刻女娃撒金錢，戲弄三足蟾的圖案，金錢代表富貴，蟾是多產多育的象徵，劉海戲金蟾的涵義為富貴多子。
因宋代詞人柳永有"貪看海蟾狂戲，不道九關齊閉"的詩句，所以劉海戲金蟾也象徵著財源茂盛、汲取不斷。
蝙蝠象徵福，桃子象徵壽。
鹿和祿諧音，雕蝙蝠、桃子、鹿象徵"福祿壽"。
雕一個佛手柑、一個仙桃、一個石榴，象徵“多福”(“佛”字的諧音 )、多壽( 桃子象徵長壽 )、多男子( 石榴子多 ) 。
佛手柑、桃子、石榴組合在一起， 便成了人生幸福美好的象徵。
雕五隻蝙蝠的圖案，“五福”指的是長壽、富裕幸福、美德和健康。
飄帶作為門墩雕飾圖案使用很廣泛， 表示“好事不斷”。
雕三隻綿羊，表示三陽已生，否極泰來， 即情況由壞變好，一切都向好的方向發展，利用漢語諧音，表示吉祥。
雕兩個柿子， 一支“如意”，象徵著事事如意。
雕刻一隻插有結穗植物( 如稻、稗)的花瓶，旁邊再雕上一隻鵪鶉。
雕一隻猴子攀援在楓樹枝上，想摘取掛在枝頭的官印，樹旁蜜蜂翻飛，利用漢字的諧音，取意“封侯掛印”，象徵升遷，官運亨通。
以民間傳說故事中“八仙”：漢鍾離的寶扇，呂洞賓的寶劍，張果老的幽鼓， 曹國舅的拍板，鐵柺李的葫蘆，韓湘子的笛子，何仙姑的荷花，藍采和的花籃，八種物件的圖案象徵著八仙慶壽。恭王府壽字紋圈椅賞析！-->推薦點擊
“八寶”即寶傘、勝利幢、寶瓶、金魚、蓮花、左旋海螺、吉祥結、金輪。
藏區僧人認為八寶是釋迦佛的化身，分別代表佛的八種器官。
如寶傘代表佛的頭，勝利幢代表佛的身體，金魚代表佛的雙眼，左旋海螺代表佛的妙音。
民間語言習俗，東、西、南、北與天、地，合起來稱為"六合"，泛指天下。
門墩上雕鹿、鶴兩種動物及花卉，利用“鹿”“六”、“鶴”“合”諧音，與象徵春天的花卉一起，表示“六合同春”的涵義。
雕藕節處生一蓮葉與一荷花， 表示夫妻恩愛的良好祝願。
瓜，初生時很小，但其蔓不絕，會不斷長大， 綿延滋生，所以，雕瓜的圖案就成了祝願子孫昌盛、興旺發達的吉祥圖案。
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