坐牢肯定是任何一个人都不想的事情，但是在康熙时期就有这样一个人，还能够在监狱中捞出几百两银子。江南就有这样一个人“方苞”在《南山集》事件爆发的时候，方苞被诛连而下放到江宁县监狱，后来又被押解京城监狱，定为死刑，在监狱中写下了在监狱中的见闻。
在清朝的时期，监狱中有一种死法叫做“庾毙”，其实这种死法就是犯人在监狱中病死，对于这种死法官府是没有任何的责任。张极馨在山西当知府的期间就曾写下山西省每年“庾毙”不下一两千人，这种死亡率和清朝监狱中的环境有关系。
但是归根结底就是清朝时期监狱的管理者的权力恶性膨胀所导致的，大家都知道看守监狱的差役本来就是生活在最底层的，但是在监狱中却可以横行霸道。在监狱中狱吏的随手就可以决定犯人的生死，方苞在监牢里面呆久了以后就发现，在囚犯中也分贫富贵贱，在监狱中如果没有交出足够的钱就会当做死囚对待，在对待死囚的时候给了钱也有区分，同样是死刑，给了钱就可以一次断气，没有给钱就留一口气再来一次，如果是你你选择是前者还是后者。
方苞还写了这样一个事情，在监狱中行刑也是有区别的，同案的三个人，在行刑的时候这三个人给了行刑的狱吏，一个人病了一个月，另一个人过了一个吧半月伤好了，还有一个人，就在当晚就和往常一样。
更有趣的是在监狱中更有不乏和狱吏狼狈为奸的囚徒，但囚徒和狱吏狼狈为奸以后，囚徒也从“鱼肉”变为了“刀俎”。能够做这些事情的人一般称为牢头，方苞就写了这样一个故事，有一个人因为杀人进入监狱，在监狱里面每年能够捞到几百两银子。却在之后，大赦天下的时候，而出狱。这个人在离开监狱几个月之后又替同乡的一个顶罪回到监狱之中。
若非了解牢头在监狱中的地位能够收获的金钱，所有的人怕是都会以为他坐牢坐儍了。可以说是监狱这种地方自古以来就是被黑暗所笼罩的，正是因为这种刀俎的格局，更是让监狱成为了人间炼狱。无论是从新建立一个管理更加有力的监狱还是，改善生存的希望。如果没有规范这个制度，从根本上治理，只会让监狱更加的黑暗。
方苞在监狱中的两年，坚持完成自己的著作，最终在监狱中完成了《礼记析疑》和《丧礼或问》两书。后来在重臣李光的全力的营救之下，终于使得康熙皇帝御笔亲批写下“方苞学问天下不闻”于是方苞被免除所有的罪责，离开了监狱。并且让方苞进入康熙皇帝的南书房作为皇帝的文学侍从，在康熙六十一年的时候，方苞在充武英殿担任修书总裁。
方苞在监狱中写下的《狱中杂记》，详细的记录清朝监狱中的黑暗。
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