《厚黑學》給人的印象，讓人覺得這是一本教人“臭不要臉”的書。
其實不然，單純教你如何不要臉的書，是不會讓它直到今天還飽受爭議的。
有人罵它，有人捧它，而實際上，真正讀懂《厚黑學》的人，都在默默看著人們在討論，而從不對它蓋棺定論。
就像書中說的那樣，“笑罵由他人，好壞自為之”。
因為真正的厚黑學是在教你，厚黑與道德，是不矛盾的。
用厚黑來謀求一已的私利，越厚黑，人格越卑汙; 用厚黑去謀求眾人的公利，越厚黑，人格越高尚。——李宗吾
李宗吾與妻兒
就像是道德經裡面所說“水善利萬物而不爭”，水貌似是與世無爭，有道德的行為，但是水若是控制不好，也能造成洪災、變成冰山撞沉泰坦尼克號，都是一個道理。
也像是《菜根譚》裡所說，“釣水，逸事也，尚持生殺之柄；弈棋，清戲也，且動戰爭之心”。可見所有事物都有自己的兩面。
就像是性格太直的人不適合經商一樣，人偶爾懂點手腕，不欺人，但也不會被人欺。
而李宗吾的《厚黑學》，就是教你如何在社會中，懂得一點手腕的一本書
厚黑學裡面講了一個經典的故事，告訴人們，厚黑學的精髓，就是人在落魄時候要厚，輝煌時候要黑的道理。
春秋戰國的時候，吳王夫差與越王勾踐打了一場仗，勾踐敗了，僅剩5000兵馬退守於會稽。
這個時候的勾踐有兩條路可以走：
一、帶著剩下的兵馬，跟夫差拼命，然後所有人都被處死。
二、帶著兵馬投降，放棄抵抗。
不同於項羽，勾踐更懂得“留得青山在，不怕沒柴燒”的道理，他身為國君，為了保全性命，不惜低三下四的請求活命，並作為馬伕，照顧夫差的衣食起居。
君子忍人所不能忍，方能為人所不能為。勾踐並不是“寧折不彎”的人，因為他知道，在落魄的時候，就是要“厚”，才能換來東山再起的機會。
“厚”可以說是臉皮厚，心要厚，勾踐“厚”到了什麼地步？
為了取得夫差的信任，他在夫差生病的時候，“以手取其便而嘗之”——主動嘗他的糞便，來判斷夫差身體哪裡出現了問題。
他越是越是恭敬謙卑，越代表復仇的情緒越強烈。
你可以羞辱我，你可以鞭撻我，我也可以毫無尊嚴，只要你能讓我留口活氣，我就能舔好傷口，然後給予你痛擊。
隨後，取得了夫差信任的勾踐，回國之後開始臥薪嚐膽，一點一點計劃自己的復國大計。
勾踐在落魄時候的厚，不是單純不要臉去求活著，而是有目的性的隱忍，更是為了長久的發展，這就是“落魄時要厚”的道理。
那何為“輝煌時要黑？”
勾踐回國之後臥薪嚐膽，開始發動了他的“黑”
第一招：挑選美女送給夫差，讓夫差沉迷美色，不理朝政，削弱對手。
第二招：以金銀珠寶和美女賄賂夫差的太宰伯嚭，讓其挑撥名臣伍子胥和夫差的關係。除掉了伍子胥，夫差身邊就沒有敢說真話的大臣，夫差便更加的狂妄自大。
第三招：勾踐取得了夫差的信任，放心把自己的大後方交給勾踐而去攻打齊國，結果剛到齊國，自己的老窩就被勾踐捅了。這就是黑學的“趁你病要你命”。
這就是厚黑學的道理：立大志者，需以“厚”處世；成大業者，需靠“黑”顯才。
在李宗吾看來，厚，是遇到鋒芒的避讓，是退一步的海闊天空，而黑，是伺機而動，抓住最容易成功的點去痛擊。
生活中、職場中，懂點厚黑學，也是安身立命的根本
有時候能力明明已經夠了，卻被有關係的人搶走了。有時候資歷明明夠了，卻被會來事的人搶走了。有時候學歷明明已經夠了，卻與升職加薪絕緣。
為什麼？
叢林法則而已。要臉面、好說話、甚至寧折不屈的人，有成功的嗎？
的確有，但是很少，這是一個不爭的事實。
我們不用厚黑之術去對待親朋好友、對待溫和的人，但是卻能反擊那些給你下黑手、使絆子的小人。
世上千般好，處事萬般難。
生活中不少人是“直腸子”，“一根筋”，為人處世“不撞南牆不回頭”，十頭公牛也拉不回來。
這樣的人最該學點迂迴術，學點厚黑學，讓自己的大腦多幾個溝回，腸子多幾個彎彎繞，神經多長些末梢。 一言以蔽之：繞幾個圈子可使你能在人情關係中得到實惠。
厚黑學的道理，講個三天也講不完，每一個已經工作的成年人，或者性子比較隨和的人，都可看一看厚黑學，懂得隱忍和爆發的精髓。
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