歷史上無數志士仁人有著過人的才華、高遠的理想和深廣的情懷，卻往往最後得不到一個好的結局。人失敗的原因很多，其中至關重要的一個就是，他們沒有對自己所處環境有一個清醒的認識。在任何一個時代，生存和發展的競爭總是無所不在，而且這些競爭都是異常殘酷的。事實上，優勝劣汰是競爭最為主要的規則。如果你們認識到競爭的殘酷性，沒有在競爭中保持足夠清醒，就很有可能成為下一個犧牲品。
厚黑學中的黑就是讓我們不顧仁義道德、清規戒律的束縛，通過最為狠毒而有效的手段打擊敵人。那些只知道滿口‘仁義道德’的人，往往會被別人踩在腳下。
三國時期的曹操在歷史上赫赫有名。在諸侯割據爭霸的時代裡，只有強者才能生存，只有心黑著才能成功，心慈手軟對於處於激烈競爭中的人們來說，是致命的弱點。曹操十分清醒的看到這一點，因此，為了達到建立政權一統的目的，他所運用的手段也個個“其黑無比”。從曹操的一生看，他殺呂伯奢、啥孔融、殺楊修、殺董承，又殺皇后皇子，甚至還明目張膽地說：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。其心之黑，可謂無人能敵。但正是如此，他才能在當時殘酷的鬥爭中勝出。
呂蒙襲擊關羽，關羽敗走麥城，為孫權所擒殺。為了避免劉備的復仇，孫權派使者把關羽的頭盛入木匣中，送到曹操那裡。曹操知道這是東吳嫁禍自己的奸計，於是將計就計，召見東吳使臣，手下木匣，又命工匠迅速刻一香木軀體，與關羽頭顱配在一起。一切具備後，曹操率領文武百官，以王侯之禮隆重為關羽送葬，以曹操的身份，對關羽如此尊崇禮敬，也可以說是無以復加。劉備聞知，果然只恨東吳，發誓要傾國出動，與東吳不共戴天。由此可見，孫權本想嫁禍曹操，做法不可謂不黑，但是沒想到曹操技高一籌，輕易識破，使孫權毒計破產。
只要心腸夠黑，就能充分利用一切有利時機，以最少的代價獲取最大的戰果，儘量避免己方損失。建安四年，袁紹帶領十數萬精兵南下，妄圖消滅曹操，卻不料謀士許攸投靠曹操，併線上火燒糧倉之計，曹操毫不遲疑，趁此大敗袁紹，使之在羞憤中死去。並通過計謀除掉了袁紹的三個兒子，一統河北地區。
人人都希望自己不做任何犧牲就能成功。但是在某些時候，我們卻不得不有所取捨，因此那種用較小的犧牲來換取更大的犧牲的做法，在某種程度上是可以理解的。但現實中有很多人在執行的時候，卻往往捨不得小的犧牲，最後導致了全盤皆輸。曹操絕不是這類人，在在必要作出犧牲來換取勝利的時候，他總是會毫不猶豫地做出選擇。建安二年，曹操率領17萬大軍，南征私自稱帝的袁術，袁術閉城自守，堅壁清野，想等待曹軍糧儘自行退去。曹操屯兵于堅固的城牆之外，面臨進退兩難的困境，補給不及時，糧食短缺的陰影籠罩在曹軍頭上。曹操命令糧官改用小鬥發糧食，並暗中派人到軍營中探聽動靜，發現將士們因為糧食變少而埋怨不已。曹操換來糧官，並向其借人頭一用，以平息眾怒、安定軍心。就這樣，曹操就沒有罪過的糧官斬首示眾，並出榜告其可口軍糧。於是士兵們的氣憤全部轉移到了糧官身上，曹操也藉以多撐了一段寶貴的時間，並最終取得了戰爭的勝利。雖然糧官是個無辜的受害者，但是在曹操看來，既然他的犧牲有益於整個戰爭的大勢，那麼也就死得其所了。
我們主張的黑，絕不是鼓動人在世間行惡，只是為了每一個人以合適的方式贏得屬於自己的那一份幸福。“黑”也絕不能不擇手段，放棄道德，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，而是應該更包容睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵。誰要想充分實現自我價值，誰就要擁有較別人更多的智慧與韜略，在生活中，對於那些邪惡敵人，如果不能加以安撫或改造，最好的方法就是把他們消滅，因為對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。
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