有子曰，其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣
不好犯上，而好作亂者，未之有也。
君子務本，本立而道生。
孝悌也者，其為仁之本與！
整個論語當中，只有有若和曾參稱作子，有人說《論語》是他們兩個人的學生編寫的，所以稱他們的老師為子，有子就是有若，據說長得太別像孔子！今天學習的這段話就是他說的。
基本意思是，如果一個人在家也孝弟，兄友弟恭，這樣的人喜歡犯上的非常少，也就是說一個人能把家庭關係搞好了，那麼在單位和領導的關係也會非常好。對領導尊敬，能維護好和上級關係的人，就沒有會去做一些大逆不道的事情，君子應該找到做人的根本，有了這個根本才能找到道，這個根本就是孝弟!
也就是說一個君子應該先把家庭關係維護好了，做到家庭和睦、兄友弟恭、孝敬老人，只有把這些做好了才會有道，不接觸人就想自己天天清淨的修道，那個是不行的，道一定是在生活日用當中的。
一個人的家庭關係會直接影響到他的為人處世，如果家庭關係處理不好，那麼同事領導關係就處理不好，同事領導關係也處理不好，那麼這個人就有可能會對所有人都不滿意，乃至做出極端的事情來！
所以，想要改變自己的人，一定要先從家庭關係中找到突破口，一點一點來改變，樊登老師還舉例了那個註明的0.99和1.01的那個例子，一個人的如果能每天改變一點微習慣，短期來看，差異不大，但是能一直堅持每天改變一點點，那麼，發生的改變一定是驚人的。
西方有一句格言是這麼說的：
你要小心你的思想，因為它會變成你的語言；你要小心你的語言，因為它會變成你的行動；你要小心你的行動，因為它會變成你的習慣；你要小心你的習慣、因為它會成為你的命運！
人生就是這麼一點一點被改變的！從今天起，先從家庭關係著手，一點點改變起來吧！
聽樊登老師的《論語》讓我對於人生有了重新的體會，就像上一課當中讓我最深刻的以前比較誤解的一句，有朋自遠方來，不亦樂乎，以前我一直以為是有朋友從遠方來，就應該高興的意思。通過學習了之後才發現，有朋友從遠方來，是需要修煉自己和他人相處的能力，不要害怕朋友的到來，打亂了我們原有的生活！
好好的聽樊登老師講《論語》認真的學習，多思考、多運用，人生會忽然豁達很多！
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