走着思考，站着写作
文艺是闲人的创作。不知这句话是谁说出来的。
从自己的亲身经历，感觉这句话是对的。
春日闲长，工作上事情不多，就把时间都花在阅读和写作上。
年后半个多月的时间里， 阅读了几本书，《红楼梦》二十章，《给教师的建议》十章，《沉默的大多数》四篇，又在手机阅读里， 读了薛瑞萍的《薛瑞萍读教育理论》杜军的《践行教育的信仰：一位校长的学.思.行》，张大春的《认得几个字》等。
只阅读现有的还不满足，又在网上邮购了几本书，《妈妈是什么》，《听魏红兵老师说课评课》，《文章自在》等。
古人读书说是在三上，一是马上，二是枕上，三是厕上。
自己读书不止三上。在家里，有空闲的话，沙发上，枕上，厕上。在单位，主要是在办公桌前，还有一个临时休息的枕上。
现在手机阅读方便，散步是也是阅读的好时机，操场上，也可以阅读。有时，孟积发是步行上班，途中，边走边读， 也是一种。
喜欢阅读，喜欢书。在手机阅读中，见有好的书籍，立马网上购买。
电子书毕竟是远离自己的。感到 ，还是纸质书拿在手里真切实在。阅读时，闻着油墨的气味，看着白纸黑字，翻着婀娜的纸页，听写哗哗的书页声，都让人感到欢喜。
年后的氛围，最适合读书。一是放假的日子，除了走亲访友之外，就是呆在家里。呆在家里，除了吃饭睡觉，就是手机电视，电脑现在用的都少了。
现在的电视，没有几个好节目。在读书之余，把看会电视作为消遣。
更多的时间，是用来阅读。
《红楼梦》给我印象深刻的是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。这是本次阅读的感受。
《薛瑞萍读教育理论》给我启发的是，薛瑞萍的写法，不是像平常一些作者读后感似的写法，而是结合教育的现状，学生的发展，教师的观念，办学的理念等等，一起结合起来写。加上作者个性化的语言风格，给人耳目一新的感觉。
《听魏红兵老师说课评课》，不是空泛的教育理论说教，而是结合实际课堂的夹叙夹议，有事实，有体会，有理论。把新课改理论，结合教师的课堂展示，深入浅出地说出来，阅读这样的书籍，一是能学到如何上课的方法，二是能学到如何评课的方法。对于课堂的把握，会有很大的促进作用。
《给教师的建议》，算起来是第三次阅读了，经典就是经典，每一次阅读，都有不一样的体会。朋友说，“我现在正在重读《给教师的建议》，大师写的真好，在教学中遇到许多问题，在这本书中都能找到答案。”深有同感。
《沉默的大多数》是王小波的杂文集，这次也是重读，只读了几篇。阅读重点不在此。对于王小波的书，第一个体会是作者以观点取胜，第二个体会是作者的语言比较干净利索，不枝不蔓，决不旁逸斜出。王小波是薛瑞萍的偶像。
另外几本书的阅读，都在同时进行。读书不像有些读书家给的建议那样，一本书不读完，决不读第二本。也不像有的读书家告诫的那样，书要精读，这样才有收获。郑板桥甚至认为，天下书可读的就那几本，《史记》名篇也是屈指可数。
读书很杂，读书的方式也不是唯一的。
深切的感受是，只读一本书，会让人疲劳。而几本书交叉阅读，可以形成不同的刺激，轮换休息大脑。
以前，也有过这样的先例，书越读越累，越读越烦。不解其中原因，只能丢掉书本，清空头脑。
以前读书，走马观花，囫囵吞枣，浮光掠影。
以前以读过什么为荣耀，至于有什么收获，有什么体会，是说不出来的。
如今读书，量虽然不大，但每读一些文字，都要琢磨琢磨，体会一下，比如读《红楼梦》，以前关注的重点是宝黛的故事线索，其他的都省略了。
现在读《红楼梦》，关注点就不一样了。比如贾母如何说话，王熙凤如何说话，薛宝钗如何说话等，还有就是把书中的叙述，与生活中的事情，结合起来琢磨，比如写香菱学诗，那种好学的状态，痴迷的情形，梦寐以求的“魔怔”，一个可爱好学美好的女子形象就跃然纸上。对比后来的香菱的遭遇，让人唏嘘。
对薛潘金桂宝蟾家庭纷争一段印象深刻，小说把把金桂宝蟾的泼妇无赖形象勾画的入木三分。
写金桂——金桂意谓一不做，二不休，越发喊起来了，说：「我不怕人笑话！你的小老婆治害我，我倒怕人笑话了？再不然，留下他，卖了我。谁还不知道薛家有钱，行动拿钱垫人，又有好亲戚，挟制着别人！你不趁早施为，还等什么？嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做什么去了？」一面哭喊，一面自己拍打。
……那时金桂又吵闹了数次，薛蟠有时仗着酒胆，挺撞过两次。持棍欲打，那金桂便递身叫打；这里持刀欲杀时，便伸着脖项。
写宝蟾——宝蟾比不得香菱，正是个烈火干柴，既和薛蟠情投意合，便把金桂放在脑后。近见金桂又作践他，他便不肯低服半点。先是一冲一撞的拌嘴；后来金桂气急，甚至于骂，再至于打。他虽不敢还手，便也撒泼打滚，寻死觅活，昼则刀剪，夜则绳索，无所不闹。薛蟠一身难以两顾，惟徘徊观望，十分闹得无法，便出门躲着。
生活中这样的例子比比皆是，《红楼梦》经典描写，如在目前。
读书，还是要带着目的去阅读。漫无目的，虽说是侵淫其中，得到陶冶，毕竟目标太泛，容易不着边际。
读《红楼梦》是更深体会“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
读教育理论，是为了更深了解教育实际，提高课堂教学和教研能力，达到更好地教书育人。
读的多，这一阶段写的也不少。
利用手机的下载的“印象笔记”，很方便的书写工具。电脑就没有这样的优势，手机普及正是说明方便快捷的重要性。
以前在网上一个文学网站了解到，网站要求，发文字，每篇不低于两千字。也就是说，一般的文章，两千字是发表的底线。低于两千字，不容易说明白自己的观点，多于两千字，则不限制。
要求自己每篇超过三千字。多多益善。
鲁迅沈从文等名家谈到写作，都谈到要多写的经验。自己体会，写作是要靠经验的，不是单靠方法技巧的。而经验只有在多写当中，才能积累出来。所谓运用多了则熟练，比如卖油翁，“无他，唯手熟耳。”
冯小刚电影《老炮儿》的编剧董润年，如何回答关于创作的问题。“作为一名八零后的编剧，您对于年轻编剧的建议是什么？”
董润年：其实没有什么特别的建议。最重要的就是写。
有一个著名的“一万小时定律”：要成为某个领域的专家，需要一万小时。按比例计算就是：如果每天工作八个小时，一周工作五天，那么成为一个领域的专家至少需要五年。
想要成为合格的职业编剧，我觉得至少需要这样的锻炼。我零三年开始入行当编剧，十二年写了不少于六百万字的剧本了，仍然觉得是个新手了，刚刚窥探到一点剧作的秘密。所以千万不能着急。但一定要坚持不懈的写。”
走在路上，脑中冒出一句话，走着思考，站着写作。
运动起来，你的思绪也会一起动起来。站着写作，你的思绪也会动起来。有一位作家在回答一位年轻人“写不出来怎么办？”问题时，给出的答案就是，站着写。
傅雷认为，人只有肉体和心情完全静止时，思绪才会达到活跃的顶峰。（大意）。根据自己的体会，却不敢苟同傅雷的观点。
饱食终日，无所事事，身体静止了，心情也平静了，好像思绪也静止了。
孟积发也有写不出的时候。有作家告诫，写不出，就不要硬写。
写不出的时候，就说明自己脑中没有需要表达的观点，还没达到不吐不快的程度。周国平认为，读书读到有想法的程度，才算真读书。他说道，“我衡量一本书对于我的价值的标准是：读了它之后，我自己是否也遏止不住地想写点什么，哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关。它给予我的是一种氛围，一种心境，使我仿佛置身于一种合宜的气候里，心中潜藏的种子因此发芽破土了。”
从另外一个角度来说，怎样才去写作呢，要通过读书寻找自己的观点，然后诉诸笔端，行之为文。周国平说道，“我在生活、感受、思考，把自己意识到的一些东西记录了下来。更多的东西尚未被我意识到，它们已经存在，仍处在沉睡和混沌之中。读书的时候，因为共鸣，因为抗争，甚至因为走神，沉睡的被唤醒了，混沌的变清晰了。对于我来说，读书的最大乐趣之一是自我发现，知道自己原来还有这么一些好东西。
我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。其余一切，只是死的“知识”，也就是说，只是外在于灵魂有机生长过程的无机物。
自我是一个凝聚点。不应该把自我溶解在大师们的作品中，而应该把大师们的作品吸收到自我中来。对于自我来说，一切都只是养料。”
大师的作品再好，对于阅读的人来说，只能是给予部分的营养，正如山珍海味再好，也不能单纯靠它们生存。对于不同个体来说，吸收对自己有用的营养才是关键。
写作，也就是这些营养供给后的生长表现。
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