“我只知道一件事,就是我一無所知”蘇格拉底名言,你怎麼理解?

金山vlog


蘇格拉底有一次確實說過“我只知道自己一無所知。”但我們不能對這句話做字面上的膚淺解釋,而必須結合語境、結合他的上下文、結合辯論對象、結合當時希臘的社會、結合哲學史,作出本質的全面的闡述。


一、語義分析

蘇格拉底是在跟那些幼稚、或浮躁、虛誇、小有所得而沾沾自喜、動輒教訓別人、甚至自以為“真理在手”、“無所不知”、“一貫正確”、“我乃大師級”、文過飾非的人們對話、辯論時,說出這樣一句帶有反諷、自嘲、幽默意味的格言。 你自誇你知之甚多或真理在手、無所不知嗎?那麼我告訴你:“我只知道自己一無所知。”並且通過對話和辯論啟發:必須敢於懷疑自己的認識、必須不斷否定謬誤而追求真知;知識無窮盡、真理無窮盡;現有知識裡面可能包含錯誤,比起知識的無邊海洋,我目前這點可憐的學問實在算不了什麼。

求知乃是不斷自我提高、自我否定、自我認知的無窮過程。 其實,蘇格拉底並不創導所謂“不可知論”,更不是鼓吹“無知即無畏”。 他也並不是泛泛而談地告戒人們“別驕傲自滿”之類的空話、套話、大話,來做什麼表面文章。

他的一句 更重要的名言乃是“認識你自己(know yourself)!” 蘇格拉底認為,從懷疑自己的知識開始的“自我認識”是認識美德的來源。他常常愛說“我知道我一無所知”,是為了不斷地懷疑一切而尋求真知。

他主張:“美德即知識,愚昧是惡。”也就是說“無知即罪惡之源!” 蘇格拉底夫子自道:“我象一隻獵犬一樣追尋真理的足跡。”為了追求真理,蘇格拉底不顧捨棄自己的利益、職業和家庭,不顧引起別人的誤解、反感或仇視!他是哲學的殉道者。 他曾自問:什麼是哲學?他自答:“認識你自己!” 我想,“認識你自己(know yourself)!”是對於“我自知無知”的最好闡述。



二、蘇格拉底生平

蘇格拉底個性鮮明,生平充滿傳奇色彩。他生於伯里克利治下的雅典黃金時期,死於雅典敗落時期(伯羅奔尼撒戰爭後的三十人僭主集團倒臺的時期)。他出身貧寒,父親是離雅典城不遠的一個石匠兼雕刻師,母親為助產士。

青少年時代,跟父親學習手藝,並熟讀荷馬史詩及其他歷史著述,自學成才。 他長期靠教育為業,傳授門生,這也跟孔夫子相似。 30多歲時做了一名不計報酬也不設館的社會道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,跟他學習,向他請教。


蘇格拉底的教學方式非常獨特,擅長辯論、啟發的方式。蘇格拉底是柏拉圖哲學路線的創始者。 他的一生大部分是在室外度過的。他喜歡在市場、運動場、街頭等公眾場合與各方面的人談論各種的問題,如戰爭、政治、友誼、藝術,倫理道德等等。

他曾三次參戰,當過重裝步兵,不止一次在戰鬥中救助受傷的士兵。 蘇格拉底一輩子生活艱苦。無論嚴寒酷署,他都穿著一件普通的衣服,經常不穿鞋,對飲食毫不講究,只是專心致志研討學問。 40歲左右蘇格拉底在雅典城邦出了名,並進人“五百人會議”。

約公元前399年,蘇格拉底因“不敬國家所奉的神,並且宣傳其他的新神,敗壞青年”的罪名被判處死刑。收監時朋友買通獄卒,讓他逃走,但他決心服從法律,拒不逃走。後來在獄中安詳地服毒而死,終年7O歲。 蘇格拉底自己沒有寫什麼著述,而他的言論和思想由學生柏拉圖和色諾芬記錄和傳播下來,如《蘇格拉底言行回憶錄》,這也有點像我國的孔夫子,但行徑卻根本不同。

蘇格拉底最後因觸犯了當時權貴的利益而被冠以“腐蝕青年思想”的罪名被判處飲毒堇汁而死。 蘇格拉底重視倫理學, 在歷史上第一個提出:必須用理性和思維去尋找普遍真理。

他是道德哲學的創始人, 蘇格拉底強調:道德是由理性指導的,所以“美德就是知識”,認為“善出於知、惡出於無知”。在西方哲學中第一個提出“自知自己無知”的命題(類似於孔夫子曰“知之為知之、不知為不知,”但也有所不同,孔夫子的意思不過是:為人做學問要老實,而沒有說到:我本無知;)蘇格拉底竭力倡導“知德合一”學說,他認為正確的行為來自正確的思想,“美德”基於知識,源於知識,沒有知識便不能為善,也不會有真正的幸福。認為只有放棄對神的領域的求索,而承認自己無知的人,才是聰明人。

在邏輯學方面,亞里士多德認為蘇格拉底提出歸納論證,從具體實事中找出確定的論點,並注意一般定義的方法,對概念作出精確的說明。蘇格拉底的哲學思想要求判定是非的標準。 蘇格拉底在學問方面獨樹一幟,他善於用問答使對方糾正原來的錯誤觀念、並啟發產生新思想。


他善於從個別中抽象出普遍,他這種應用辯證方法證明真理的方法是具體的,具有一定的相對性,對歐洲兩千年來的思想史不斷產生極大的影響。 在政治上,蘇格拉底主張各行各業乃至國家政權都應該由經過訓練,有知識有才幹的人來管理,反對以抽籤選舉法實行的民主。

蘇格拉底具有樸實的語言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身體,和神聖的思想。他在雅典大街上高談闊論,到處向人們提出一些問題,例如,什麼是虔誠?什麼是民主?什麼是美德?什麼是勇氣?什麼是真理?以及你的工作是什麼?你有什麼知識和技能?你是不是政治家?如果是,關於統治你學會了什麼?你是不是教師?在教育無知的人之前你怎樣征服自己的無知?等等。



樣提問題的目的,蘇格拉底說:“我的母親是個助產婆,我要追隨她的腳步,我是個精神上的助產士,幫助別人產生他們自己的思想。” 傳說蘇格拉底的家庭生活不幸,妻子是個潑婦。 蘇格拉底生前死後,都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他自己沒有寫什麼著作,但他的影響卻是巨大的。

哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學,由蘇格拉底開創了西方哲學的新時代。 蘇格拉底的名言選 認識你自己(know yourself) [ 引用德爾斐神廟 Temple of Delphi 所鐫刻的箴言 ] 我們的需要是越少,我們越近似神(上帝)。

神靈為自己保留了那對於最為重要的東西的認識 想左右天下的人,須先能左右自己。 認識自己,方能認識人生。 美是難的 唯有理智最為可貴 我非常清楚地知道,我並沒有智慧,不論大的還是小的都沒有。 智慧意味著自知無知。 我平生只知道一件事,我為什麼是那麼無知。 知道的越多,才明白知道的越少。 德性就是知識,愚昧是罪惡之源 (或:美德即知識,無知即罪惡) 別人為食而生存,我為生存而食。


這個世界上有兩種人,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂的豬。 如果把世上每一個人的痛苦放在一起,再讓你去選擇,你可能還是願意選擇自己原來的那一份。 男人活著靠健忘,女人活著靠牢記。 教育是把我們的內心勾引出來的工具和方法。 最有效的教育方法不是告訴人們答案,而是向他們提問。 要想向我學知識,你必須先有強烈的求知慾望,就像你有強烈的求生慾望一樣。 思想應當誕生在學生的心裡,教師僅僅應當像助產士那樣辦事。 每個人身上都有太陽,主要是如何讓它發光。 教育不是灌輸,而是點燃火焰。 問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。 最優秀的人就是你自己。 我知道自己的無知,我知我無知。 未經審視的生活是毫無價值的。 或:一種未經考察的生活是不值得過的。 在多人之前,吾舌尤健。 暗戀是世界上最美的愛情! 不要靠饋贈來獲得一個朋友。 告訴我你的朋友,我就知道你是什麼樣的人。



這個世界上,除了陽光、空氣、水和笑容,我們還需要什麼呢! 我去死,你們去活,究竟誰過得更幸福,唯有神知道。 我到處走動,沒有做別的,只是要求你們,不分老少,不要只顧你們的肉體,而要保護你們的靈魂。 對哲學家來說,死是最後的自我實現。是求之不得的事,因為它打開了通向真正知識的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來,終於實現了光明的天國的視覺境界。

我只知道一件事,那就是什麼都不知道。 凡是原本可以做得更好的,也算是懶! 人可以犯錯,但是不可犯同一個錯。 在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。 如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了! 好的婚姻僅給你帶來幸福,不好的婚姻則可使你成為一位哲學家。 沒有人因為知道了善而不向善的。 任何確實的實驗都說明,任何一種生理或心理的疾病,都能靠吃素和喝純水而減輕病情。 我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。


林意詩語


是面對~已知和未知世界的一種謙遜吧!




有邰一夫


哲學是問其事物的根本或者本質,刨根問底。

比如科學能解釋的都是在一定範圍內,而超出範圍內的最基本的問題或根基性的問題卻無法解答,所以科學經不起問。

比如數學被發現了很多性質規律而不是被髮明,那這些性質規律是由誰創造的?人為什麼創造不了或者改變這些規律?是什麼支撐起整個世界都符合這些規律?這個世界真實的樣子是什麼樣?為什麼多數人腦中經過訓練都能得到一樣的知識,就像它早已經在你腦中。

事物換個角度就會有不同的答案,這個世界沒有絕對的真理,只有人類視野裡認識的世界。

所以哲學思維告訴你,你所認知的事物只在一個狹小的範圍內,你根本不知道事物的真相,所以蘇格拉底會這樣說。


星夜哲學日記


可以有兩種理解,第一種,我們在思考問題的時候,自己的腦袋裡面是空白的,一無所有的。有的只是思維邏輯推理生成的一條條高速公路。

還有一種理解就是當你的思維邏輯,思考能力可以被套用來解決所有領域的問題的時候。你會發現自己對於專業知識點的存量少的可憐了。從而就會得出這樣一個結論,自己對任何專業領域的知識儲備都是遠遠不夠的。


塵飛揚007


這句話很好理解,大概翻譯為我不是針對誰,我是說在座的各位,都是菜逼[淚奔]




愚昧邪教永遠吹自已是無所不知無所不能,探索真理真知科學的人知道自已在客觀存在麵人類永遠是無知,人類也只能在不斷求知中,才能獲得認知世界的真知真理科學知識,來滿足人類生存的需要。



哎呀,媽呀,這說的不是我嗎


用戶2491410056471


眾醒獨醉。反之亦然!


肖穎50


老子說:“道可道,非常道;名可名,非常名”。我覺得是一個意思。

有人認為,公元前,封建體制建立以前,是先賢哲學思想大爆發時代,不知道為什麼那個時期怎麼會有這麼一批人出現來講這個事情。

宇宙沒有盡頭,細微世界一樣沒有盡頭。

我們的思想一樣沒有盡頭。

作為思維片段和歷史一瞬,我們確實是一無所知。

換句話說,我們唯一知道的,是自己窮究一生,也無法窺探宇宙的奧秘“道”。


木一的精神世界


希波克拉底氏誓言,是世界醫者的誓言,大致意思如下,醫生應該救治人類的生命為天職,要不分國際、不分種族、不分貧富貴賤一視同仁!


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