南陽千年古剎,國家級文物菩提寺有什麼獨特之處?

江湖夜雨92


鎮平菩提寺位於位於南陽市鎮平縣老莊鎮。始建於唐,唐高宗永徽年間(公元650—655年)由菩提禪師朱智勤主持營建,以後各代有興有廢,是中原八大名寺之一,河南省唯一的一座園林式寺院,距今已有1300多年的歷史,與開封相國寺、洛陽白馬寺、嵩山少林寺一樣聲名遠播,為第七批全國重點文物保護單位。

主要景觀有:

鐘樓

南陽鎮平菩提寺

鐘樓是菩提寺的重要標誌性建築之一,建於明初,高8.3米,共二層,平面呈正方形,為四通柱四角攢尖頂灰色簡瓦屋頂,屋面脊上施龍、虎等走獸,正中施六層寶瓶。二層無牆,柱間設木欄杆,四周簷下施三踩重昂斗拱12朵,樓內懸掛一大鐘,高1.45米,口徑1.07米,為鐵鑄,呈喇叭狀,盤龍鈕,波浪形口,為八塊澆鑄,上部口部滿飾銘文,下部飾花卉、乳釘圖案。僧眾進行佛事活動,常擊鐘為號,鐘聲嘹亮,餘音不絕。鐘樓與鼓樓分列菩提寺山門兩側,相互對應,構成“暮鼓晨鐘”的獨特景觀。

鼓樓

鼓樓是菩提寺的重要標誌性建築之一,鼓樓建於明初,高8.3米,共二層,平面呈正方形,為四通柱四角攢尖頂,灰色簡瓦屋頂,屋面脊上施龍、虎等走獸,正中施六層寶瓶。二層無牆,柱間沒有柵欄,四周簷下施三踩重昂斗拱12朵,鼓樓內放置一面大鼓,直徑1.5米,厚0.3米,下有木製鼓架,僧眾進行佛事活動,常去鼓為號,鼓聲洪亮。

一百(柏)六十(石)一眼井,呈六面體狀,為青磚砌築而成,井口以六塊青石條封口,東北有一胸徑1.15米的柏樹,樹齡千餘年,高15米,因該井以六石封口,附近有一柏樹,故以諧音稱之為一百(柏)六十(石)一眼井。該井地處杏花山溝溝底地勢平緩處,地下水豐富,與泉眼相通,又因山上泉水穿過,因此水源充足,從未乾涸。井水清澈甘洌,一年四季保持水位不變,“旱不降,澇不升”。

碑刻

南陽鎮平菩提寺

菩提寺碑刻現存12通,主要記述寺史、歷代名人遊覽留詩和當時政府文告。現存碑刻包括明代3通,清代6通,民國3通,時間最早為明成化十二年(1476年)。碑刻大小不一,形態迥異,碑體最高達3米,最低者0.58米,多為青灰色大理石質,周圍飾捲雲、雙龍、雙虎圖案,碑座有長方形、方形、方形覆蓮和龜形等。其中,菩提寺重修記碑,高2.07米,額高0.5米,寬0.84米,厚0.22米,青石質,立於龜座之上,半圓額,二邊飾雙龍圖案,具有較高的歷史價值,得到郭沫若同志的高度評價。刻於民國二十年(1931年)的“登鎮平杏花山宿菩提寺有序碑”,長1.37米,高0.93米,厚0.14米,青石質,為大城梁建章於民國十九年(1930年)夜宿菩提寺時所作的一篇序文,由民國宛西自治派代表人物彭禹廷書丹,碑體敲之如鐘鳴,在不同部分有宮、商、角、徵、羽五音,故又稱“五音石”、“鍾石碑”。

菩提樹

南陽鎮平菩提寺

菩提樹,屬落葉喬木。菩提寺森林公園內共有四株,其中一株樹皮呈黑色,枝葉稀疏,樹幹胸圍直徑達3.86米,樹高19.3米,冠幅18.2平方米。其餘三株略細,但也參天聳立,綠廕庇日。菩提樹花呈白色,果實圓潤如珠,人稱“佛珠”。傳說,新朝王莽時期,劉秀在安固城(今鎮平縣城郊鄉王莊村南)被王莽追殺,逃至杏花山,山上怪石興妖擋道,劉秀無奈徒步行走,翻越九曲八彎的盤道嶺,于山崖前歇息時,其坐騎白馬託夢“栽下菩提樹,漢室定再興”。劉秀隨即在左有龍山、右有虎山、前有朱崖、後有玄武之地的山崖前栽了一棵菩提樹。現在人們看到那株較大的菩提樹,就是當年劉秀所植。

千年銀杏

千年銀杏

菩提寺前有一雄兩雌的三棵銀杏樹,栽植於唐高宗[1]永徽年間,均有1300多年樹齡。雄銀杏樹幹圍徑1.2米,樹高16.3米,冠幅234平方米,古樸滄桑,虯枝橫生。斜伸向寺門的一段枯枝,梢樹已枯煞費苦心斷折,樹皮斑駁,近幹部卻萌生新枝,生機盎然。雌樹一棵高17米,胸徑1.1米,冠幅306平方米;另一棵高15.2米,胸徑1.07米,冠幅285平方米,兩棵雌樹如今正常年份仍可結果二百餘公斤。銀杏是雌雄異株植物,生長緩慢,各地大多為零星分佈,像菩提寺銀杏,雌雄三株,同生千年,長勢旺盛,實為罕見。

千年鬼柳

千年鬼柳靠崖而生,樹齡達千年以上,植物名屬柳科,落葉喬木,樹幹胸徑0.93米,樹高17.2米,平均冠幅14.2米,後經千年風雨侵蝕,樹皮皺裂,基勁古樸。每年仲夏,杏 色花朵點綴滿樹,燦若群星,具有較高的觀賞價值。


鄭州本地快訊


南陽市鎮平縣西北伏牛山餘脈的杏花山半山腰,坐落著一座千年古剎菩提寺,在物質貧乏的時代,它似乎被人們淡忘了,近幾年,才受到人們重視,人們才開始審視這屬於國家級重點文物保護單位的菩提寺。它究竟有什麼獨特之處呢?請一起揭開它神秘的面紗。(下圖為山門前的小廣場,右邊鐘樓被遮蔽,左邊為鼓樓)



菩提寺依山而建,擁有得天獨厚的自然環境。周圍古木參天,扶疏的花木與樓臺殿宇互相掩映。

菩提寺始建於唐高宗年間,距今約有一千三百多年曆史。可惜,過道中的碑刻已泯滅不清,不知道是哪位高僧極具慧眼,選擇了這方寶地,來闢建寺院。為什麼這樣說呢?因為這座山上,土質極其適宜樹木生長,周圍樹齡近千餘年的參天大樹,隨處可見。更可貴的是,建寺時所栽種的樹木依然生長著。山門前的三顆銀杏樹,樹幹胸圍近四米,樹高達二十多米,雖時值深秋,樹冠仍蓊蓊鬱鬱的,形成一片濃蔭。銀杏樹是珍貴的裸子植物,被稱為活化石,栽種四十年後,才大量結果實,所以又叫公孫樹,意為爺爺栽種,孫子才能吃上果實。



照壁附近,還有幾顆高大菩提樹,傳說,釋迦是在菩提樹下得道的,所以,菩提樹被稱為聖樹。

院內,還有三顆桂花樹,一個粗壯的紫薇樹,當地叫癢癢樹,或芙蓉樹,樹幹光滑無皮,生長極其緩慢,據說,好心人摸一摸樹幹,它的葉子就會動起來。(下圖為大雄寶殿後牆的一小部分,後牆外是一顆枝幹虯然的桂花樹,如此古老的有三顆,分別為金桂,銀桂,丹桂,開花時節不同。)



其他,還有近千年的野生的楓楊,也叫鬼柳樹,以及黃楝樹,楸樹,側柏等。稀有珍貴品種之多,樹齡時間之長,樹木之高大繁茂,相當罕見。

菩提寺的建築佈局也非常獨特,法堂兩邊分別建有觀音殿和地藏殿。

沿著中軸線,依次為山門,天王殿,大雄寶殿,法堂,藏經閣,兩邊有配殿和廂房,共四座主要建築,都是硬山式建築,後牆倚山而建,上面修建有完好的下水通道。山門兩邊分別建有一座鐘樓和鼓樓,飛簷挑脊,建造精巧,鐘鼓仍保存完好。(下面是藏經樓,面闊五間,上下兩層,為磚木結構,前面出簷,簷下有木雕彩繪,頗有氣勢。)



全國以菩提寺命名的寺院很少,這裡的菩提是什麼意思呢?根據法堂兩邊的地藏殿和觀音殿看,難道是為了弘揚兩位菩薩的救世精神的。菩薩,是菩提薩埵的簡稱,漢語意為“大覺有情”,地藏菩薩和觀音菩薩都是擔荷人類罪惡,拯救人類苦難,普度眾生的。為他們單獨配殿,也算是本寺的特色。菩提寺的菩提,難道指的是兩位菩薩嗎?

在寺院的下邊有滴水崖,走在下面,淅瀝的泉水如飛花濺玉般,飄落在臉上,感覺到陣陣清涼。滴水崖下邊又幾處溶洞,乃幽靜之處,傳說是高僧得道之處。(下面為滴水崖內的溶洞。)



菩提寺的南邊有民國國民黨將領彭禹廷的舊居,彭公曾致力促成宛西自治。院內有蛙鳴路,據說,人在路上走兩步,就能聽見蛙鳴聲,現在,已經聽不到了。在院子的後面,發現了鄧州民眾為他敬贈的石碑,仍靜靜地矗立著,可見,彭公曾任職鄧州。

彭公後院,修建有臺階,可以直通山上,北邊路旁,還有賞景亭,臥牛望月等景觀,不再贅述。


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