1959年7月，毛主席写下《七律：登庐山》。“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”
赵新月书法《七律登庐山》
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这首诗，最后两句“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”究竟怎样学习和理解？历来解释不一。大致有四种解释，依次如下。
第一种解释：如今我们的祖国，正在建设新社会，实现人们梦寐以求的社会理想，陶渊明是不是还在他幻想的桃花源里耕田呢？
第二种解释：祖国已经变成了社会主义幸福的桃花源，陶渊明可以来新社会耕田了。
第三种解释：陶渊明曾经想到桃花源耕田，但只能是空想；今天的新中国跟桃花源不同，今天的知识分子也跟陶渊明不同，不会再去这样幻想。这个解释，是周振甫提出的。
第四种解释：陶渊明的时代已经一去不复返了，今天的人们还能躲到几千年前不知有汉、无论魏晋、躬耕自乐的桃花源吗？这个解释，是藏克家提出来的。
以上四种理解，哪种更切合毛主席的本意呢？
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