玉雕，基於同質化的差異創作
最近，三少創作了一件新的小作品，
借之表達個人對生活中一常見現象的思考，
是和網絡有關的，
具體什麼樣？
尚未完工，後面再專門寫篇文章來介紹，
歡迎各位網友繼續關注；
（三少雕刻實拍）
在這件作品構思過程中，
關於玉雕創作，
自己又有了一些新的理解，
或者說是對以往認知的梳理總結，
那就是關於作品的差異性與同質化，
與各位分享……
差異性，
簡單說就是自己作品和別人作品的差別，
往小了說就是有何不同之處，
朝大了講就是作品的風格與個性，
有差異更容易令人記住，
有個性更便於引人關注；
（三少作品·左右-側）
同質化，
簡單講就是圖案造型不同，作品表達內容接近或相同，
作為承載文化的玉雕藝術，
這一點是較為常見的，
比如，福袋，蝙蝠，佛手瓜等，都有送福之意，
再如，大象、瑞獸、觀音等，都有保平安之意。
歷經幾千年的玉雕文化發展，技藝傳承，
成就的經典之作，
可以說都深受傳統文化影響，
所以三少認為要創作出有生命力的作品，
玉雕師需要在構思過程中，
最大可能地基於同質化，探尋差異性；
（三少作品·貔貅）
這份同質化，
是對前輩們智慧的尊重，
是對民族文化的傳承，
這份差異性，
是每個時代玉雕人應有的思考，
也是一個琢玉人思想的體現；
堅持差異性創作，
也是手工雕刻在面對數控雕刻衝擊時，
能夠保持屹立的核心競爭；
另外，相同的傳統文化，相同的文化現象，
在不同的玉雕師眼中，
會有不同的理解，刻畫於作品上也會有不同的呈現；
（三少作品·牛衣對泣）
因為玉雕師的思想存在差異，
所思、所想不同，所表達的角度不同，
作品上也會被賦予不盡相同的個人表達，
比如夫妻恩愛的情感表現，
有人用鴛鴦，有人用蓮花，有人用雙宿雙棲鳥等，
而三少在特定環境之下，則借用《牛衣對泣》來呈現；
差異性的體現不僅如此，
面對千差萬別的玉料，天馬行空的圖案設計，
只要自己的眼界再開闊一點，
雕刻工具的使用再靈活一些，
造型設計再多點自由變化，
這份差異化的探尋也就更容易一點；
（三少構思實拍）
說起來是挺容易的事兒，
但事實情況卻並非如此，
因為每個玉雕師在漫長的手藝成長路上，
會慢慢習慣某種題材，熟悉某種雕刻方式，
自己也會不覺間被禁錮，
難以跳出原有的設計習慣；
這種設計習慣有利有弊，
利在便於形成自己的作品風格，
有別於市場其他同類作品，
差異性幫助自己更好打造個人IP；
弊端在於自己的同類作品之間，差異性卻逐漸在縮小，
不利於工藝水平的進一步提高；
（三少作品·順心如意）
所以每個玉雕人面對同質化和差異性，
都需要有自己的權衡與思考，
在琢玉人生路上，逐漸形成一個明確的琢玉理念，
探尋一條自己的創作之路，
基於同質找共鳴，傳承經典，
基於差異尋特色，百家爭鳴。
文|玉三少
助審|貓哥
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