“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗；诗的意味渗透了，随遇自有乐土。” —— 蔡元培1931年为徐志摩所提之挽联。
徐志摩
1.追求自由与浪漫的诗人与不那么浪漫与自由的初婚
当那架司汀逊邮政飞机在漫天大雾中茫然无措的时候，不知道徐志摩是不是也已经意识到死神的双手已悄悄攥住了他的咽喉。
飞机失事时的具体情况我们不得而知，所以我们也难以想象，在生命的最后时刻，徐志摩脑海中出现的到底是哪位俏美佳人。
当然，对于这个浪漫的渣男诗人来说，首先我们可以肯定的是，那个人必定不是张幼仪。
张幼仪是可悲的。
作为一个典型的受到中国传统礼教观念绑架的少女，对于自己的终身大事，张幼仪并没有选择的权利。尽管已经在苏州第二女子师范学院里呼吸到了新时代的自由气息，但家族的铁链依旧束缚住了这个可怜的灵魂。
张幼仪的哥哥张嘉璈是极端自私的，抱着一腔“我都是为了你好”的恶臭观念，仅仅是见了徐志摩数面便决定了妹妹的终身大事。这对于徐志摩和张幼仪来说，无疑都是一个错误的选择。
一年后，当徐志摩知道自己的富商父亲竟然在自己读书的时候莫名其妙给自己安排了一门亲事，徐志摩执拗而又自由的灵魂开始觉醒。
“乡下土包子。”是徐志摩面对张幼仪的照片说的第一句，也是最后一句真心话。
婚礼来临，为了自由，徐志摩选择逃婚。然而，最终不知是何种原由，徐志摩终归是掉入了“真香”的套子。嘴上嫌弃着张幼仪是“乡下土包子”，行动上却毫不迟疑，作为“渣男最大的证据”，长子徐积锴在两人结合后不久便出生了。
这大概就是诗歌一样的男人吧，飘渺，难以捉摸，嘴上说着不要，扭头便是真香。
当然，徐志摩是有理由的。如果没有这个孙子，徐申如也不可能放徐志摩出国留学
1918年，借着儿子徐积锴的光，徐志摩得以到美国留学。为了让儿子有个牵绊，徐申如将儿媳和孙子都送去给徐志摩作伴。
但自由的诗人将这一行为视之为捆缚灵魂的枷锁。既然无法对抗典狱长，难不成还不能朝着你这条”锁链“撒气？ 于是，张幼仪便迎来了苦难人生中最为低落的时刻。徐志摩对张幼仪的冷暴力让张幼仪遍体鳞伤。
对于爱情，徐志摩有一句名言，即“爱情是我甘愿为之献身的宗教。”
但张幼仪的遭遇也很容易让我们明白。对于这位将“自由”和“爱情”挂在嘴边的大诗人来说，他的上半身和下半身与渣男们的构造并无两样。
我不爱你，但我不介意和你一起起床。
2.爱情是炽热的，但冷静的人至少不会输
1921年，对徐志摩来说是阳光灿烂，扫去“封建礼教阴霾”的一年。这一切，都是因为那个叫做林徽因的，温婉的，令人着迷的奇女子的出现。
在徐志摩的散文与诗歌中不难发现，林徽因正是徐志摩“苦苦”寻找的“白月光”。
呵，浪漫的诗人啊！将身后的妻儿弃之不顾，如同嗅到鲜花的蜜蜂一般疾扑而上，这便是你“甘愿为之献身的宗教”吗？
林徽因是矜持的，但作为一个正常的才女，也同样正常地被徐志摩的才华与浪漫所吸引。
“你在中国的老家是有老婆的，我怎么能跟一个有妇之夫恋爱甚至结婚呢？”这便是林徽因的答案。
这不够明显的拒绝，让徐志摩的“渣男”思维瞬间被唤醒。
既然你不愿与我起床的原因是因为我有老婆，那么我设法恢复单身便是了。藉此，徐志摩开始用各种冷漠的方式逼迫张幼仪与自己离婚。诸多手段中，很有名的便是张幼仪再度被徐志摩搞大了肚子，然后徐志摩便要求张幼仪去堕胎。张幼仪说：“打胎可能会死人的。”，徐志摩便冷酷地回应她：“坐火车还会死人，你就不坐了？”
为了得到一个女人而搞大另一个女人的肚子，只为了用打胎来胁迫她离婚。不知如果那时林徽因能够知道自己的一句不甚明了的拒绝，令另一个无辜的女孩承受这般委屈，是否会后悔自己在拒绝徐志摩的时候没有补上一句：“渣男，滚粗。”
1922年秋，徐志摩终于使出了自己最后的手段。一首《笑解烦恼结——送幼仪》和一张《徐志摩离婚公告》随报纸刊登而出。徐志摩终于通过自己的努力，使自己成为了新时代“中国离婚第一人”。
这就是诗人啊！只是不知，若男人也能怀孕，面对自己大着的肚子和临产的恐慌，徐志摩是否还能浪漫地写出诸如“笑解烦恼结”这种诗名？
笑解烦恼结？呸！
不顾一切的徐志摩自以为如此便可以让林徽因像接受他的那些诗词才气一样接受他，但他万万没想到，也正是因为他的不顾一切，让林徽因彻底冷静了下来。
“徐志摩的爱是如此的热烈，如此的不顾一切，面对离婚都可以这样的轻描淡写，那他以后会不会遇到同样让他不顾一切的事呢？”面对徐志摩的离婚公告，林徽因如是说。
林徽因还是给了徐志摩面子的，至少没有赤裸裸的将这番话中的“事”换成“另一个女人”。但她心里十分明白，真的换了，也成立。
毫无疑问，像林徽因这样蕙质兰心的女人才是渣男真正的克星。她们深切的明白，像徐志摩这样的男人，当他爱你时，那份爱做不得假。当他遇到他更爱的人时，那份厌恶也真的令人心碎。
林徽因是幸运的，终究还是遇到了梁思成这样的好男人。或者说，只有像林徽因这样的女人，才能幸运地遇到梁思成这样的男人。
谁年轻时没爱过几个人渣？不不不，实际上，人们多数时候只是很难看清自己，这一点比能够看清别人更重要。
“徐志摩爱的不是我，而是用自己的浪漫情怀想象出的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”——林徽因。
3.渣与舔，浪漫诗人的一体两面
表面：“你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”
内心：“我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
徐志摩和陆小曼的证婚人梁启超，以上。
如果说没能和林徽因一同起床是徐志摩短短三十四岁生命中的最大憾事，那么成功地和好朋友的妻子一起起床必然是徐志摩短短三十四岁生命中的最大乐事。
但快乐总是短暂的，就像我们常说的坊间俚语一样，“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天绕过谁！”
从某种意义上来讲，陆小曼对待徐志摩的态度也正如当年徐志摩对待张幼仪的态度。
陆小曼是名媛，还是那种喜好浮夸，爱抽鸦片的名媛。为了供应陆小曼的开销，徐志摩倾其所有。对于徐志摩这样浪漫而闲散的人来说，让他一心一意做事赚钱似乎是一件很不可思议的事情。但为了陆小曼，徐志摩做到了。最忙碌的时候，徐志摩甚至一天兼职五份工作，而如此的付出只是为了精心呵护这个和自己一样心中酝酿着炽热的“爱”和“自由”的女子。
对于这样浪漫的人来说，这世间或许只有伟大的死亡才能真正触动他们自由而炽烈的灵魂。徐志摩临死前想的是什么我们不得而知，或许能有一星半点的对张幼仪的愧疚。但徐志摩死后，灵魂与他相仿的陆小曼确乎是醒悟了。
《哭摩》之中，陆小曼翻涌而起的情绪无疑令人揪心，可揪心的同时，也让人不自觉地想起曾经在美国被徐志摩逼着打胎的张幼仪。这样的爱情，谁又说得清呢？
呵，渣男！
唉，爱情.....
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