淺談古今歷史館
關羽沒有被神化，是他的忠義和武功讓人膜拜；
1.溫酒斬華雄，劉關張三人因此進入反董卓的19路諸侯；
2.斬顏良誅文丑，一戰封神；
3.保護劉備家小，在曹營一直忍辱負重，忠肝義膽；
4.除了劉備，曹操怎麼誘惑都沒有背信棄義；
鄉村熱哥
關羽確是一員武將，驍勇善戰、勇猛無比。但是，從“武聖”再到“財神”，肯定是神化無疑了。
正確的史觀
我們對關羽的認識，大概都源於《三國演義》，它不是正史，是根據《三國志》改寫的通俗小說。胡適說，歷史是任人塗抹的小姑娘。小說更不必說，把小說描述當做真正的歷史是萬分不可取的。
擇其二事辨偽
一是《三國演義》用了整整一回描述關羽過五關斬六將，“千里走單騎”成為關二爺忠肝義膽的象徵，也是其赫赫一生的重要戰績之一。實際上呢，歷史上關羽確實千里走單騎過，但是沒有過五關斬六將，千里之行是路途風順，非常安全的。在《三國志·關羽傳》有記載，關羽確實投降過曹操，而且從曹操那裡安全離開。
二是關羽為了與東吳爭奪荊州與魯肅單刀赴會，之所以稱為單刀會，是因為與會者個個都手執一把單刀，估計魯肅也拿刀在手。史書並沒有提到魯肅設局意圖扣押關羽，雙方純粹是一次談判，魯肅沒有耍老千，關羽也不用過多擔心自個的安全問題。
武聖、財神由來
關羽死後曹操加封關羽為荊王，直到晉代更成為勇將的名詞。後來從北宋又繼續加封神化，到清世祖福臨再封關羽為「忠義神武關聖大帝」，成為了與文聖孔子齊名的武聖。因其忠義精神是普適價值，“關帝—財富”信仰成為中國傳統商人共同遵循的道德準則。
真實成就
據史書記載，建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸佔據上風，隨後水陸並進，圍襄陽，攻樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的于禁打的全軍覆沒，進而包圍樊城。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。
熱線觀察者
關羽是被神話了，我覺得自取的荊州後，關羽恃才傲物目中無人，對內藐視五虎大將，說黃忠老邁恥與為伍，又要和馬超爭高低，嫌棄劉封讓其離心離德，成為劉備集團一個不安定的因素。對外藐視東吳孫權，本來蜀吳聯合合縱抗曹，他卻獨斷專行一意孤行，在後方防守空虛的情況下，孤注一擲結果被東吳斷了後路，近在咫尺的劉封就是不救，遠走馬超防區馬超也沒有接應，最後功敗垂成。導致蜀國元氣大傷，為他報仇張飛體罰士兵被部下所害，劉備和諸葛亮好好的一盤棋，就因為關羽導致全盤皆輸。
樂道1
關羽在歷史上是被神話了。最初三國志作者陳壽作傳，關羽雖然為蜀國將領，但為曹操效力過，而晉在某種程度上為魏的延續，故因此作傳有些許美化也無法揣測，實際上在宋前期宋太宗參觀功臣廟時認為關羽自大不配受饗 ，曾經一度將其移出，到宋中期，由於長年戰爭需求國家錢財不足，而關羽老家是著名的產鹽盛地，鹽商出錢，作為一定回報關羽則成了代言人，關羽最終得以成為武聖，主要由於明清發展，羅貫中生活的時期是一個尊蜀貶魏的時代，而關羽自然成為首選，關羽在明間的興盛，當滿清入關時為了迎合明間的思想，根本上為了維護統治，關羽進一步得到了神化。關羽被稱為武聖，是一個長期演變過程，並非一朝一夕之事。
熱點指南針
關羽神像在民間十分常見，不管是官僚還是百姓，不管是老人還是婦孺，都會對關羽頂禮膜拜。久而久之，關羽成為中國神祗體系中的一尊神，威力無窮。
至於歷代帝王為何如此推崇關羽，有以下幾點原因：
忠貞不渝，義薄雲天。熟讀《三國演義》的人不會不知道“三絕”之稱：“奸絕”搜曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關羽。關羽可謂是“義”的化身：為“義”，而結拜桃園；為守“義”而斬華雄；為護“義”，而降曹操；為奉“義”，而辭曹歸劉；為報“義”，而釋曹操。
忠義本是同根生，關羽守護了對結義兄弟的義氣，便也保住了對劉備的忠心，為忠義而生，為忠義而死，為忠義而辛勤耕耘一生的人，自然是歷代君王渴慕的人才，更何況宋、明、清末期，各種社會矛盾集中，統治者們內憂外患，為鞏固自己的地位，他們便千方百計籠絡軍心，麻痺世人對其忠心，只要忠誠就可以贏得皇帝和後人的追捧，甚至封神成王。因此，他們就拿來了用儒家思想塑造的有超人力量的神來做榜樣，皇帝們加封關羽當然更是在情理之中了。
東方眼
自古忠厚傳家緣，關羽以其忠義為本，被後人所尊敬以及推崇。關羽被曹操率領大軍圍困後，幾次衝殺不下，為了兩位嫂嫂，不得已投降曹操，被賜以錦衣玉食以及美女甚至赤兔馬，曹操是把能給的全都給了關羽，但是關羽除了赤兔馬別的真的是半點都沒有心動，而接受赤兔馬的時候說了一句，有了這馬以後知道兄長下落的時候我就能很快的去找他了，把曹操直接氣的昏倒。
空空0311
關羽是被人們過度神化了，但他的貢獻還是有的。
首先，關羽在人們心中的形象是正面的。經過文人墨客的渲染描繪，他在一些文學作品中形象有些過度神化了，不符合現實。齊次，關羽是有貢獻的。在國人心中，他是忠義的化身，是人們心中的偶像。在後世，人們結義都要拜關公。他們讓關公作證，就是在他們的心中，關羽是忠義的代表。而這就是他的貢獻。關羽成為中華兒女對忠義之情寄託，讓人們提到關羽就會想到他的忠義，傳播了忠與義的優良品格，這就是他的貢獻。
所以說關羽這個人是有一些過度神化，不過一些文學作品上的神化描繪，在宏觀上它有利於關羽忠與義品格的傳播。
陽光下的河流
但凡人們吹捧￣個人抑或貶低一個人皆有有其個人目的的存在的，很多時候還會任意加入主觀願望當作事實說話，借“死人”整“活人”的手腕兒伎倆在中國大行其道何止千年？比如歲被一些人熱衷的“拜把子”往往含有不可告人之目的！所謂“義氣”大都成為束縛“朋友”的“工具”藉此驅人為己謀私以火中取䅇者大有人在！誠可嘆也！
鴻飛001
人們把文學作品當中的人物奉為神，這個沒有什麼不妥，又不是現實生活當中的評勞模，不然怎麼會有一句“文藝作品要源於生活而高於生活”呢。對於真實的歷史人物來說，我們又穿越不到他那個年代去核實他的事蹟，即便是通過一個虛構的人物能夠引領後人忠義守信，對於社會來說，也是具有弘揚正能量的積極意義。只有一些個介於文學家和考古學家之間的所謂評論家，才吃飽了撐的去非議已經被人們所接受的英雄人物。
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紅鼻子老哥
關羽確實是有本事的。關羽主要是千里走單騎，過五關斬六將，說書人說出來的。講義氣。美名流千古。
