李鑫聊心理
最不能理解赵姨娘坑女儿
《红楼梦》第五十五回，凤姐病着，王夫人命李纨与探春行管家之责。恰逢赵姨娘的兄弟赵国基去世，探春问明了府里的惯例，便按例赏银二十两。转眼赵姨娘就来当着下人及李纨的面来和亲女儿探春闹了一场，好大的阵仗。
赵姨娘理直气壮，认定了亲女儿也同其他人一样看低自己，能踩一脚是一脚。袭人的妈死了尚且得了四十两赏银，难道自己身份连袭人都不如了。她自恃自己虽是妾，到底比袭人高一辈，又生了探春、贾环一儿一女，论地位怎么着也不能让袭人给比下去了。占了这么大理，不来闹一下生怕别人对她是捡了软柿子捏。既是来论理，探春便摆事实讲道理地同赵姨娘分析了是非对错。结果，赵姨娘一看理没占上，便开始讲情，嘴里嚷嚷个没体统：又是亲养的女儿翅膀硬了不顾亲娘好歹了，又是亲舅舅去世还这么冷血刻薄之类，直气得探春血涌天灵盖，差点吐血。
且不论探春这事做得厚道与否，自古亲娘再蠢也断没有人前让女儿下不来台的。站在探春的立场上，一个庶出的女儿能让正房夫人高看一眼，被委以管家重任，已很是难得了。初次管家，业务需要熟练，人情需要历练，更要提防有心人作势拿捏。先就有下人吴新登家的，明知府里小妾家置丧的定例，偏要该说的话不说，就等着看探春怎个治家，有没有错处可供她出去宣扬。亏得探春聪慧，事事明断，才没有着这样的道。谁能想到，别人的道没着，着了亲娘的道。
赵姨娘就算心里有气想来理论，也该找个没人处拉女儿细细问一番，或对或错总有说法。究竟是什么脑子驱使她要和自家人这样斗一场好供别人看笑话。赵姨娘惹是生非的本事是不小，和命争和丫鬟争，都是她鲜明的“性格特色”使然，但此番来和亲女儿闹个纷争，或输或赢，到底是谁脸上好看？真是令人费解。倒是让旁人平白看了出大戏，足够好几日谈资。
张晴柔
《红楼梦》中最让我无法理解的是宝玉撵走茜雪的这一行为，这一行为与宝玉的个性以及惯来的行事风格大相径庭。
撵茜雪的起因是为一碗枫露茶，引起宝玉情绪不满的是李奶妈，砸杯子发脾气的时候宝玉处于醉酒状态，很快就在袭人的安抚之下睡着了。宝玉虽说是个富家公子，并不骄矜傲慢，甚至还有做小伏低的雅量。李奶妈对他有养育之恩，就算如今不再吃奶妈的奶了，恩情不能忘，尊老的教养不能丢，以宝玉的修养，不会不明白这个道理。他那日对奶妈的无礼，是醉酒后的蛮干，酒醒之后，哪怕是对奶妈再不满，也会克制。第二十回李奶妈在宝玉大闹时，宝玉也只是替袭人分辨，并不好对李奶妈怎样。宝玉既然能容忍李奶妈，又怎会容不下无辜的茜雪?
宝玉说女儿是水做的，又说女孩儿未出嫁是颗无价宝珠，平时最怜爱年轻的女孩。为秦可卿送葬途经一个村庄，邂逅一个叫二丫头的村姑，走的时候还频频回首；在袭人的家里偶遇到袭人的表妹，马上想着带回家里以后天天在一处。宝玉对仅有一面之缘的女孩尚且如此多情，为何独对天天伴随在自己身边的茜雪冷漠无情?
宝玉在黛玉那边梳洗，引起袭人的不满，因此宝玉和袭人怄气，连麝月也一并不理。宝玉的这口气只憋了一晚就泄了，第二天早上主动与袭人和解。茜雪是贴身伺候宝玉的丫鬟，宝玉和她之间也许不如袭人亲昵，但也不至于太疏离，无法和袭人晴雯比，难道也不能秋纹碧痕等人比吗？宝玉平时除了对袭人晴雯温情软待，对屋里其他几个大丫鬟也是温情绵绵。他对茜雪的气，即便不能在一夜之间消弭，也不该存留雷霆之怒吧?宝玉和袭人怄气时，也曾自忖:“若拿出做上人的光景镇唬他们，似乎又太无情。”不愿无情对待袭人麝月，为何独忍无情对待茜雪?
宝玉喜聚不喜散，对年轻的女孩充满顾惜之情，希望她们天天陪伴在自己的身边，直到生命的尽头，这才是人们熟知的宝玉。那个撵走茜雪的宝玉，还是宝玉吗？
飞露洒我裳
《红楼梦》中谁的什么行为你最不能理解，为什么？
读曹雪芹悲金悼玉红楼梦
叹林黛玉抛珠滚泪题帕诗
. 读红楼，伤悲局，不解深情空抛泪；
.怜香玉，题帕诗，为情所惑暗痛心！
一个是阆苑仙葩，一个是白玉无瑕。
一个是枉自嗟呀，一个是空穷牵挂！
一个是水中之月，一个是镜中之花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得
一一一秋流到冬，春流到夏！
几句伤感言，一把辛酸泪！试问开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。相爱暗恋鸳鸯鸟，至终未结连理枝；伤心怕读葬花词，于是沉题不解诗重温红楼黄昏后，再看宝黛空抛泪。红楼第三十四回:贾宝玉差丫环送帕赠林黛玉，一种深情，一番苦意，一帕以赠，二心相通。黛玉心动、缠绵、高兴、伤心、愁烦、冥思细想，内心充满矛盾，百感交集，五内沸然！再不犹豫徘徊，也不想嫌疑避讳，研墨醮笔，拿起宝玉所赠之帕，一杯茶的功夫，连题三首帕诗。
.其一
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁？
尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲！
. 其二
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
. 其三
彩线难收面上珠，湘江旧迹巳模糊；
窗前亦有千杆竹，不识香痕渍也无。
. 作译:
我双眼枉含着热泪泪水在白白滴垂，
暗自流淌无故抛洒除你还能为了谁？
谢谢哥好意赠送于我这深情的鲛帕，
此刻心情为你怎么能够不难过伤悲？
.二
抛珠滚王似的眼泪只可偷偷的流淌，
成天的心绪茫茫又整天的闲坐无言。
只是那枕上袖边的泪水总是难擦断，
我也只得任凭它们滴落得点点斑斑。
.三
五彩的丝线也难穿起我脸上的珍珠，
当年湘妃洒泪的斑竹旧迹早已模糊。
如今我的窗前也有许多杆碧绿竹树，
不知它们是否也染上我的串串泪珠？
.
林黛玉此三诗，是在贾宝玉挨打之后，处于判逆心态，爱情正在发展之时所作。细品三首帕诗，诗中所反映出来的黛玉的内心世界是矛盾的，情感是十分丰富、真挚、细腻、复杂的:既有"父母早故，虽有铭心刻骨之言，但无人为我主张″的哀叹，往日频生疑虑、烦恼、伤心、反复试探的羞愧之情；又有担心将来能否如愿以偿的"异兆悲音"。此时此刻，此情此景，怎不"百感交集"？怎不"五内沸然"？这三首定情之诗，同时，也表明了林黛玉反封建反礼教的思想性格。宝黛二人的爱情由掩饰、怀疑、百般试探到"私相传递"信物，以及后来的不顾嫌疑避讳"，还是在时间推移中，逐步得到了一些发展。这是可以肯定的。听来声声都是泪，读来字字都是血，品来句句都是情，看来首首都是爱！红楼细阅岂只二百回，前前后后算来足有五十秋！不是红学家，也是红学人！七十年代偷着看，八十年代挤时看，九十年代反复看，如今隔三叉五接着看，沉迷于红楼，看上了瘾，如练武之人唯恐"走火入魔“？红楼的生命力，源在植根于永恒的主题一一一爱情这广阔深厚的土壤之中。正如莫言所描述的那样:没有酒色，作家没有写头，读者没有看头。
.再回到前面的问题上来，先展开林黛玉在红楼梦中的言论、想法、恋情、行为、悲伤、题帕情节、心思、苦衷，这样便于再现故事真相，为答题作好铺垫。这是必要的。看题帕三首诗，对照多愁善感、敏感多疑、性格孤僻的黛玉，诗中所反映的那种爱得深沉、缠绵、痛苦、含蓄、隐约、神秘的心理和行为，实在令人费解，何不敞开心菲，大大方方、理直气壮、轰轰烈烈、潇潇洒洒，浪漫一番，奔放一回呢？故事的建构与作者紧密相关，作者信奉的是礼教，维护的是封建正统，惋惜的是没落的家族、社会。因此，作者笔下的小说主人公一一一林黛玉，就必定是封建礼教枷锁下的牺牲品，一方面是作者所写所愿，另一方面是封建社会、正统、礼教所逼:"风刀霜创严相逼"。黛玉如此，不可摆脱，女人如此，不可避免！总而言之，这是社会的产物，林黛玉与《红楼梦》！"满纸荒唐言″、"一把辛酸泪″、⺀谁解其中味″？
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袁君保
贾敬，宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子， 由于其长兄贾敷早夭，不用干啥也有个将军世职，这样的背景他能勤奋上进考上乙卯科进士，这样的人才为啥却一味好道，去出家炼丹，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。对于进士，贾家那么多人就他一人考上，可想而知有多难，况且我们早有耳闻古代的三更灯火五更鸡，悬梁刺股等，只为考一个进士。可以说贾敬的身份是贾家地位最高的，这样的人居然能吃苦去考进士，后确因吃秘制的丹砂烧胀而死。
阿桥花
从表面上看，“袭人素来有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。”她对人和气，处事稳重，照顾宝玉起居饮食妥帖周到。就连蒋勋老师在评价袭人时都说，袭人一直是像妈妈或者姐姐那样照顾宝玉。可人性是复杂多样的，表面善良忠厚的袭人，骨子里却阴沉残忍。
说两件事儿吧。一、袭人认为黛玉小性儿，担心自己日后做妾不好与正室相处，就暗地里排挤黛玉，支持宝钗。她告密王夫人，让宝玉搬出园子，其根本目的就是要隔绝拆散宝黛。袭人在做这一切的时候是多么自私狭隘，她明知宝玉心意，却完全不考虑宝玉的幸福和感受。
第二件事儿，袭人嫉妒晴雯聪敏貌美，担心这个宝玉喜欢看重的丫头将来成为自己做妾的竞争对手，因此一直暗中打压晴雯。她再次给王夫人进谗，结果直接导致了宝玉房里的晴雯、芳官、四儿被逐出大观园，特别是晴雯的惨死更和袭人脱不了干系。对好姐妹、好同事明里相好，却暗中加害，可见她的阴沉狠毒。
综上所述，袭人是典型的看着忠厚老实，实则内里藏奸之人。她太深太狠，一个丫头哪里生出这许多心机？我不能理解她的所作所为。
水欣依然
《红楼梦》中各女子性格各异，且每个人都有自己的个性，她们共同铸造出大观园最华丽的风景。其实不难发现，并非每位女子都能受到世人和读者的喜欢。黛玉的性格虽然是宝玉的理想型，但过于敏感小气，也不被一些读者所接受。但其实，林黛玉在这座大观园中，不是最遭人讨厌的，最可怜的女子其实是她。 她就是宝玉的贴身丫鬟晴雯，其实说起她，她也是很无辜委屈的了。宝玉的母亲王夫人性格和蔼温柔，但她也代表着封建家族的传统看法。在看到花枝招展的晴雯时，她脸上露出了不快的神色。其实在封建大家族里，传统意义上的佣人都应该如同袭人一般朴素简单，不应该追求自己的个性装扮，晴雯就是因为这一点初印象，让王夫人不悦。 王夫人向来一心向善，吃斋念佛，她那样性子的女子，怎么会厌恶晴雯呢？晴雯重病之时，滴水未进，这时，这位宅心仁厚的王夫人让老婆子把她强硬的拉起，还将晴雯好看衣服夺走，赐给其他丫鬟们，对于宝玉这个贴身丫鬟，晴雯毫无半分体面而言。 除了外表靓丽以外，其实晴雯还有不被人所喜欢的其他原因。因为她姿色和做法做事处理不当的原因，让其他人对她有了闲言碎语。媳妇婆子们天天在王夫人面前添油加醋，诉说晴雯的各种错事，慢慢的，晴雯逐渐失去王夫人的信任。晴雯还是属于心机比较单纯的一类小姑娘，不懂得在这大观园的生存之道。 另一点则是宝玉对晴雯的过分爱护，宝玉宠爱晴雯之情，溢于言表，通过书中大量情节都可以看出来。位高权重的王夫人，自然不希望自己身份高贵的儿子与这样的女人交往密切，她是深知尊卑规矩的女子。封建传统观念下，等级制度是何等森严，更何况是在大观园之中。可是宝玉不在意，晴雯没有疏离，这样的行为自然被人议论纷纷，导致王夫人对她讨厌至极，以至于让她迎来了自己的凄惨结局。 不难看出，其实晴雯最后的结局，与封建制度的罪恶脱不开关系。这么一个美貌年轻，如花似玉，本该拥有大好未来的姑娘，她本该可以幸福的度过一生，可她出生在这样的环境中，无可奈克，结局却又是如此让人叹息不止。
奇怪视频君
薛宝钗：
这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另户方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。
薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，，和各方面的人保持着一种亲切。自然，合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。
在薛宝钗的性格中，确实也有虑伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，—不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人曲意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地纪的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样挥然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。
墨香小妞妞
红楼梦中，我最不能理解的是宝玉和秦钟的感情。宝玉明明心中只喜欢女孩子，为何还喜欢男孩子，像秦钟，蒋玉函。这二位角色，秦钟的出现是因为秦可卿，蒋玉函的出现，为袭人安排了着落。但这两个都没安排好。秦钟前面的秦可卿戏份被删减，失去了主要故事，秦钟倒成了主角。蒋玉函的结局是后来者写的，是否能表示曹雪芹意思，也难确定！所以，着重描写的宝玉与二位的关系，有何作用？这是让我很难理解的！
胡说红楼梦
在红楼梦中秦可卿为什么死是我最为不能理解的，秦可卿长的那么漂亮，为什么一出场就死啦？
秦可卿是金陵十二衩里面第一个死的，她的死法也众说纷纭，现在有人说她是病死，书本中其实写的也是秦可卿是病死的.有人说她是与公公贾珍有那种事情，然后上吊自杀.首先第一点可以证明出贾珍和秦可卿是有说不清的关系的。就是在秦可卿死后给他办葬礼的时候贾珍的各种表现，按照道理来说儿媳妇死了最伤心的应该是贾蓉，但是最伤心的趋势贾珍，这不免让人怀疑这其中肯定有事情.小说和电视剧里面都非常生动的描写出来这一些情节.
然后接下来的另外一个事情也能证明，就是秦可卿的丫鬟瑞珠，在主子秦可卿死后，也撞墙殉主，另外一个宝珠心甘情愿的当他的义女，这一点可以知道她的丫鬟知道爬灰那个事情，然后主子死了怕这个事情败露后会招来杀死之祸，所以她选择殉主.
秦可卿的死也可能是因为和公公贾珍有不正当的关系，然后秦可卿在被焦大那么一醉骂，引起了一系列的反应，秦可卿不想这个丑事继续发酵，而后选择自杀身亡，她的丫鬟瑞珠因为也知道这个事情，怕被灭口，选择殉主，这一切都顺其自然了.红楼梦的开始把秦可卿安排出来，是有曹公非常大的目的，秦可卿的悲剧结局预示着接下来贾府的衰败，因为通过秦可卿这个人物曹公把贾府很多丑陋的事情揭露了出来。比如家庭关系的乱来，秦可卿和贾珍。然后就是奢华不节约，通过1200两银子操办秦可卿的葬礼可以知道。要知道哪个是时候一个庄稼人一年的收入也只有20两而已.
从中不可以看出秦可卿的死其实是曹工早已安排好的。
熊尼影视
《红楼梦》中谁的什么行为你最不能理解?为什么?“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，終陷淖泥中”。妙玉这个人物的性格特点让人难以理解，出身于仕宦之家，却寄托于贾氐门下;，享受着贾家供养，却又自称“槛外人”;。清高，洁癖的出家人，却又暗宝玉;，既讨好贾母，却又厌弃刘姥姥;，既珍藏晋代豪门富室的茶杯，却又因刘姥姥仅喝过一口的成窖杯弃之不要。
正如“世难容”所言“太高人愈妒，过洁世同嫌”“青灯古殿人将老，红粉朱楼春色阑”“风尘肮脏违心愿，无瑕白玉遭泥陷”，这种人格似乎有点分裂的妙玉，其结果必将下场可悲，遗憾的是后续者并未按曹雪芹原意，胡说什么强人因为妙玉“长的实在好看”，又为宝玉“害起想思病来”，故动了邪念，显然违背了第五回妙玉的“判词”和《红楼梦曲》“世难容”。
