編者注：@瓦剌勇士長期在他辦的2020天津滿族文化交流社（精英群）內講滿族歷史，受到大家一致好評。他將陸續整理文字資料，在這裡給大家講滿族歷史，歡迎大家發表自己意見，一起討論有關歷史問題。
2月16日發了文章《滿族發展史》，
2月17發了文章《滿洲起源的傳說》，
2月18日發了文章《滿族歷史：肅慎的出現》，
2月19日發了文章《肅慎名稱以後的滿族歷史》，
2月20日發了文章《滿族發展史：初露鋒芒》，
2月21日發了文章《滿族發展史：輝煌歷程》，
2月22日發了文章《滿族發展史：黑水崛起》，
2月23日發了文章《滿族發展史：大金國崛起》，
2月24日發了文章《滿族發展史：大金國與中原的邂逅》，
2月25日發了文章《滿族發展史：大金國的國朝文派》，
2月26日發了文章《滿族發展史：文藝復興》，
2月27日發了文章《滿族發展史：依蘭福地》，
2月28日發了文章《滿族發展史：女真諸部雲起》，
2月29日發了文章《滿族發展史：建州女真六貝勒》，
3月1日發了文章《滿族發展史：扈倫諸部》，
3月2日發了文章《滿族發展史：啟運之都》，
3月3日發了文章《滿族發展史：老罕王崛起，得道多助》，
3月4日發了文章《滿族發展史：日落扈倫》，
3月5日發了文章《滿族發展史：日落扈倫（二）》。
3月6日發了文章《滿族發展史：日落扈倫（三）》。
3月7日發了文章《滿族發展史：劍指遼東》。
3月8日發了文章《滿族發展史：收腹葉赫（上）》。
3月9日發了文章《滿族發展史：收腹葉赫（中）》。
3月10日發了文章《滿族發展史：收腹葉赫（下）》。
3月11日發了文章《滿族發展史：虎嘯中原（上）》。
3月12日發了文章《滿族發展史：虎嘯中原（中）》。
3月13日發了文章《滿族發展史：飲恨寧遠（上）》。
3月14日發了文章《滿族發展史：飲恨寧遠（下）》。
建州神童
古老的蘇克素護河不知多少次流經赫圖阿拉城，這座屹立於遼東的小山城，記載了女真人的復興史。
這座小山城被譽為：“清皇故里，肇興之地！”之所以享此殊榮，源自這裡誕生過兩位主宰女真的傳奇人物。
公元1592年11月28日申時（下午），努爾哈赤的第八位阿哥出世，他就是清太宗愛新覺羅.皇太極。據記載：“這位小阿哥天生麗質，眉宇間透著王者之氣，面色紅潤，聲音洪亮。從出生就受到努爾哈赤的喜愛。
皇太極的生母可謂出身高貴，她就是葉赫那拉（yehe nara）·孟古哲哲，是海西女真葉赫部首領“楊吉努”之女。當時葉赫部十分強大，相對於努爾哈赤來說“孟古格格”可謂是“金枝玉葉”。
努爾哈赤自公元1583年起兵聲討尼堪外藍，逐漸成為了名噪一時的風雲人物，相傳，努爾哈赤曾經到過葉赫部，引起葉赫城主“楊吉努”的注意，楊吉努覺得努爾哈赤是一個做大事的人，頓生喜愛之情。於是，“楊吉努”為了與努爾哈赤結盟，決定把小女兒許配給努爾哈赤為妻，公元1588年，努爾哈赤成婚，當時努爾哈赤已經三十歲了，“孟古”只有十四歲。（當時努爾哈赤有眾多妻子地位最高的是富察.袞代）因為年歲相差很大，兩個人自然會產生代溝，（當時“孟古”的哥哥“金泰石”貝勒極度反對這樁婚事，認為自己的妹妹下嫁了）。加之努爾哈赤心裡很清楚葉赫嫁女純屬是政治聯姻，（當然也不排除真心實意）。
但是，這位“孟古格格”真不愧為大家閨秀，她溫柔賢惠，深明大義，很快便成為努爾哈赤的賢內助，隨後努爾哈赤與孟古格格感情甚篤，此外，努爾哈赤喜歡孟古的另一個原因是隻知侍奉丈夫而不干預政事。（這讓努爾哈赤心裡很喜悅）
俗話說：“傳奇之人出生前，必然都要有徵兆！”據當地人（今天的新賓縣境內）傳說：“皇太極出生前的當天上午，一道五彩霞光照耀在啟運山（今永陵鎮一帶）上，這一罕見的祥瑞景象，勢必預示著好運當頭！”。 還有一種說法：“皇太極出生前的晚上，天空中突現一道閃電，直降蘇克蘇護河中心”當然，這些傳說只需姑且聽之！
皇太極自幼聰明伶俐，耳目所經，一聽不忘，一見即識。他很愛看書學習，在努爾哈赤的諸將中惟有他識字。自小就展示了過人的天賦，據記載：“當時努爾哈赤與眾位貝勒大臣常年忙於作戰，家務事無暇管理，可是又找不到心腹之人，這時努爾哈赤想到了皇太極，當聽說讓皇太極管理家務事，眾大臣感到很吃驚！因為當時皇太極年僅七歲，還是個頑童，在大家看來他能照顧好自己就很不錯了。把偌大的後勤部給一個小孩子，豈不是荒繆。”
可是，努爾哈赤力排眾議堅決重用這位小阿哥，說來也是，皇太極本來就是個小孩子，像他這個年紀本應該衣來伸手，飯來張口。可是皇太極並未濡沫阿瑪的一片苦心，不但把家裡日常事務、錢財收支管理得井井有條。特別是有些事情不用努爾哈赤指示，皇太極就能幹得很出色，與阿瑪想的一樣，因而努爾哈赤對皇太極更加喜愛。（從小就是努爾哈赤的左膀右臂）
公元1603年秋季，“孟古格格”生病，想要見孃家額涅（母親）一面，努爾哈赤派人去葉赫送信，葉赫貝勒“納林布祿”沒有同意。（那林布祿並不像楊吉努那樣優待建州，在他看來葉赫部是老大，努爾哈赤只不過是個無名鼠輩，這也為他隨後的人生埋下了伏筆，葉赫與努爾哈赤之間的矛盾主要是與葉赫部後世貝勒，但是後來隨著葉赫的統一，兩個家族也重歸於好）就在同年九月，孟古格格因病去世，皇太極時年12歲。
孟古生前的時候，做大福晉時間不長，皇太極做了大汗後，尊奉其母孟古哲哲為孝慈高皇后。（葬於瀋陽東陵）皇太極在額涅（母親）死後，並沒有受到冷落，（葉赫拒絕生母回家之事，在皇太極幼小的心靈中印下了深深地烙印，他仇視自己的孃舅，這在後期與葉赫交戰中得到了體現）而是跟隨父兄，迅速成長，很快變成一個文武全才之人。滿族及先世女真人素以尚武著稱，皇太極從小就喜歡參加打獵，勇猛過人，步射騎射，矢不虛發。
長大以後，皇太極還對小時候這種生活記憶猶新，曾說：“太祖（努爾哈赤）時，我們（眾兄弟）聽說第二天要外出打獵，就事先進行“調鷹蹴球”，作好各種準備。如果到時不讓去，哭著也要請求前往。過去，無論老少，競相奮進，皆以行兵出獵為大喜事。那時僕從很少，人人各自牧馬披鞍，劈柴做飯，即使這樣艱苦，也樂意跟著主人效力，國家之有今日興隆正是這種努力奮鬥的結果。”
（表明那時候後金上下萬眾一心） 皇太極很多地方都像努爾哈赤，比如，吃苦耐勞，體格健壯。在實勝寺（清朝三大寺之一）曾藏有他用過的一張弓，矢長四尺餘，不僅一般人不敢問津，就是身經百戰之人也很難拉開，而皇太極當年運用自如。（證明皇太極武藝超群）皇太極之所以能夠練就如此高超武藝，源自少年時經常隨父兄狩獵和征戰，騎射嫻熟。（皇太極非常崇拜努爾哈赤，父子感情深厚，據說努爾哈赤死後皇太極整日愁眉不展，鬱鬱寡歡）。
公元1626年，太祖努爾哈赤去世後，皇太極受推舉襲承汗位，次年改為天聰元年。 皇太極即位之後政策上做了很多改革，將後金政權由過去的部族化（半封建化）逐步向封建化改革，總結了努爾哈赤時期的管理弊端，（當時女真各部雖然已經統一，但是由於地域和歷史原因，黑龍江中下游的乞列迷人生性野蠻，時常騷擾臨近部族，另外在海西女真原住地，很多遺留的女真人也缺乏管理）又重新制定法制，特別是完善了民法；在政治上制定先征服朝鮮和漠南蒙古（當時除了科爾沁蒙古其他諸部並非同心），以解除腹背受敵的後顧之憂，在戰略方針上。對明朝採取"講和與自固之策"，並且重用漢臣，廣納中原百姓入關（遼東）種田，增強民族融合，從而瓦解明朝邊關勢力。
作者瓦剌勇士
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