題記：.家鄉啊！南方可是我的家鄉？
我在此終生勞苦寄居
我的雙手辛勤勞作
何時，心才無慮無傷？
01 東晉流民進一步增多的原因:八王之亂與五胡之亂
司馬炎篡魏成功後，為免其他世族、權臣效法自己篡權，便分封各宗室成員為王。從這點來看，司馬炎根本就沒有吸取西周分封制和漢初郡國並行制的弊端，或者說，除了任命親族，可能也沒有更好的辦法。
司馬親族在地方上作為維護皇室的力量，手握大權，掌握地方重兵和民事處理大權，勢力日益強大，影響力漸漸遠超帝王，形成割據局面，最後引發八王之亂。
八王之亂導致晉室分裂，國力空虛，民生凋敝。劉淵趁機拉開五胡之亂的序幕，胡人侵擾中原，中原再次陷入戰亂。五胡之禍使得華北地區人口短時間內消失了百分之九十以上，北方大部分地區"十室九空"。這期間一共有六次南遷高潮，遷入南方人口多達數百萬。
(八王之亂)
02 東晉對流民採取的措施——僑置郡縣
僑置郡縣的含義就是在南方為流民設置一些州郡縣，仍用流民原來居住的州郡縣名稱。東晉此舉不是首創，漢代己出現過。
“自夷狄亂華，......遺民南渡，並僑置牧司，非舊土也。”
東晉政府難渡以來，流民源源不斷地向南方湧來，同時南遷的還有士族群體。為安置南來流民和士族，設僑置郡縣。很多人是和鄉里一起遷徙的，遷徙到南方後，以族群或鄉里為單位聚居，安營紮寨。對這樣的流民，東晉政府保留它們南遷之前的郡縣名字。
為了安撫流民，僑置郡縣越來越多，規模越來越龐大，還設立僑州。僑置郡縣分佈的地區越來越廣，從長江一帶向內地和更南的地區延伸。
(僑置郡縣)
03 設僑置郡縣的原因
一，主要原因:西晉流民起義帶來的教訓
西晉接連不斷的流民起義，給西晉王朝帶來重創，也使東晉統治者認識到安撫流民的重要性。東晉統治者可不希望再重蹈西晉流民起義的覆轍，就算流民起義沒有推翻前朝，但其帶來的損失是慘重的。所以為了穩定政權，強化社會治安，設僑置郡縣，安撫流民。
二，堅持正統的思想
東晉雖偏安江南一隅，但仍然覺得自己才是正統的王朝和政權。這種正統的表現形式就是認為自己是合理的，收復故土是早晚的事實。
就算暫時不能收復，在形式上還是統一劃分地域進行管理，用著舊名，形式上仍統治著曾經的郡縣，所以僑置名稱對安慰流亡南方，失去家園的流民來說，給了莫大的安慰。
三， 徵收賦稅的需要
東晉政府初建，政權不穩。財賦收入不太理想，統治者希望儘快結束戰亂帶來的荒蕪，迫切需要增殖戶口徵收固定的賦稅。以前西晉與士族、寺廟搶人口，沒有安頓好流民，使流民淪為士族寺廟的“私戶”，嚴重影響了國家賦稅收入，僑置郡縣能讓流民編入國家徵收賦稅的戶籍，後形成“土斷”，流民與當地民眾一起繳納賦稅，增加政府的財政收入。
四，精神撫慰
北方人口南來時間不長，他們對故土還抱有深深的念想，很多人抱有收復失地的希望。政府用舊地名，讓流民覺得仍然生活在家鄉。所以，這些行政舊有地名，成為流民的感情寄託和深深的懷念。
(東晉地圖)
04 東晉僑置郡縣帶來的影響
一，士族受益仍多，導致士族權利的膨脹
政府給予南遷的北方士族們更多的土地，使得他們在僑置的名目下有了更多的特權，例如，士族佔有大量流民，還分得大量土地，建立起寵大的莊園經濟。政治上，士族過九品中正制，把持地方的人事任免權，士族逐漸膨脹起來。直到隋唐科舉制創立，才扶植庶族，打擊士族，把選官權收歸中央。
二，導致行政區劃的複雜
隨著湧入南方的人越來越多，政府管理的難度越來越大，原有的郡縣名稱不夠使用，政府又加上東南西北等方位來加以區別。郡縣名目越來越多，使得東晉地區行政區域越來越複雜。
三，開發了江南，為經濟重心的南移奠定了基礎
僑置郡縣安撫了南遷的流民，他們獲得了土地。安家樂業，充實了南方的勞動力，有些掌握先進技術的流民，改進了生產工具，並傳播了北方先進的生產技術，例如改進犁耕技術，從而使江南地區大量荒地被開墾，耕地面積不斷增加，糧食產量提高，江南本面貌為之改變。彌補了南北經濟不平衡，為經濟重心南移奠定了基礎。
(安居樂業)
四，民族融合加強
表現一，生產技術的融合
北民南遷，帶來先進的生產技術和工具，使南方的生產力水平得以提高。例如，改進犁耕，水稻由原來的直播變成育秧移栽；流民把耐寒和耐旱的小麥在南方廣泛種值；北方發達的養蠶繅絲、制瓷等技術，在南方獲得了進一步的發展。南方的造紙技術突飛猛進。
表現二，文化的融合
最典型的是佛教的南傳，原來佛教在北方比較流行。後來出現"南朝四百八十寺”的局面，這除了寺院經濟發展的因素之外，就是文化的交融和碰撞。
各民族在戰亂中，文化相互滲透，漢文化出現了開放的趨勢，比如魏晉時期美男子出現好幾個，說明此時人們對男子外表的品評有點超凡脫俗了。也反映了此時的漢族知識分子思想更加開闊，學風更加自由。
此時很多少數民族的傑出首領也推進了本民族的漢化過程，實質上就是少數民族開始封建化，這是一種進步。各民族間的政治經濟制度、禮儀風俗等相互影響。
北方的胡床、胡坐、胡箜篌、胡笛、胡舞等進一步南傳，也深深的影響著南方的生活，在各民族交融中，語言也出現前所未有的相通。
“中國相尚用胡床貊槃，及為羌煮貊炙......”。魏晉時，人們普遍以胡人生產的氈“為絈頭及帶身褲口”，並相習成風。
(民族融合)
表現三， 生活習俗的融合。
小麥和稻子兼種，北方的麵食製品，豐富了南方人的生活。南方的水稻，填飽了北方人的肚子。
綜上所述，大部分流民南遷後，在南方定居，成為佃戶、私蔭戶或農民，使南方得到開發，流民世代相傳後成為南方的主體居民，為江南後來的富饒，做出了極大的貢獻；
東晉僑置郡縣的設立，安撫了流民，改善了流民的生活，雖然流民生活仍然艱苦，但畢竟比西晉好太多了，至少有了安身立命之所，這是是歷史的進步；
東晉僑置郡縣的設立，流民得以安居樂業，勞動人民用自己的勤勞和智惠，促進了南方經濟文化的發展和交流，為經濟重心的南移打下了基礎。同時有利於民族大融合，促進各民族的友好交流。
參考資料： 《南史》、《魏晉南北朝史論叢》《晉書·地理志上》《宋書·州郡志一》《唐書·地理志》《太平寰宇記》
文:七情渡
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