看過《三國演義》的讀者，應該都知道甘寧，他是東吳孫權手下的一員虎將，而且甘寧還有個喜好，那就是佩帶鈴鐺，正如陳壽在《三國志》中記載的那樣：“甘寧字興霸……負毦帶鈴，民聞鈴聲，即知是寧……”
寫到這裡，一個有趣的問題出現了，一個男人為什麼戴鈴鐺？所以專家們就對他的鈴鐺很感興趣，經過研究，三國時代，很多男人都喜歡戴九子鈴，九子鈴到底是什麼東西呢？下面小編就來給您揭秘：
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九子鈴是史書上記載的一種特殊鈴鐺，常作為配飾或者建築物的裝飾，如“（昭陽殿）上設九金龍，皆銜九子金鈴”（東晉《西京雜記》），“莊嚴寺有玉九子鈴”（《南史·齊廢帝東昏侯紀》），“帳之四角為金鳳凰，銜九子鈴”（南朝《金樓子·箴戒》）等等，而且九子鈴也還是古代詩人的託情之物，如“梁臺歌管三更罷，猶自風搖九子”（李商隱《齊宮詞》）。
但是很可惜，這種九子鈴一直以來都只見史書記載，而不見有實物，難道它是九個小孩子模樣做成的鈴鐺，還是鈴鐺一響，就有連生九子的寓意？專家們也一直都不知道這是何物，所以也就無法想象它的模樣，甚至一度懷疑它的存在，然而，事情卻在一次考古發掘中有了轉機，而且也找到了問題的答案。
1965年7月，在北京郊外八寶山以西的一處山丘上，當地的農民在開墾荒山，將近中午的時候，一位村民竟意外地挖出來一些磚石，而且還十分的規整，所以推斷應該是一處古墓。因為八寶山一帶，自古就是墓園，於是村民回村就通知了村長，而村長打電話就聯繫到了文物部門，很快，一隻由專家組成的考古隊，就來到了八寶山。
經過考古專家的勘察，確定這是一處西晉時期的古墓，在接下來發掘過程中，又確定了墓主人的身份，即西晉幽州刺史王浚的愛妻華芳。就在專家們清理墓室的時候，竟然又發現了一個“新奇特”的東西。
當時，一位考古工作人員正在轉移墓室的隨葬品，突然聽見一陣細碎的鈴鐺聲，而且還十分的清晰，要知道，考古工作人員是不允許戴著鈴鐺考古的，經過尋找，專家們終於發現了聲音的來源。原來是有工作人員，不小心碰到了墓內幾件漆木器後面的一串鈴鐺，將鈴鐺取出來仔細觀察，發現它是銀製的，上面還鑲嵌有八個樂人的形象，其中兩人吹笛，兩人捧簫，兩人擊鼓，兩人吹號，看起來十分的靈動，而且在每個樂人的下面，都還懸掛有一個小鈴鐺，總數共計有8個（加上大的一共9個）。
第一次，不管是科研，還是考古，第一次的發現絕對是最重要的。專家們對於首次發現的這件銀鈴鐺，都感到十分的驚喜，難道這就是史書中記載的“九子鈴”嗎？專家們的答案是正確的，在隨後的幾年，又陸續地在其他地方發現了類似的鈴鐺，如1998年的南京仙鶴觀東晉墓，2003年的山東洗硯池晉墓等。所以，經過深入的研究，專家們終於確定了，這些鈴鐺就是難見其面的“九子鈴”，按照定製，甘寧所佩戴的鈴鐺也是這樣的。
如今，困擾了專家多年的九隻鈴之謎，已經水落石出，這件銀鈴鐺現在就珍藏在北京的首都博物館，大名叫做“西晉掐絲鑲嵌銀鈴”，如果讀者們也對九子鈴感興趣，那不妨也去一睹真容，用心去感受一下這穿越千年的銀鈴之聲。
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