文天祥、陸秀夫、張世傑、李庭芝四人，是小編比較欣賞的四個古人，前三者名氣較大，李庭芝遜之，四人均是南宋末年，堅持救亡的宋臣代表，結局也是先後以身殉國。
歷朝歷代，亡國之際，堅持救國的忠臣義士很多，為什麼獨推崇這四位呢？
宋末三傑：張世傑、文天祥、陸秀夫
李庭芝鎮守揚州
一、 四人並未受過南宋朝廷過多恩惠
南宋亡國之前，四人職位並不高，文天祥曾是狀元，因仗義執言，遭貶地方；陸秀夫更是始終未得重用，多為幕僚參贊之類職位；張世傑屬於地方普通將領，臨時被詔令勤王，也不顯赫；李庭芝為地方重要軍事大員，一度蒙冤被撤職，幾起幾伏。
鑑於南宋朝廷昏暗，直至亡國之際，也未認識到四人才華所在，未重用私人，更別提額外恩惠了。
二、南宋朝廷已正式投降了元朝
不同於其他王朝更替，北宋被金國屈辱攻陷首都、明朝皇帝自殺殉國等，這些王朝的終結是一種外力作用下，非正常死亡，並沒有履行終結手續。因此，忠於前朝的臣子或民眾，勢圖復國可以理解，並師出有名。
反觀南宋滅亡，雖然因元朝強大的軍事力量破境而入，兵抵臨安城下（今杭州），南宋朝廷覆滅成必然。但是，南宋的太皇太后、宋恭帝也的確是貪生怕死，正式下發了投降詔書，履行了投降手續，舉國投元。南宋朝廷傳檄投降詔書給四方城鎮，敕令放下武器，投降蒙元。
三、 文天祥等人的才能和名氣，投降並不虧
南宋亡國之際，迫於形勢，投降元朝的大臣貴族，不計其數，很多都是加官進爵，封妻廕子，不亦樂乎。何況朝廷有正式投降詔書，民眾奉詔投降，禮節不虧。
文天祥等四人的名氣和才能，加之與元朝並無個人深仇大恨，如果四人奉詔投降元朝，功名及一定程度的高官厚祿是可以實現的、保全自己及家人的榮華富貴，並非難事。
恰恰相反的是，文天祥等四人，在朝廷已經頒發投降詔書、身邊同僚民眾投降蜂擁之情況下，仍然堅持抵抗元朝入侵，直至獻出了自己的生命，為什麼呢？
姑且不論四人抗元期間的得失與表現，單隻說這種士大夫氣節，硬骨之風，讓人不得不佩服！
一、 有人說這些人太傻，看不清形勢。錯！這些人都是人中龍鳳，都是極頂聰明之人，他們何嘗不知道南宋朝廷已經腐敗到骨子裡了，已經無藥可救，他們都看的很透徹，也很明白，他們何嘗不知道蒙元勢力已經虎吞亞歐大陸，擋者必死。只是，他們受過的士大夫教育，他們作為南宋的一名官員、一個子民，能做到的，只能是為國家盡忠，傾盡綿薄之力，雖死無憾。
誰不怕死呢？誰不想自己和家人幸福呢？新中國建立史上那些可歌可泣的先烈，不都這樣嗎？拋頭顱灑熱血，救國救民，死了夏明翰，更有後來人，誰說星星之火，不可以燎原？
二、 很多人說這些人是愚忠，不值提倡。錯！南宋朝廷已經正式投降了，我們忠於誰啊？我們忠於的只是自己的信仰，正是文天祥等人這種知其不可為而為之的精神，才是其魅力所在，才是中華民族硬骨所在。文天祥他們，都知道自己生不逢時，都知道自己的國家搶救不過來了，但是他們並沒有因此做漢奸，做亡國奴投降敵人，而是堅持站在國家這邊，陪著國家一起死去。這種精神實在值得後人敬佩。
百年的近代屈辱史、艱辛的抗日烽煙，苦難的中華民族正是靠著這些精神的支撐、靠著一批批不計個人得失的民族精英，才換來了如今的屹立世界強國之列。
崖山之戰，十萬軍民蹈海殉國
“崖山之後無中國”，錯！正是南宋朝廷滅亡之後，這一批優秀的硬骨文人和民眾，用一曲曲血肉悲歌，塑造了真正了中國文明文化的核心，我們的民族信仰、我們的民族覺醒，從這一刻，真正開始了。
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