旅居新生活運動
旅居優品·真善美髮現之旅
騰衝
第二屆（2019年度）旅居優品·真善美髮現之旅 真善美旅居地獲獎城市
不是所有從大城市前往小城生活的人，都有一個美麗的故事。比如我，一個不經意的工作選擇，便走入了一個從未來過，甚至從未想過的小城——"騰衝"，沒有更多風花雪月的理由。如今讓我意外的是，這一來或便是一生。
遠方有一個小城
騰衝，似乎是最近幾年才成為雲南的熱門旅遊目的地，儘管很多年前，它曾是有名的商貿重鎮，又或是戰略意義非凡的邊城。而對我來說，它原只是一個工作的地方。但這個地方卻意料之外地讓人容易適應，沒有掙扎和過渡，自然而然就居下來了。
縣城的樣子，並沒有給我留下太深刻的印象，看起來跟其他南方小城沒什麼差別。起初，我的大部分日子都蝸居在自己工作和租住的地方。沒有所謂的愛與不愛，只是覺得日子過得挺舒服，上班、吃飯、睡覺……，談不上與之前的生活有什麼太大的區別，也沒有任何的"不良反應"，可能最大的不同，就是這裡空氣更好一些，太陽落山比我之前生活的地方晚了兩個鐘頭，每天下班的時候，還一樣能體驗"太陽當空照，花兒對我笑"的閒情。
原以為，在騰衝這樣一個偏遠的地方，應該很少有外鄉人。殊不知，此處因"空氣好""氣候好""風景秀美"……早有懂得生活，享受人生的"外鄉人"悄悄來此安家。走在路上或在餐館吃飯，經常都能聽到操一口流利東北話的人在聊家常。只是，當時的我不懂它的迷人之處。
我相信在學生時代，我就曾聽過"騰衝"，因為它的歷史。1944年5月11日，中國遠征軍第20集團軍實施騰衝反攻戰。於5月11日黃昏後強渡怒江天險成功，於次日晨開始強攻高黎貢山。經過一個多月的血戰，擊潰高黎貢山守敵，翻越高黎貢山，對騰衝城形成合圍態勢。又經過兩個多月血拚攻擊和逐巷逐屋的艱苦鏖戰，9月14日光復騰衝，上萬將士在此次戰役中犧牲。滇西戰場的勝利成了中國抗日戰爭勝利的先聲。騰衝城是中國從日軍佔領區解放出來的第一個縣城。所以，當我偶然經過的國殤墓園，我對這個小城充滿了敬意。
而真正開始對它有感覺，是在我到過和順後……
小城裡有一個古鎮
"其山之峙也如礪，其水之流也如帶。且四時和熙之氣，洋溢於郊坼，兩人心甚慕之，不忍捨去。訪諸父老，乃知其為陽溫暾村也。"上述這段描述是《和順劉氏宗譜》裡所記載的。這個風光逶迤的陽溫暾村所吸引的便是和順的劉姓始祖與寸姓始祖，這個村就是今天的騰衝縣和順鄉。
村子依山麓而建，南北走向有三條主巷，東西與南北交匯處，成為中心廣場。全村各大街小巷的道路沿山形自然彎曲起伏,用石塊砌築，路面平整潔淨，在雨天絕無泥濘水漫之患。在每一條巷道交匯處,總設有半圓或扇形月臺,有的還有一面照壁。據說，這是依照風水觀念而精心營造的。巷道入口處月臺堵住了各家族風水，免得財產被環村而流的河水帶走，月臺用石欄圍護，月臺上有石桌、石凳，石桌上還刻有棋盤可供棋迷在此玩樂。月臺中有槐樹、黃果樹，濃密的樹蔭猶如涼傘一般供人在夏天納涼。黃昏，夜晚，明月照高臺，陣陣田野清風襲來，這裡是鄉親們"把酒話桑麻"的好地方。收穫時節，月臺還可以派上晾曬穀物的場地，難怪建築學家將這古老月臺稱之為最人性化的社會公共建築設計。
在幽靜的巷道里,你常常可以發現不少石築殘構件與斷裂的石刻碑文，它們大多為昔日的貞節牌坊，和順的寡婦多，聽村裡的老人說，"文革"前村裡的大小牌坊有好多座，它們記載了和順婦女曾經的悲慘身世，"文革"時期，這些都被作為封建殘餘掀倒砸碎。
和順鄉清靜古樸的巷道里，四周宅院多為晚清時所建，隨便推開一戶不上鎖的大門,你都會受到主人的熱情接待,如遇上吃飯時間,他們會騰出最好的位置請你入席，拿出最好吃的東西，送上清香的茶水。每家宅院中的天井都用石板鋪設，院內廣植盆景花卉。宅院正屋設香案、供桌，供奉著祖先牌位，廳堂裡掛著對聯、匾額，其內涵與講究著實讓人驚歎。二層結構的宅院均就地取材建成，不施彩繪，盡顯天然本色，富裕一些的人家還裝有鑄鐵畫窗點綴廳堂，給古老中式的廳堂增添了一份西洋趣味。可以這麼說，隨便推開哪家門,那裡都有說不完的故事。
古鎮故事多
陶淵明筆下的"世外桃源"表明人們一直追求與自然環境和諧的同時，還追求一個相對獨立的生活空間，怡然恬靜的村居生活。
但要做到這樣需具備兩個條件：一是村落經濟基礎好，二是村落中文人佔有一定比重。和順鄉就具備上述兩個條件。經歷了一段和平安定的生活後，人口的增長與可耕土地的有限，單純地依靠農業不是個辦法。騰衝毗鄰緬甸，緬甸地廣人稀，物產豐富,尤其以出產寶石、玉器而聞名，巨大的商機造就了和順人窮走夷方，正是"走夷方"給他們帶來了新財富，財富帶來了變化。無論走多遠，去哪裡？和順人總忘不了孕育了自己的家鄉，在這個古鎮，總能在無意間察覺到當年"走夷方"的蹤跡……
我曾在一僑鄉家裡見到一本老相冊，一張張泛黃的歌女名妓的照片將我們帶到昔日的大上海，這些照片是和順商人為和他們有過交往的風塵女子拍攝的，照片上面還留有她們的名字。從這些照片來看，遙想當初走夷方的和順人，是怎樣走出茫茫高黎貢山而步入那個風花雪月的"十里洋場"的……時光將我又拉回到現實的和順,在和順許多人家的牆壁上你常可以看到一個有趣的圖景，除去碩大的相框陳列著家庭昔日老照片外，往往還懸掛著造型奇特的相框,相框裡均為婦女肖像，但她們的髮式與服裝均透出異域風情，這些神情端莊的婦女就是和順所獨有的"緬奶"。所謂"緬奶"是對應於"漢奶"這一說,出門走夷方的男人都在家娶有本地的妻子,名曰："漢奶"。漢文化傳統要求"漢奶"保證家族傳宗接代，但生活在異鄉的男人往往還在異鄉重新建立一個家庭，在緬甸娶一位"緬奶"。所有這些情況兩邊都知道真相，兩邊竟然都相安無事，"擺得平"，默認這一事實。
和順鄉現有多座祠堂，從規模上與現狀較好的是張氏宗祠、李氏宗祠、寸氏宗祠，它們多半坐落在環村道路邊。造型講究的宗祠與活潑古老的居家老屋交相輝映。
記得有一個落日時分，我坐在一戶李姓人家的古樸庭院舒適的藤編竹椅上，喝著主人新沏的綠茶，看院裡葉影婆娑，陣陣田野的清香吹拂，殘陽照在廳堂的一角，那暖暖的餘輝投射在牆壁上一幅幅泛黃的老照片上，彷彿時光被凝固住似的。照片上那些昔日走夷方發家致富而衣錦還鄉的華僑們，神采飛揚而自得，正是他們在歷經艱苦奮鬥後才換來和順的興旺與發達。與主人聊天知道，他的祖先當時是從南京遷到此地的。
有一次，無意中闖入一戶人家，精美雕花的中式窗欞鑲嵌著進口彩色透明玻璃，在老式書桌上擺放著文房四寶。房主是一位70多歲的老人，正在臨一古帖。書房外二層平臺正對著一片盛開的荷塘，平臺廊簷下設有低矮的床榻，可以遙想當年房主人一定也這般悠閒。
既來之，則安之
沒有大城市的喧鬧，沒有城裡人的庸碌，和順和它所在的小城，所散發出來的平淡中的真實，或是我繼續在這裡生活的理由。
很多人的事業、平臺、生活圈都在一座城市裡面，如果輕易離開，不知道會經歷怎樣的迷茫。只有很少一部分人，能放棄都市裡繁華的生活，到一個清靜，看似落後的地方，過悠哉自在的生活。而我不用經歷那些所謂的患得患失，恰巧來到了一個合適生活的地方……這也許是最好的安排。
勞作之外，養花、喝茶、舞文弄墨是騰衝人的日常。在這裡待久了，難免要受些影響。常有友人羨慕道：你怎麼就過上詩意的生活了？其實，我只是試著學做一個騰衝人，過真正騰衝人的日子。
抱著"只在這地方待一待，過段時間就走"的心思而來，不曾想卻變成"我就在這待著，哪也不去了"。不是我善變，而是因為騰衝是個真正的好地方。常聽騰衝當地人說"我們這個地方插根扁擔都會開花"。我居住的片區，花木扶疏，小溪環繞，清流潺潺，這從地下冒出的水，水質清澈透亮，游魚怡然。
這裡有寧靜祥和的古鎮，更有火山群、熱海溫泉群、中國唯一的城市瀑布——疊水河瀑布、北海溼地、櫻花谷、道教名山——雲峰山、高黎貢山自然公園、中國最美鄉村——銀杏村。
曾經很流行一句話"最幸福的不是我愛你，而是在一起"。騰衝這個瀰漫著塵世樂趣的地方，我慶幸，此刻，我便在此處……
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