無論是在過去港劇林正英系列殭屍電影，還是在現實生活中，銅鏡是民間最為廣泛流行的一種驅鬼辟邪手段。其具體做法是在住房大門的門帽上端或窗戶的窗根上，高懸一面鏡子，以避鬼驅邪，這種鏡子俗稱“照妖鏡”。
這裡有一個問題，為什麼古人不用其他金屬做成的鏡子，而用銅鏡來驅除鬼魅闢呢？
這就要從銅這種金屬的特性說起了。銅不僅具有良好的透光折影特性，而且聲音清脆悠遠，撼人心魄。加上色澤金黃鮮亮，與金子色澤相類，所以深得古人鍾愛。任何以銅為材料製成的器物，視之為物之精英，有靈異神法。鏡子自然也就成為了古人們驅鬼辟邪的有力工具。
以鏡子作為照妖驅鬼的手段，在民間有淵源流長的歷史。照妖鏡源於古代人們對鏡子的崇拜，最早的照妖鏡在漢代就已出。現據《龍江錄》記載：“漢宣帝有寶鏡如五錸錢，能見妖魅，常常佩之”。
東晉時期的道教代表人物葛洪著《抱朴子》中指出：天下萬物變老後，時間一長久，便會有靈性和神通，它們的精魄能化成人形，祟人、迷惑人。但它們唯獨不能在鏡中改變真形，鏡子一照便原形畢露。所以道土們進山修道，都要佩帶九寸方圓的明鏡，這樣鬼魅妖邪不敢靠近，被明鏡照出原形，嚇得掉頭就跑。
這樣鏡子在道士們那裡便成為一種避鬼驅邪的法寶了。不過道士們那種照妖鏡還需配上相適應的銘文（咒語）圖案，以增強鏡子的法力。
例如出土文物唐代的“二十八宿銅鏡”，以其外形和圖案銘文看，不同於一般的生活用銅鏡，由裡至外分為五圈。依次鐫刻地平方位圖、東西南北四象、十二生肖辰次、八卦、二十八宿星象圖和銘文。其中的銘文，實際就是符咒類的東西。
即便是銅鏡，不同地方由於習俗不同，也有著不同的使用方法。例如在江西農村，“照妖鏡”一般情況下，鏡子懸掛在房屋正門（前門）的門楣上端。不能懸掛在後門門楣上，因為後門有可能正對別家的大門（前門），如這樣做，等於把鬼邪驅進鄰居家中，自然會遭到鄰居的強烈不滿，甚至吵口打架。
其次，懸掛的時機不同。當地百姓認為，不能隨時隨意塊定懸掛鏡子，一般某房屋是否需要懸掛鏡子，除了上述所處的位置外，還要取決於房屋的建築造型，周圍的地形環境。而這些要由懂陰陽五行的風水先生或神婆巫師相看測算後定奪。
最後，懸掛鏡子要有配物相隨，這些物件自然也有辟邪的作用，配物通常有剪刀、短劍、匕首、紅布條等，這些配物是長久性的，即與銅鏡形影不離，鏡子不取下，這些物件也不能取下。
到了晚清末期，西方的新鮮器物傳到中國，銅鏡也逐漸被玻璃鏡所取代，雖然鏡子的材料發生了變化，但是照物現原形的功能並沒有改變，驅鬼辟邪的作用依然還是一致的。
文章摘自道學平臺公眾號（id：edaojiao）
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