突如其來的冠狀病毒疫情爆發於武漢，迅速肆虐、蔓延至全國，牽動了無數人的心，全國醫務工作者們冒著生死衝向“前線”，為疫情的防治作出了巨大的貢獻和犧牲，湧現出一幅幅可歌可泣的動人畫卷，傳唱著一首首動人美麗的英雄讚歌。清華大學教授、文化學者言恭達先生被白衣天使無畏的犧牲精神所感動，他在第一時間創作、書寫了《滿江紅·白衣天使出徵》大草長卷，還用大篆、小篆、隸書、草書以及漢簡創作自作七絕詩五首。自媒體刊發後，其飽含深情的詩詞和高超的書法藝術得到了全國書法、詩詞界專家們的高度評價和網友們的紛紛讚揚和熱捧，也點燃了全國書法家、詩詞家們對白衣天使的崇敬和創作激情，大家紛紛響應作詞唱和，至今已收到300餘首唱和詞作，形成蔚然之勢，這在全國詩詞界是非常罕見的。與此同時，“江蘇言恭達文化基金會”下設的“抱雲堂書院”也在江蘇和全國徵集抗疫詩詞、書法作品，一時間全國眾多的詩詞、書法名家雲集響應，創作了一首首、一幅幅包含情義、筆墨深厚的作品，目前已製作刊發微信14期，還將陸續推出。3月6日，言恭達將《滿江紅·白衣天使出徵》這首自作詞書寫的長卷無償捐獻給江蘇省人民醫院，作永久性紀念。“江蘇言恭達文化基金會”已於2月24日向南京市慈善總會定向捐贈給江蘇省人民醫院、江蘇省中醫院各50萬元，用於支援湖北的抗疫醫護人員購買防護用品等。
言恭達先生曾經說：慈善已成為我和我的家庭的一種生活方式。他是這麼說的也是這麼做的。他在省文聯領導崗位上曽多次組織並帶頭在書畫界捐款、捐物、捐作品，卸任後他通過個人基金會這個平臺做了很多有影響、有愛心、有擔當的活動。言恭達文化基金會做得純粹幹浄，十多年來言恭達通過出售自己的藝術作品所得款項，已為四川汶川、青海玉樹、四川雅安等地震災區和安徽貧困地區、江蘇紅十字孤兒學校、全國艾滋病防治、江蘇省體育發展基金，為東南大學、北京語言大學等無償捐資2000多萬元；建立“南京言恭達慈善基金”“東南大學言恭達教育基金”“北京語言大學言恭達藝術文化教育基金”和“中國友好和平發展基金會言恭達國際文化藝術交流基金”等。在我國的書畫界、文化界帶了一個好頭，產生了相當大的社會影響。基金會是隨著現代化進程所產生的新事物，在我國還沒有普及也沒有現成的路可循，特別是在當下的書畫界個人私募基金會很少，而能以一己之力通過出售自己珍貴的作品籌集善款做慈善的基金會更是鳳毛麟角。因此“江蘇言恭達文化基金會”自成立以來倍受矚目，在慈善公益方面做了很多有影響的活動，產生了相當的影響，在當下文化和社會生態下的意義和價值日益凸顯。“江蘇言恭達文化基金會”主要從事公益性文化項目、圖書出版、學術研討、藝術展賽、慈善捐贈、教育培訓、公益講座、對外交流等活動，作為以個人命名的私募基金會不僅是中國傳統文化中所缺失的一環，即便在現代文化治理體系中也極為匱乏，急需加強。黨的十八大明確提出建立政社分開、權責明確、依法自治的現代社會體系，社團要與政府營造共生文化，形成互動協作關係，是全社會必要的補充，起到特殊的協調作用。因此，“江蘇言恭達文化基金會”經過多年的公益慈善活動，影響力不斷增強，感召力不斷上升，就慈善公益活動一項就表現的非常突出，成果顯著。多年來，“江蘇言恭達文化基金會”資助東南大學中國書法研究院連續舉辦了三屆全國中青年書法精英學術展和研討會；資助12位當代著名書法理論家出版《當代書法論叢》；出資近百萬元承辦“明園文化大講堂——中國書法創作高研班”，集中一年多時間培訓了80多位領導幹部；舉辦的“相敘抱雲堂系列活動”融教育、展覽、學術為一體，整合了多家文化單位和全國200多位領導、專家參加，推出了90餘位書家的130餘件書法精品；由基金會參與舉辦的言恭達篆書《詩經·大雅·綿》作品捐贈和座談會在寶雞舉行，吸引了全國書畫界百位藝術家參加等，配合中國人民對外友好協會國家大外交，出資一百多萬策劃承辦了巜仁澤無疆——中日著名書家作品展〉等系列活動。此外，言恭達文化基金會還為教育、培訓、展覽、論壇以及對外交流等活動出資捐助，不僅為文化藝術的發展作出了綿薄之力，也在書畫界起到了示範帶頭作用。慈善公益活動只是基金會工作的一個方面，往往是一個點，一個活動，如何發揮基金會更久遠、更持續、更大影響的作用，言恭達文化基金會在非盈利的原則下和有關文化單位合作，進行文化項目的建設，如與故宮博物院合作出版《米芾書法全集》《王羲之王獻之書法全集》；與中國文字博物館合作舉辦第二屆國際漢字大會藝術項目；與全國高等教育書法協會協作舉辦2019中國高等書法教育論壇；與鎮江市人民政府協作舉辦了兩屆米芾杯青少年國際書法大賽等，延伸了文化背膀、擴大了言恭達文化基金會的影響，為中國優秀傳統文化的弘揚和傳承，為學術研究和培養人才作出了應有的貢獻。也用慈善公益的愛心，點亮了文化這盞明燈。言恭達先生是當代一位具有深刻思想的藝術家，其思想不僅貫穿於藝術創作、學術研究和文化思考之中，還表現出對慈善文化的獨特認識上，他將慈善與藝術創作、作品境界、個人情懷、人文關懷和責任擔當等統一起來，這是極為獨特也是極具現實意義的思考。言恭達說：當代中國藝術家需要通過慈善的實踐不修塑自己的靈魂，自覺地提升自己的人文境界，從而完善作品中所透析的時代人文精神。近代以來，我們對藝術的認知變的狹窄，過於強調藝術審美功能，其實藝術的最大特質之一是“儲存”，是能儲存一個時代的文化信息、一個藝術家在那個時代的文化思考和追求，因此，作品所包含的信息越深刻、越豐富、越博大，其價值越大、意義越深遠。藝術家如果沒有大愛，沒有家國情懷，沒有社會擔當，沒有人格的昇華，作品怎麼能有大格局、大境界，怎能創造出屬於我們這個時代的藝術高峰？慈善的本質源於心，達於心。我們看到在這次抗疫活動中，無數的各界人士用不同的方式表達自己對國家、人民，特別是醫務工作者的愛心，穩定了人心、堅定了抗擊疫情的必勝信心，基金會所捐助的100萬元醫用防護服早已運往了“前線”，也表達了言恭達先生的拳拳之心和眷眷之情，這一點點心意，雖然和整個抗疫相比微不足道、杯水車薪，但是用我們的愛心溫暖了醫務人員的仁心，溫暖了社會大家的心，如果全社會都能各自表達一份自己的愛心，這將匯成一股洪流，力量無邊。
（本文作者：衡正安，中國文藝評論家協會理事，江蘇言恭達文化基金會秘書長）
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