紅樓夢真神
一位作家，一卷作品，其意義不僅是帶給人許多感動，幾滴眼淚，幾度歡笑，更是在世界舞臺上一個民族獨特的身份標記。
而英國的莎士比亞、中國的曹雪芹就屬於一個民族獨特的身份標記。
莎士比亞（1564年4月～1616年4月），在整整52年的生活中，他為世人留下了37個劇本、一卷14行書和兩部敘事長詩。
曹雪芹（1715年5月～1763年2月），在48年生活中，他為世人留下了《紅樓夢》。
相同點：
一，名言名句
莎士比亞和曹雪芹都有很多名言名句被人傳誦。
莎士比亞：放棄時間旳人，時間也放棄他。
智慧裡沒有書籍，就好像烏兒沒有翅膀。
寧做聰明的愚夫，不作愚蠢的天才。
真誠愛情之路永不會是平坦的。
等等。
曹雪芹：單絲不成線，獨木不成林。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
心病終須心藥治，解玲還是系玲人。
假作真時真亦假，無為有處有還無。
等等。
二，訣別舊制度
胡德平：曹雪芹和莎士比亞一樣，用文學的火把給人以真情，給人以溫暖，給人以訣別舊制度的勇氣。
三，地位與成就
蔡義江：曹雪芹是我國最偉大的文學家之一。他在世界文學史上的地位與成就與莎士比亞、歌德、巴爾扎克、普希金、托爾斯泰等人相比，也毫不遜色。
四，文學巨匠
張慶善：曹雪芹是《紅樓夢》的作者，是中華民族文化的象徵。因為有了曹雪芹和《紅樓夢》，中國人而對著莎士比亞、巴爾扎克、普希金、托爾斯泰等等世界文學巨匠，而不會不好意思。
不同點：
一，馬克思稱莎士比亞是“最偉大的戲劇天才”。
二，英國人說：“寧願失去英倫三島，也不願失去莎士比亞”。
三，中國也有學者感嘆，曹雪芹不僅在國內還是在國外，知名度與其他世界級作家相比也仍有差距。
所以說曹雪芹在文學方面與莎士比亞比應該不分上下，但就其名氣、世界影響力而言，莎士比亞比曹雪芹更大一些。
安林001
論名氣客觀上說肯定是是莎士比亞，但名氣的大小不代表成就的高低。名氣的大小和推崇程度有關，用經濟學的詞語來說就是和“營銷”的力度和手段有關。很顯然郭敬明的名氣會比莫言的名氣大點，但郭敬明的文學成就能和莫言相提並論嗎？
一提到英國，人們很容易想到莎士比亞，英國人說，寧肯痛失英倫三島，也不願失去莎士比亞。莎士比亞成為英國的軟實力的堅實基礎，成為英國的文化符號。可見英國人對莎士比亞推崇程度之大。再加上英國曾經號稱日不落帝國，它的文化隨著殖民戰爭的推進，必然會影響全球。而英語又是世界第一通用語言，這些都有利於推廣英國文化，推廣莎士比亞。
反觀我們的曹雪芹，雖然《紅樓夢》是一部不朽的文學鉅著，我們也有很多的“紅學”研究者。但我們的國情不一樣，我們經歷了一百多年的民族解放戰爭，好不容易建國，我們又要全心投入謀生存，謀發展，在生存都堪憂的年代普通大眾哪裡還有太多的文學情懷。國家在世界範圍內的軟實力的影響力也是有限的。今天我們國家強大了，我們太多優秀文化應該推薦給我們的國民，擴大其在國民生活中的影響力，讓我們這些後人懂得做前人的傳承者。例如《紅樓夢》，例如曹雪芹。我們也應該把我們的優秀文化打造成我們的國家軟實力，推向世界，讓世界理解我們的中庸文化，和諧文化，我們是在走一條與西方國家殖民主義不同的發展之路，我們是在走一條世界大同之路。等到那一天，世界都在刮“中國風”，我想再問一句莎士比亞和曹雪芹誰的名氣更大，答案已經不言自喻了……
用戶樵中
莎士比亞和曹雪芹，誰的名氣大？
世界上根本就沒有曹雪芹，是專家讀不懂書，吹噓出來的。他們稱《紅樓夢》這本書是：天書、不解之謎、超越時空、普通小說、還有瑕疵。所說言論是與論壟斷，一切都脫離文學的基本理論：脫離了時間背景，脫離了主題思想，脫離了藝術手法。他們讀不懂大如州姑蘇金陵在哪裡？他們讀不懂木居士灰待者、賈雨村出生在末世、雖歷百年為什麼時間？他們讀不懂“懷金悼玉”怎麼為主題思想嗎？他們更讀不懂一聲二歌、草蛇灰線法、偷度金針法為什麼是藝術手法？他們只知道一部普通小說，怎麼說成是政治題材的小說？他們只知道這是一部言情小說，怎麼還有一筆兩個故事的說法？他們只知道藝術手法是曹氏筆法，哪裡知道“路看兩溪，幽處不逾一樹”的藝術手段？他們更不知道“甄士隱”是在為慈禧專權、垂簾聽政、導致亡國立傳？他們還會美其言：寶玉是玉璽、煉石補天是神話、金玉良緣木石前盟是婚姻觀等考證索隱。讀不懂書，哪來的的考證索隱？就是因為讀不懂書，還要吹捧他們創造出來的神人曹雪芹是偉大的。如此知識，曹雪芹怎能和莎士比亞相提並論？而作者帝師翁同龢，運用一筆兩個故事，一閨閣一政治，寫出了自人類有史以來中國文化發展延續至今的人物思想狀態、社會面貌、風土人情和以慈禧為主人翁的清朝滅亡史的兩條線：一明一暗，草蛇灰線法，貫穿全書，所有人名都是因事命名，同時，也把自己的名字嵌在書中。並且，還吸取了當今流行的攝影藝術，是前無古人，後無來者，天下無雙的寫作方法，中世紀的莎士比亞怎能和近代的思想家、教育家、政治家、詩人、狀元、兩袖清風的大官、偉大的小說家相提並論呢？
添錦2020.3.14.
大觀園添錦
很有趣，把此二人相比較。
曹雪芹我很喜歡，是因為他的大著《紅樓夢》，讀過不止三遍，連裡面的詩詞也吟誦數十遍。可以不誇張地說，《紅樓夢》是中國文學史上超越任何一部文學作品的名著。即使沒看過《紅樓夢》書籍的人，也看過電視劇《紅樓夢》。所以說曹雪芹在中國可謂家喻戶曉。
莎士比亞是享名世界的的大文豪、詩人，眾多戲劇、文著在世界各地流傳。《哈姆雷特》、《羅蜜歐與茱麗葉》、《奧賽羅》等數十部作品深入人心。
那麼二人誰的名氣大呢？這個比較可以立馬給出答案，先賣個關子。從文學作品數量上，莎士比亞作品遠遠大於曹雪芹，從文學作品質量上，曹雪芹一部《紅樓夢》可以pK莎士比亞的任何一部作品。兩人都是文化巨人，中國有《紅樓夢》研究學會，簡稱紅研、紅學，一部作品能養活一代又一代文化人，你說牛逼不。莎士比亞不服，所以世界上又有莎士比亞研究，簡稱莎研。
總而言之，莎士比亞在世界文學史上名氣要大的多，只有巴爾扎克、歌德、托爾斯泰等幾個人可以相提並論。而曹雪芹只在中國或東亞圈名氣大些，並不是說曹雪芹作品比不上莎士比亞，而是綜合國力還有中國特有的文化歷史背景造成的，《紅樓夢》翻譯成外文，老外只能當天書看，他們對作品不瞭解，怎能評論或記住作者呢。
所以，不能比二人在世界上的名氣，對曹雪芹不公平，只能問《紅樓夢》與《哈姆雷特》哪個文學成就高。
東籬賞菊人
論名氣肯定是莎士比亞大，為什麼呢？
我覺得第一要聯繫時代背景來認識兩位大師的文學貢獻。
先說莎士比亞，是歐洲文藝復興時期最重要、最偉大的作家，當時人文主義文學的集大成者，以及全世界最卓越的文學家。
文藝復興是14—16世紀遍及歐洲的一場資產階級文化革新運動，以人文主義為中心，給西歐國家科學、文學、藝術帶來空前的繁榮。所以，莎士比亞作為英國文藝復興的代表人物，其影響是遍及全歐洲甚至全世界的。
莎士比亞作為英國作家，當然是用英語寫作，英語在當時在歐洲也是很流行的，它比任何其它語言都更接近世界語言。而且後來莎士比亞的作品被譯成許多種文學，許多國家都讀他的著作，上演他的戲劇。
即使在中國，一般讀書人也都能說出莎士比亞的幾部作品，幾個人物。《羅密歐與朱麗葉》《麥克王》《威尼斯商人》，哈姆雷特，夏洛克，羅密歐，等等。
而曹雪芹處在閉關自守的清王朝，連在當時想讀到《紅樓夢》都被封鎖被銷燬，哪有人去宣傳去流傳呢？
第二，從兩人的作品來看。
莎士比亞是英國文學史上最傑出的戲劇家，文學家。他流傳下來的作品包括37部戲劇、154首十四行詩、兩首長敘事詩。
戲劇不僅有悲劇，也有喜劇，還有悲喜劇。一個讀者不會被《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》打動，就會喜歡《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》；或者喜歡他的十四行詩。
俗話說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。一千讀者有一千個審美觀念，莎士比亞就有一千個不同作品，總有一個就是你所喜歡的。
曹雪芹《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰，其藝術成就不能說比不上莎士比亞作品，那裡刻畫的人物形象個個栩栩如生，率直任性的林黛玉，通達圓滑的薛寶釵，潑辣精明的王熙鳳，多情叛逆的賈寶玉，都給人留下不可磨滅的印象。
還有人說《紅樓夢》是百科全書，在《紅樓夢》裡，美食家看到的是豐富多彩的烹飪技巧，醫學家看到的是多種特別的養生之道，而文學家看到的是思想深刻的詩詞歌賦，甚至還有對醫卜星相等三教九流的無所不通。
但是，也有一些個人原因不喜歡《紅樓夢》這種風格的，那就無法理解曹雪芹的藝術成就了。
以上僅為個人淺見，歡迎大家有不同見解。
鳳凰王兮
客觀的說，《紅樓夢》確實挺偉大，如果拿他和莎士比亞的任何一部作品相比，都有過之而無不及。但上升到作者本身，莎翁還是名氣要大過曹雪芹的。在西方乃至世界文學史上，恐怕還沒有哪一位作家像莎士比亞那樣，長久而廣泛地受到世人矚目。莎士比亞的好友、同時代劇作家本·瓊生稱他為“時代的靈魂”，德國著名抒情詩人海涅將他比作“英格蘭精神上的太陽”，馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才之一”。法國大文豪雨果曾讚美莎士比亞的戲劇是“文化的熔爐，人類默契的交匯點”，認為他的作品提供了“高貴的養料”，其光輝永遠照耀著人們的心靈。 他的作品如《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》《第十二夜》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等等影響力都很大。
易梵八字
莎士比亞的存在有很多都市傳說，而且有些也是被證實了的，莎士比亞可能只是一個藝名，只是一個標籤，所寫的作品有可能不是單人創做的，而是一個團隊，因為他所創作作品，詞彙量之多，多到超出常用之範疇，作品之精，精緻到普通凡人看不懂[捂臉]……，曹雪芹的話，首先這人和他的作品是被坐實了的，《紅樓夢》不光是中國的四大名著之一，早也被人翻譯成各國文字，暢銷海內外，裡邊不光愛情故事，生活瑣事，飲食，詩詞歌賦，建築，家居，人文，風水等等……很多方面都有細緻描述，莎士比亞是16到17世紀存在的，曹雪芹生活的年代是18世紀，看莎士比亞的作品，像在國家大劇院看芭蕾，只懂人家踮起腳尖那刻的美，口裡一直唸叨美，好美，但具體說不上來，作品多屬於殿堂級的，看曹雪芹的東西，像拱在人堆裡看熱鬧，哎，聽說賈府賈璉又結了新歡，被賈府的家丁焦大喝醉給罵了……作品雖描寫的是深宅大院，很多詩句雖也讀不懂，但比較接地氣，要論作品多少，莎士比亞成名的著作好多《哈姆雷特》《威尼斯商人》，而曹雪芹就一本，還沒寫完，一部不完整作品就能譽滿全球的人，估計真沒幾個，如果非要問誰名氣更大，咱也不懂，咱也不敢說……[淚奔][淚奔][淚奔]
蓬蒿石頭康
莎士比亞在神壇，曹雪芹在人間
很長一段時間，有人如果說自己喜歡莎士比亞的書，會被旁邊的人用異樣的眼光盯好久。那不是尋常的眼神，內心認為這個人好裝啊之類。好像有個綜藝節目，還挺有檔次的那種，女嘉賓說自己喜歡十四行詩，結果被主持人以很不可思議的態度質疑了好久，他預先就認為這位女嘉賓是以莎士比亞為包裝，好把自己的品位裝飾得高大上。
曹雪芹是以《紅樓夢》而為人熟知的。無論什麼職業什麼身份，跟人談及自己讀過《紅樓夢》或喜歡《紅樓夢》或者針對其中的角色談上很久，大家都會覺得很尋常，很樂於去聽。早在初二時我的語文老師就讓我們讀《紅樓夢》了，大家接觸《紅樓夢》應該都挺早的，很多人可能讀了不止一遍，關於其中角色的話題也在在很多平臺上多次引起大家的討論。我們普通人對《紅樓夢》的關注始終熱度不減，而文化研究方面也誕生了“紅學”這樣的門類。
莎士比亞與曹雪芹都是優秀的作家，但在中國的閱讀環境下，大家更熟悉曹雪芹和他的作品，也更能理解他的創作環境、他的作品所代表的時代特點和人物性格。書籍和現實世界雖然不同，但書中的人物和我們一樣都是根植於中國傳統文化的土壤，人人都能從紅樓夢裡的角色找到自己的影子。
莎士畢業的作品與我們不止隔著遙遠的年代，還隔著不同的文化、語境，翻譯帶來的理解偏差更給我們理解莎士比亞的作品造成了困難。莎士比亞作品的語言是一大特色，很講究用詞押韻，得用古典英文的讀法才感受得到。比如我們國家屈原的《楚辭》，我們今人讀來感受不到其中的押韻，但要知道屈原是按當時楚地的發音寫就的這篇文章，只有按照那時的音韻來讀才有體會。
莎士比亞作品的另一大特點是戲劇化的情節進展，我們很多人雖未完整地讀過莎士比亞的作品，但熟知《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》的曲折情節。這算是莎士比亞作品接地氣的一面了。若我們以這種親切感勇敢地去接近神壇上的莎士比亞，一定會看到自己眼中的莎士比亞。
張晴柔
這個問題還是要小心回答，弄不好要捱罵，不過算了，捱罵就捱罵吧，說說我的看法。
其實大部人中國人，包括我在內，都是有些許私心的，希望曹雪芹的影響更大，尤其在國際上。但事實上，卻並不是這樣。從作品的質量或者說藝術價值來說，兩者是各有千秋，不分軒輊。但從作品的數量和作品的多維度，莎翁的作品對世界的影響都是大於曹雪芹的。
而站在近幾百年世界文學發展史的角度來看，中國的文學一直處於相對弱勢的地位，即使到現在，中國文學在世界的地位依然需要提高。這當然和西方的思維、價值觀等等方面的不同，和對中國文化的歧視有關，但不關怎樣，中國的文學影響力依然有些不夠。而曹雪芹的《紅樓夢》，在西方世界的地位也沒有我們想象的那麼高。
無心隨墨
當然是曹雪芹,看一下研究紅學的龐大隊伍就知道了,更何況莎士比亞是外國人,看他的書都要看譯本,無論是什麼作品,被除了作者本人以外的人翻譯總是與原著有差距.有人說曹雪芹的紅樓夢是中國歷史上空前的，到目前為止還是絕後的鉅著，想我中國悠悠五千年,曹雪芹的作品有這樣的地位,莎士比亞能和他比嗎
