觀看《天道》,解讀《天道》,參悟天道。(48)

觀看《天道》,解讀《天道》,參悟天道。

在上一篇為《天道》所寫的觀後感裡,我有感而發描寫了咱華族的“天朝威武”與華人的“自強不息”。路過的群眾誰有異議,可以過來與我過過招,我專治各種不服、兼治放狗屁,信不?不信的人請放馬過來,我保證能讓你知道什麼是“心服口服加佩服”。

西方國家總有些別有用心的“歪果仁”,他們在私下裡妖言惑眾,說咱中國人很可怕,心裡面只有“錢”和“自己”,是一群沒有信仰的人。

他們說中國人沒有信仰,這種無稽之談真的是讓我很無語。我也知道,絕大多數的外國人都有自己明確的信仰,甚至很多國家是以信仰為最大。外國人的信仰絕大部分都是宗教,他們中許多人一生只相信一個宗教。

但是我國卻不同,中國雖然有很多的宗教,這些宗教可能是外來的,也可能是我國本土產生的,但是卻沒有一個宗教可以讓全部中國人都信仰它,因為中國人的心裡其實都有著自己特殊的信仰。

中國人敬畏大自然,認為“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所有不以人的意志為轉移的客觀規律與自然法則,都是中國人心中的“神”。此正如《天道》劇中丁元英所言:“神即道,道法自然,如來。”

中國人信仰的“神”,就是心中的“道”,就是“自然規律”,我覺得這才是真正的強勢文化。而絕非《天道》劇中丁元英所說的:

“中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化,他的實用是以皇天在上為先決條件,中國為什麼窮,窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救主、期望救恩的文化上,這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系…”

在《天道》中有一句話我是非常贊同的,說:“所有的神,都是根據人的需要而編造出來的。”

其實西方人的信仰,才是真正的弱勢文化,他們所信的“神”,都是“救主”。此正如《天道》劇中所言:“聖經的理由是, 因信而得救了,上天堂,;因不信有罪了 ,下地獄。用這種哄孩子、嚇孩子得方法讓人去信,雖有利於基督教的實踐,卻也恰恰迎合了人的怕死的一面、貪婪的一面…”

在電視劇《天道》和原著《遙遠的救世主》裡,牽強附會說中國傳統文化的文化屬性是一種弱勢文化,我認為這是作者豆豆最大的敗筆。

中國傳統文化的核心與精髓是“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”、“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”、“求仁,仁者愛人,愛人者恆愛之”、“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道”…

中國傳統文化之所以在“文化”二字之前冠於“中國傳統”這四個字,那是因為咱的文化是中國人自己的,是老祖宗傳給我們的。我們歷代的祖宗,就是中國人心中的“神”。

我們的祖宗都是些什麼人?他們都曾經幹過些什麼偉大而傳世的事?為什麼我們中國人都為自己是炎黃的子孫而感到自豪?

關於這些問題,我們從中國傳統文化裡的神話故事中就足以窺斑見豹:“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛填海”、“夸父追日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“哪吒鬧海”、“大鬧天宮”…

文章寫到這裡,還會有人說中國傳統文化是“期望救主、期望救恩”的弱勢文化嗎?同樣是遭遇到了大洪水,西方人爭先恐後的爬上“諾亞方舟”逃命去了,而我們的祖先們卻不服命運的安排,都跟著大禹去治理水患。

我們的祖先足夠強勢,強勢的他們所締造出的文化就是“強勢文化”。而西方人只要一遇到天災人禍,就認為是“神”在懲罰他們,就只知道祈求“神”的寬恕、祈禱“神”能保佑、期望“神”來救助,西方人的信仰,才是真正的“弱勢文化”。

就說今年的這場突如其來、肆虐全球的大疫情吧,多少白衣戰士逆行而上勇赴國難,這就不需要我再多說了。這些勇敢的中國人,就充分體現出了中華民族“決不屈服、自強不息”的傳統精神。

我們的信仰,和西方人的宗教信仰有著很大的不同。中國人在困難面前,只會更加的團結一心,面對任何逆境和打擊,我們都堅信自己一定會取得最後的勝利。上世紀的日寇侵略、美蘇威脅、血吸蟲病、唐山地震,98洪水,本世紀的03年非典、08年雪災與汶川地震,中國人什麼時候屈服過?

中國人不信“神”、不怕“鬼”,也從來都不看什麼神仙、皇帝和救主。我們信仰的就是自己,咱祖先們能做到的,我們也一定能做到。

信自己,靠自己,自力更生,艱苦奮鬥,不畏艱難,鍥而不捨,自強不息,始終堅信“人定勝天”,這就是我中華民族始終如一的堅定信仰,這就是根植於咱中國人骨子裡的文化屬性,這就是炎黃子孫引以為傲的高貴基因。

路過的黃皮白心香蕉人就別跟我嘰嘰歪歪再說什麼“外國的月亮比中國圓”,下個月就到“清明節”了,都先去祭拜祭拜祖先吧,永遠別忘了,他們才是我們所信奉的“神”。

看《天道》、讀《天道》,悟天道。

人生悟道,悟道人生。

朝聞道,夕死足矣!
觀看《天道》,解讀《天道》,參悟天道。(48)

觀看《天道》,解讀《天道》,參悟天道。(48)​​


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