他被日本人奉為“戰神”,日本人說他就是成吉思汗

源義經(1159年—1189年6月15日),日本傳奇英雄,平安時代末期的名將。出身於河內源氏的武士,家系乃清和源氏其中一支。說起這源氏和平氏這兩個姓氏都是日本天皇的後代,日本天皇一直比較悲催,天皇的子孫越來越多自己養不起了就賜給姓氏讓他們獨立出去。

後來源氏和平氏漸漸發展成兩大家族武士集團,在日本朝廷中佔據了重要地位,在發展過程中不斷的產生矛盾,最終引發了長期戰爭,這場戰爭就是日本歷史上有名的“源平合戰”。

源義經的老爸叫源義朝,(一直覺得日本人的姓氏比較搞,父子的姓名好像兄弟一樣)源義朝就是源氏家族的首領,在一次戰爭中立下大功,因為不滿自己的封位比平氏家族首領平清盛低,乘平氏家族離開京城參拜神社之機,聯合貴族藤原信賴拘禁了天皇,甚至殺死了天皇的親信。在外的平清盛聞訊,大怒:好你個源義朝連天皇都敢拘禁,立刻趕回京城,擊敗了源義朝,誅殺藤原信賴,源義朝在逃至尾張(日本地名)時被手下殺死。

源義朝死了,源義朝的大兒子源賴朝被流放到伊豆(日本人的地名一直比較逗),小兒子源義經當時才七歲就被送到寺廟出家,還取了個法名:遮那王。(你出家就出家還取個這麼雄偉的法名)而源義經的母親因為長得比較漂亮還被平清盛納為小妾,說起來真是苦大仇深。

源義經就這樣在寺廟中長大,有一天源義經在寺廟外遇到了日本傳說中的妖怪“烏天狗”,這“烏天狗”人身、長著一對翅膀,嘴巴像鳥一樣尖尖的。(我一直懷疑這丫是山寨封神榜的雷震子)。

他被日本人奉為“戰神”,日本人說他就是成吉思汗


也不知道源義經是怎麼忽悠的,竟然讓“烏天狗”收下他當了徒弟,日本傳說“烏天狗”精通劍術也就是日本刀法,從此源義經就隨“烏天狗”學習劍術,源義經的傳奇人生就此開始。(再次證明了在人生起步階段找一位牛逼的大咖當老師是多麼重要)

跟著“烏天狗”學了幾年後,有一次源義經在回寺的路上,途經五條大橋時,遇見一位稱為武藏坊弁慶(感覺好像酒店的店名)的武勇僧侶攔路,這弁慶攔在路上專門找人比刀法,輸了的人要把刀留下來,當時弁慶已經贏了999把刀,如果加上源義經的就湊夠一千把了,(你丫這是準備開刀店嗎?)於是兩人就開始比試,要說“烏天狗”教出來的就是不一樣,弁慶雖然勇武過人但是仍然敵不過源義經輸得心服口服,而且三言兩語被源義經忽悠得從此成為了源義經的屬下,並生死不渝。

1180年8月,源義經被流放伊豆的異母哥哥源賴朝舉兵討伐平家,消息傳來源義經決定去投奔哥哥一起起事,於是源義經帶著幾個手下包括武藏坊來到源賴朝的軍中,源賴朝大喜,此時源賴朝正討伐平家戰事不利,正缺人手,既然弟弟來了就派給弟弟一部分兵馬讓源義經作戰。

源義經的開掛軍事才能開始了,1184年,一之谷奇襲,源義經採用聲東擊西之計,命主力領1萬騎進攻夢野的平家軍,自己則僅率40餘騎轉入山中,迂迴到平家本陣後方。黎明時分,源軍發動攻擊,聽見殺陣聲的源義經便率軍由急坡縱馬而下,迅速攻入平家本陣,平家陣腳大亂,開始奔竄敗退,平家大軍死傷慘重。不久殘軍逃到港口,乘船渡往屋島,這一戰源義經一萬破平家五萬大軍,尤其是戰鬥中身先士卒帶著40多騎兵就敢衝擊人家五萬大軍,源義經“戰神”之名響徹日本。

他被日本人奉為“戰神”,日本人說他就是成吉思汗


1185年,屋島之戰,源義經自京都起程前往攝津渡辺港,整備軍艦進行水戰,平家水軍厲害源義經自知不能力敵,只能智取,於是便在周圍村莊放火,假立源氏白旗多數,製造大軍襲來的幻象。平家見狀大驚,以為一之谷奇襲再現,倉皇奪船奔走。

壇之鋪海戰,一開始平家戰船是順流而下佔了上風。相反地,逆流進軍的源氏艦艇如陷泥沼,成為平家箭陣的活靶。此時源義經心生妙計,下令集中狙殺平家的水手及舵手,但據說此戰術違背了當時不成文的戰爭規則。失去機動能力的平家艦隊反而比源氏更加動彈不得,正午過後,潮流改變,源氏順勢接近登船,展開白刃血戰,戰情也隨之逆轉。日暮時分,壇之浦之戰結束,平家滅亡。

他被日本人奉為“戰神”,日本人說他就是成吉思汗


(源義經能夠開掛一樣屢戰屢勝,其實和當時的日本武士作戰比較落後有關,綜合起來就是比較傻,兩軍作戰還是依賴陣中武士的個人武力而不講究策略,估計當時兩軍對陣,陣前出來一人大喊:報上名來本將軍刀下不斬無名之鬼此類的坑爹情形屢見不鮮。源義經能不按常理出牌,計謀百出,已經超出了他當時的所處的時代,不知道是不是和“烏天狗”學藝的結果)

平家滅亡後,源家開始坐大,源義經的哥哥源賴朝也成為了日本首任徵夷大將軍,並開創了鎌倉幕府,日本社會進入了幕府時代。

這時候源義經就有些功高震主了,源賴朝決定除掉弟弟這個心腹之患,源義經只好逃亡投奔奧州(日本地名)藤原家族的藤原秀衡,藤原秀衡全力維護源義經,源賴朝暗忖藤原秀衡實力可畏,只得按兵不動,從長計議。

無奈1187年,藤原秀衡去世,藤原秀衡的兒子藤原泰衡在源賴朝的威逼之下決定殺死源義經向源賴朝請罪。1189年4月30日清晨,藤原泰衡命家臣長崎太郎率500騎突襲駐衣川館的源義經。源義經身邊家臣捨命決戰全部戰死,一生追隨源義經的武藏坊弁慶身上插滿羽箭,仍擋住衣川館大門死戰不退,最後站著氣絕。源義經在殺死小妾與4歳的女兒後引刀自裁。一代“戰神”就此落幕。

源義經深受日本民眾喜愛,19世紀日本流傳衣川館之戰源義經北逃,經北海道渡海西行進入蒙古,成為一代霸主成吉思汗。(我簡直快要笑掉大牙了,日本人自戀起來比韓國這個創造出宇宙的國度更厲害)

1935年,黑龍江省克東縣曾經出土一個刻有‘島定’字樣的日本瓷酒瓶。這一發現後,部分日本學者們認為被發現的酒瓶是日本濂倉時期在其北部失蹤的武士源義經帶來的,而且源義經就是威震天下的一代天驕成吉思汗,出土酒瓶的地點則是源義經的最初居住地。他們還把位於吉林省懷德縣公主嶺附近的一座蒙族王公墓考證為成吉思汗墓,即源義經的埋身處。這類奇聞不但報紙上大肆張揚,而且還被寫成諸如《成吉思汗即源義經考》之類的著作。(我已經無話可說了)

好了,日本“戰神”源義經的故事就寫到這裡了,喜歡的朋友記得關注我。



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