拉斐爾是文藝復興三傑中最年輕的一位，他出生於1483年，比達芬奇小31歲，比米開朗基羅小8歲，因此他有足夠的機會向前面的兩位大師學習。。拉斐爾的作品以“秀美”著稱，畫作中的人物清秀，場景祥和。他為梵蒂岡教宗居室創作的大型壁畫《雅典學院》是經典之作，他將柏拉圖和亞里斯多德，將基督教和異教，統統融合在一起，創造出和諧的場面。
年輕的拉斐爾
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雅典學院
在那個年代，為有錢人畫肖像畫是畫家謀生的主要手段，下面的兩幅就是拉斐爾在1505-1506年為多尼夫婦所畫的半身像。安格諾羅·多尼是位佛羅倫薩商人，他娶了瑪達蓮娜後，請初到佛羅倫薩的拉斐爾為他們作畫。從畫中我們依然可以看到拉斐爾學習達芬奇的構圖方法。瑪達蓮娜採用了與蒙娜麗莎幾乎相同的姿勢，與達芬奇不同的是，拉斐爾所畫的背景多為平靜祥和的自然風光，而達芬奇常在人物背景中繪製略帶凶險的奇峰異景。
商人多尼
多尼夫人
拉斐爾繪畫的另一個重要題材是聖母像，他所繪畫的聖母畫像都有母性的溫柔以及青春健美的特點，體現了人文主義思想。其中最有名的是《安西帝聖母》、《草地上的聖母》和《佛利諾的聖母》。1513年-1514年年繪畫的大型油畫《西斯廷聖母》，由聖母和聖徒組成的三角形構圖，莊重均衡，聖母和耶穌表現了母愛的偉大。另外，《椅上聖母子》、《阿爾巴聖母》都是他完美無瑕的作品。
椅上聖母子
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西斯庭聖母
今天要說的這幅《以西結的異象》是拉斐爾向米開朗基羅學習的一個例子。以西結是聖經舊約中的人物，他原本是耶路撒冷的祭司，後來被巴比倫人俘虜。在被擄的第五年他看到上帝帶給他的一次異象：狂風從北方將一朵含著火的大雲吹過來，周圍發出光輝，其中有如精金的火，此時出現一個奇怪的活物，它有人的形象，卻有四張臉、四對翅膀，正面是人的臉，右面是獅子的臉，左面是牛的臉，背面又是鷹的臉。此後上帝顯現，他讓以西結警告以色列人，因為他們背棄了耶和華，崇拜其他偶像和邪神，不行公義，多行淫亂，所以必遭刀劍、瘟疫、饑荒和亡國的懲罰，只有少數殘遺的子民可以蒙恩免災。後來果然巴比倫人攻陷耶路撒冷，摧毀了第一聖殿；此後以西結又被上帝指示看到荒原中的枯骨復生，以色列得以復興並重建聖城。該畫作於1518年，此時的拉斐爾已在羅馬為教廷工作期間從米開朗基羅的繪畫中學到不少人體創作技巧。
以西結的異像
理解拉斐爾這類繪畫作品的關鍵，在於掌握拉斐爾的方法。拉斐爾的方法是什麼？是兩個維度，‘世俗’與‘超自然’，以及‘主觀’與‘客觀’在畫面的同時呈現。
拉斐爾謝世時年僅37歲，但由於他勤勉的創作，給世人留下了300多幅珍貴的藝術作品。他的作品博採眾家之長，形成了自己獨特的風格，是手法主義的代表人物，也代表了當時人們最崇尚的審美趣味，成為後世古典主義不可企及的典範。
兩年前曾於上海舉辦過拉斐爾的畫展，而原定於2020年在意大利舉辦的紀念拉菲爾去世500週年的畫展因當地嚴重的新冠肺炎疫情不知道要展期到何時了。
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