秋林飞雁
′纸上谈兵是战国时期说起，那时侯是没有纸但是利用名类不同的木，竹制做成的小板连接成长串，串木竹板上刻写文字文书，可纸上谈兵就从战国时期而得词语。
东方天俊
“纸上谈兵”字面解释为释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈，不能成为事实。
这个成语来自于一个典故。
讲的是战国时期有个名将赵奢的儿子赵括，年幼常常学习兵法，阅读了很多兵书。所谓书读百遍，其义自见，所以对书中的各种怎么带兵打仗，军事理论轻车熟路。
对于父亲的提问，考验，他都能轻易通过。说起来头头是道。
到后来他接替廉颇成为赵国大将，带兵打仗。在一次长平的战争中，因为只会书本中的理论知识，且不能灵活应用在当下战役，导致赵军惨败。
所谓的“纸上谈兵”中的纸，在战国还没有出现，应是后人借用赵括的故事演变而来的。
这只是我个人的想法。
同时这个典故也告诉我们了无论学习什么，都不能只是“纸上谈兵”要结合现实情况，与课本中的理论知识灵活掌握。光想不做，也只是空谈罢了。
抽象派画家
没有纸为何有纸字呢？
廖年春1
题主提的问题是：即然无纸，何来纸上淡兵？我在这里告诉你，那时有纸。上世纪五十年代，（1957）考古人员在西安市郊灞桥发现了，一座不晚于西汉武帝的古墓。在墓中的一面青铜镜上，垫衬着麻类纤维纸的残片，考古人员小心翼翼地把粘附在铜镜上的纸剔下来大小80余片，其中最大的一片长、宽约10厘米。这些残片呈泛黄色，专家对其成份进行鉴定，发现是以大麻和少量的苎的纤维为原料组成。后来专家给它定名为灞桥纸。现陈列在陕西历史博物馆。它证明了我国造纸术至少至少上溯到公元前二世纪上。考古的最大价值，是实物佐证。用实物证明那远去的历史。灞桥纸的发现证明了，造纸的历史。只不过，以前的纸造价昂贵属奢侈品，并没有广泛的书写使用。至于蔡伦，他在东汉兴元年（105），认真的总结了前人的经验改进了造纸术。他用树皮、麻头、蔽布、及渔网等为原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸。这种纸，原料来源普通广泛，价格便宜，质量好。广泛用于书写。蔡伦虽不是造纸术的最初发明者，但他改进了造纸术，以他重大的贡献而留名青史。
WangWei8
这个成语说的是赵括，但成语又不是赵括发明的。
最早的出处应该是《官场现形记》
江上一峰青
我来回答这个问题，纸上谈兵这个成语最早出现在《史记·廉颇蔺相如列传》。在战国时期赵国有一位名将赵奢的后代赵括，文采出众，熟读兵书，谈起用兵打仗来是滔滔不绝就连他的父亲也辩论不过他。在赵括接替廉颇统领赵国军队后，他打仗只按兵书里讲的条条框框、不懂变通，被秦军大败。后世用这个成语比喻空谈理论，不能解决实际问题。
虽然纸上谈兵的典故出自赵括，也让后世的人普遍认为指的是赵括。
其实最早纸上谈兵的说法大约出现在唐宋时期，作为成语最早是出现在清代，也都是指书生用兵只会空谈，跟赵括一点关系都没有。
就连最早的史记《东周列国传》中也没有关于赵括的记载。
至于“纸上谈兵”这个说法怎么变成赵括“专属成语”现在我们能找到的最早记载，是林汉达版《上下五千年》上“纸上谈兵的赵括”。
后来《现代汉语词典》更是明确把这个成语的出处定义为长平之战的赵括，此后纸上谈兵也就开始专指赵括。因此，“纸上谈兵”用来指赵括只是从上世纪开始，
并不是自古如此。不知道这样的解释能不能说的通，很多知识点可能大家都有共识。
君无泪
当时纸已经产生，查阅历史可求证！
祁连山35
这一典故，确实是说战国时期赵国名将赵奢后人赵括的故事，最早载于《史记》中《廉颇蔺相如列传》，前面几位已经回答得很全面了，不再多说。要补充的是，“纸上谈兵”这四个字作为一个成语出现，是很晚的事，最早的记载是在清初《汤子遗书》，是理学家汤斌（1627～1687）所撰（但是这本书是由他的门人王廷灿整理辑录成今天所流传的模样的），稍后的《四库全书》的编修者们就多次使用这个成语，参见《四库全书总目提要》。
一个历史事件或故事发生在前，但被凝练成一个成语一般远远落后于该事件的历史年代。“纸上谈兵”就是这样的。
慎言君
前言
“纸上谈兵”一词，现在常常被认为与战国时期的赵括有关。实际上，这个成语出现的时间很晚，它最初是用来形容死读书的书生，与赵括毫无关系。
后世认为赵括与这个成语非常契合，在牵强附会、以讹传讹之下，“纸上谈兵”竟然成了赵括的代名词。
在我看来，赵括是一名真正的将领，绝对不是“空谈误国”的书生。他身上真正的缺陷，在于经验不足、狂妄自大。倘若给他一定的成长机会，未必不是一代名将。
长平之战中，赵国并非毫无还手之力，而是与秦军僵持了四十多天，双方都伤亡惨重、弹尽粮绝。倘若没有一定的领兵才能，是做不到这个地步的。而赵括最终也以身殉国，付出了自己的一切。
我想，用“纸上谈兵”这个词来形容赵括，是不够公允的。因为历史上许多将领，甚至还比不上赵括。
当然，这个问题见仁见智，这里不便展开。本文主要谈谈，“纸上谈兵”一词从何而来？又是怎么戴在了赵括头上的？
“纸上谈兵”与赵括无关
说“纸上谈兵”出自赵括，有两大疑点:
- 疑点一:纸的使用
根据考古和史料的相关记载，最早的纸出现在西汉时期。目前还没有证据，证明战国时代就出现了纸。
就算战国时代有纸，当时也不可能普遍使用。因为直到司马迁写《史记》的时候，人们的主要书写载体，还是竹帛。
赵括长平之战的故事，正是记录在《史记》当中。司马迁本人还在用竹简，又怎么可能发明“纸上谈兵”这个词呢？
- 疑点二:史书中关于赵括的记载
《史记》和《资治通鉴》两部书，都记载了赵括和长平之战。而《资治通鉴》的记载，基本与《史记》相同。所有的记载中，都没有见到“纸上谈兵”一词的出现，只有一些相似的表达。
比如以下几段:
- 蔺相如曰:括徒能读其父书传，不知合变也。
- 赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。
- 奢曰:兵，死地也，而括易言之。
这些记载，可以说明赵括熟读兵书，并且有些自大。但仅凭这几段话，就确定成语的出处，显然是不合适的。
“纸上谈兵”的出处
“纸上谈兵”一词，最早应出现于明清时期。不过在此之前，已经有了这个成语的雏形，只是没有出现精炼的概括而已。
元末明初的诗人刘三吾，有《湘南杂咏》三首，其中有一句:
鄂垣仅有湘南地，朝野犹夸纸上兵。
这是现在能找到最早的接近“纸上谈兵”的句子。很明显，这一句说的也不是赵括，而是讽刺当时的元朝政府。
一直到清末，“纸上谈兵”一词才在许多文人的作品中出现。如:
- 魏源《圣武记》：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，有六七分之见，有十分之见。”
- 李宝嘉《官场现形记》：“ 新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。”
这两个地方的“纸上谈兵”，都是讽刺当时的一些书生，跟赵括也没有一点关系。
“纸上谈兵”如何与赵括绑定？
说起来也有趣。赵括的故事，已经发生了两千多年了。这两千多年里，谁也没有用“纸上谈兵”来形容过他。反而在最近的几十年，因为种种误会，这个词竟然成了赵括甩不掉的标签。
事情要从中国最早的一部少儿通俗读物《上下五千年》说起。1979年，著名语言学家林汉达与作家曹余章，参考现存史料和民间传说，共同编写出了这部书。其语言生动活泼、通俗易懂，影响力非常大，以致于后来衍生出各种“五千年”系列。
在当时教育水平较低的中国，这部书可谓深入人心。而书中写到长平之战时，作者用“纸上谈兵”来形容赵括。这是赵括第一次与“纸上谈兵”产生联系。
赵括的故事具有非常典型的教育意义，他也因此成了教科书里的常客。基本上接受过一定教育的人，没有不知道赵括的。
而教科书为了生动形象，便直接套用“纸上谈兵”这个成语。久而久之，人们就默认了赵括等于“纸上谈兵”。
到了后来，中国最权威的《现代汉语词典》，索性也直接标明“纸上谈兵”就是出自赵括。这真是一个天大的误会
结语
在中国的语言中，牵强附会、以讹传讹的现象非常多。
很多成语在流传中都失去了本来的意思，如:空穴来风、瞻前顾后等；很多字的读音也发生了变化（例子很多，不一一列举）。
这些错误在成为习惯之后，就变成了正确的。很多人调侃:这是对“文盲”的妥协。当百分之九十的人都错了时，那么错的也成了对的。这种说法固然有些极端，但也是事实。
最后，个人认为:
为了“迁就”大多数人的习惯，而改变语言的本意，的确无可厚非。但同时，也不能矫枉过正。有时候，纠正一些历史错误，也是必要的。比如，纸上谈兵一词，也是时候撇清赵括与它的关系了。
大家认为呢？
造作的楚狂人
“纸上谈兵”出自于《史记廉颇蔺相如列传》，记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军打败。
《史记廉颇蔺相如列传》作者司马迁，出生于汉景帝中元五年，卒于汉昭帝元年，（另有卒于公元前87年-汉武帝后元二年及卒于公元前90年-汉武帝征和三年只说）于汉武帝（公元前156年-前87年）时期编撰《史记》；中国古代字体初步形成于公元前14世纪殷商后期，为甲骨文；到西周时达衍生成大篆，战国时期篆体字分化成各种版本，至秦朝统一文字，经李斯对大篆进行简化形成小篆；至此中国文化形成大一统时代，直至后来的汉代的隶书、章草，至唐朝狂草、楷书等；而作为文字的载体，从上古时期及夏商的甲骨甲骨、周秦的青铜、竹简、木简、绢帛，直到汉以后的纸，因为纸轻便、便于保存的特点，收到极大的推广及普及，是我国文化传承不可或缺的载体。
纸上谈兵的故事的确发生在战国时期，而纸上谈兵的成语并不出现于战国，而是西汉时期；一般认为纸为东汉蔡伦发明的，但经过今年考古发现，（仅目前考察发现）纸最早出现于西汉初期；现纸张记录多发现于遗址和墓葬群，这就有力的说明，纸张在西汉初年已经受到贵族统治阶级的喜爱，并得到了一定程度的应用。而作为《史记》的作者司马迁，公元前108年继任其父职责任太史令，掌管天文历法及皇家图籍。作为皇家书籍的管理者，纸张对于司马迁来说应该不会仅仅是一件奢侈品，在于贵族阶层流传的纸张，对于皇家来说更不会成为一种稀缺品。虽无确定记载说明“纸上谈兵”最早是出现在汉朝，但通过种种证明，“纸上谈兵”这句成语极大可能形成于汉朝，在竹简被纸张替代时，对古文进行抄录，由记载的“简上谈兵”或”绢上谈兵“更改为“纸上谈兵”以适应时代的潮流。
中国文字是随着新生事物的不断崛起，而不断形成和组合，包含各种各样的含义，汉子文化博大精深，新生的字体和词组也不断随着时代在增加；就像“互联网”、“电商“、“女神”、”宅男”..........等等，这都是一个个新生事物出现后，而形成的词语；这是文字发展的趋势，也是社会需求。而纸张目前可证实记载出现于西汉初期，“纸上谈兵”又有什么理由要晚于西汉几百年或者上千年后才出现哪？
你觉得那？
“纸”形声，字从糸，从氏，氏亦声。"氏"义为"基底"、"基本面"、"受物面"。"糸"指"植物纤维"。"糸"与"氏"联合起来表示"植物纤维(浆液)均匀铺摊在一块平底板上"。本义:在平底板上摊晒压平形成的纤维浆液硬结层。参考:《说文》:"纸，絮一苫也。从糸，氏声。而形近字忄【糹氐】，丝滓也，从糹，氐声，(都兮切)"
