長耳定光仙，是中國古典神魔小說《封神演義》中的人物，截教通天教主座下隨侍七仙之一。持有六魂幡，為通天教主所有。
封神之戰時，通天教主擺下萬仙陣。曾希望憑藉此寶，一舉挽回截教頹勢。奈何長耳定光仙背叛截教，以致於通天教主功敗垂成。通天教主在誅仙劍陣被破後，欲反敗為勝便在蓬萊島紫芝崖上祭拜六魂幡。六條幡尾上各寫有老子、接引、元始、準提、姜尚、姬發的名諱。早晚用符印祭拜。拜完之日，將此幡搖動，立即取人性命。在萬仙陣中未及使用，就被長耳定光仙盜去。
他奉命執掌六魂幡，看見截教大勢已去，自己主動投靠了闡教一方，後來被西方教準提道人說與西方有緣，接引到了西方教。
長耳定光仙民間傳說中也是隻兔爺。在北京民間兔爺塑像上，經常刻有“長耳定光仙”字樣。
據說他後來成為了佛教的定喜佛！
原著中是這樣描寫的：定光仙將幡呈上。西方教主曰：“此旛可摘去周武、姜尚名諱，將幡展開，以見我等根行如何。”準提隨將六魂幡摘去“武王”、“姜尚”名諱，命定光仙展布。定光仙依命，將幡連展數展。
只見四位教主頂上各現奇珍：元始現慶雲，老子現塔，西方二位教主現舍利子，保護其身。定光仙見了，棄幡倒身下拜，言曰：“似此吾師妄動嗔念，陷無萬生靈也！
西方教主曰：“吾有一偈，你且聽著：
極樂之鄉客，西方玅術神。蓮花為父母，九品立吾身。池邊分八德，常臨七寶園。波羅花開後，遍地長金珍。談講三乘法，舍利腹中存。有緣生此地，久後幸沙門。”西方教主曰：“定光仙與吾教有緣。”元始曰：“他今日至此，也是棄邪歸正念頭，理當皈依道兄。”定光仙遂拜了接引、準提二位教主！
以上便是原文之中所描寫的，很直接的說明了長耳定光仙最後拜了接引和準提二位教主為師。
定光古佛，即定光如來。
定光古佛的來源有很多種說法，流傳最普遍的，就是定光古佛的化身是唐末宋初的高僧，俗家姓鄭，名自嚴。祖父仕唐，為四門斬斫使。父任同安令，故為同安人。年十一出家，投汀州契緣法師席下，年十七遊豫章，入廬陵契悟於西峰圓淨大師。
得道後在汀州地區傳法。曾經為蓮城諸地方除蛟患，在武平縣南安巖（現稱獅巖）隱居時，又收服了山中的猛虎和蛟湖惡蛟，鄉民非常尊敬他，建庵供他居住。他在八十二歲時坐逝。多年以後，汀州城遭寇賊圍攻，相傳他顯靈退敵，使全城轉危為安。
朝廷於是頒賜匾額，將他住過的庵寺命名為‘定光院’，他也因而被尊為‘定光佛’，與伏虎禪師並列為汀州二佛，成為閩西汀州的守護神之一。圓寂之後留肉身與後世，流傳至今！
我覺得這是最可信的依據，而且我認為長耳定光仙在唐朝的時候轉世重修，就像唐僧一樣，歷劫人世間的種種磨難後，最終才修成正果，成為佛！
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