人們在讀過1933年詹姆斯·希爾頓出版的《消失的地平線》之後，就不斷的有人來到中國西南方尋找美麗的“香格里拉”我們此次之行就會揭開神秘的”香格里拉“之旅，還會來到一個被大山遺忘而寧靜的地方，聆聽離我們最近的母系社會”舅掌禮儀母掌財“，走進自由戀愛的天堂”走婚“習俗，充分理解愛情的意味。飛機自東向西，飛往那個充滿色彩、令人嚮往而又褒貶不一的麗江古城。很多人說現在的麗江古城變了，太喧鬧被很多人所不喜，但又有很多人為了此番的繁華而來，但在麗江古城有很多古鎮，大研古鎮、束河古鎮和白沙古鎮等，其中大研古鎮名氣最大和熱鬧，所以被很多人直接稱為了麗江古城。對於麗江古城哪一個好，我們本次的旅行不會輕易定性喜好，本次旅行選定在到達一晚在大研古鎮感受麗江的熱鬧，香格里拉回程的一晚會落腳束河古鎮，感受不一樣的麗江風情，自行定性喜好，感受各自的美好！
第一天 麗江集合到達麗江之後放好行李，身陷麗江古城尋求美食、美景之中。（注：在麗江古城一定要下載百度地圖，迷路時使用導航，選擇步行路線到達目的地。）麗江古城不設城牆，小巷子比較多，稍有不慎就到了離自己目的地相反的方向。
有一個傳說：在麗江當地最大的土司姓“木”，木老爺怕城牆建成後形成“困”勢。當然更多原因來源於納西族人民對自然的崇拜，開放傳統和朝廷的依靠以及當地地形險要很好的保護當地人民。美麗的風景總是不尋而至，行走在麗江古城仰天而望，麗江西北方位有一座5596海拔的玉龍雪山。
來碗米線或者三兩夥伴相約去吃納西菜都是不錯的選擇。吃完晚飯逛逛麗江古城、大水車、酒吧一條街感受麗江時光。
（注：本人有個愛好就是喜歡逛市場，所以麗江古城有個大市場也沒有被我放過，市場買菜的很多，當季水果也非常多，特產是少不了的，鑑於真真假假分辨不清我就不買了！
不過菜市場7-9月份有個好東西，各種菌類都會到這裡來賣，搞批發一大早一箱一箱的賣完走人了，搞零售的攤上是收來的，地上擺的是農家自己採了來賣的，在這裡貨比三家氣死人，沒有規定的價格，而且品相又不一樣，所以我也就喜歡逛逛，如果你也喜歡逛市場，下次我們可以一起逛哦~）
第二天 香格里拉
今天要出發香格里拉，途中會經過虎跳峽鎮，停留上虎跳休息，觀賞此時金沙江水途徑的洶湧澎湃，最後到達進入藏區的第一個茶馬古道重鎮“獨克宗古城”，感受藏族文化。
麗江古城的一米陽光
我們的車從麗江出發過了大橋就到了香格里拉地界，在右岸是玉龍雪山左岸是哈巴雪山，快到虎跳峽時可以看到金沙江和兩岸的風光。虎跳峽虎跳峽是世界上落差最大的峽谷,分為上、中、下虎跳三段,全長約20公里，江流最窄處，僅約30餘米，。 ·上虎跳以“虎跳石”稱雄，其江心雄踞一塊巨石，橫臥中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分為二，驚濤震天。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側，一躍而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。
對於“虎跳石”當地還有一個有趣的傳說：玉龍和哈巴兩兄弟為阻止金沙妹妹去東方，擋在道上輪流值班看守，可輪到哈巴值守的那天，他卻沉醉於妹妹的歌聲，不覺睡著了，醒來後發現金沙妹妹早已東流萬里，玉龍哥哥不得已砍了哈巴弟弟的頭，所以今天你仍是看到玉龍雪山有“頭”，哈巴雪山“藏著頭”。而這正好解釋了玉龍雪山海拔5596米，正好比弟弟哈巴雪山海拔5396米，多出了一個頭的距離。另有一段世界十大經典徒步線路之——虎跳峽高路徒步，吸引著國外的友人前來征服。到了虎跳峽我們走到峽谷之中，感覺眼前正爆發超級山洪，而驚濤駭浪與我只有咫尺之隔，木製棧道上已被巨浪打溼，真不愧是為“雄”觀。
所謂旅行，很多人會告訴我們“身體在地獄，眼睛在天堂”，路途中的奔走會讓人勞累，產生疲倦感，但是沿途中的美景卻不斷在刷新我們的圖片儲存量，我們要做的就是走進美麗的風景，減少疲憊的心情。去往香格里拉的路程一路不會缺乏美景，如果是遇到下雨，纏繞的白雲像仙氣一樣隨意的散落在角落，路過此地一眼便感覺到了天上人間。
隨著一路草原的風光，摸一摸玻璃已經可以感覺的窗外的變化，隨著海拔的爬升，偶爾會伴著耳鳴，感受到空氣的寒冷，如果失去了太陽的庇佑，就算是8、9月到訪也需要披上外套出門。入住酒店放好行李就到了獨克宗古城，獨克宗古城是馬幫進藏後的第一站，也是茶馬古道的一大重鎮，因為一場大火我們很多人感嘆已經看不到它原始的面貌。但是因為不斷地這些年對獨克宗古城的保護和修繕工作，現在依然能看到藏式彩繪和藏式木雕。走到龜山公園還能看到世界上最大的轉經筒。筒內藏有經咒，無字真言124萬條和多種佛寶16噸。
這個轉經筒高21米，重60噸，如果想要轉動它需要至少6個以上的成年人使出全力才可以轉動，他的大被載入了吉尼斯世界紀錄。
注：轉經筒需順時針轉動，轉單數，多為最佳。（不過三圈下來你就會精疲力竭）逛完獨克宗古城我們可以組合嘗一嘗本地的藏餐特色。高原土豆、青稞餅、酥油茶、水性楊花、土雞火鍋每一道都是當地的特色。
吃完飯之後獨克宗古城的廣場舞音樂響起，我說是廣場舞是對每個當地的舞蹈說法，因為司空見慣了深圳的廣場舞，但是當地人的鍋莊也被當地人叫做廣場舞，所以跟隨當地人的說法，我們也跟隨著廣場舞的腳步舞動起來吧。
（注：本人有個逛菜市場喜好，所以香格里拉菜市場賣什麼呢？除了菜，那就是肉了，看到宰殺的牛肉比較多，看這個頭就知道多大的牛了。
還有曬得半乾的牛肉叫“乾巴”也非常好吃
除了乾貨特產外，有個火腿我去麗江古城菜市場沒看到竟然在香格里拉菜市場看到了，小塊的火腿切成塊賣，也有一個大的火腿直接賣，豪氣，嚐了一口，生的直接醃了放幾年拿出來切薄片生吃，味道不錯，不腥。
當然搽屁股走人，是我的尿性。
第三天 巴拉格宗
今天我們去尋找“香巴拉“，“香巴拉”是藏語的音譯，又譯為“香格里拉”，意思是“極樂園”。如果你問”香巴拉“在哪裡？當我步入香格里拉地界時，我便感受到這裡”香巴拉“的世界，悠閒在馬路上穿梭的不是人類，是借道過馬路的牛羊豬馬，東邊的草不想吃了，可以跑到西邊玩耍，開車在大馬路上，遇到它們過馬路，沒有鳴笛聲，等待它們依次過去才發動車子。美麗如畫的草原，隨時可見的雪山，人與動物的自然和睦相處難道不就是我想到的”香巴拉“麼。
不知道多少人有過這樣一個夢想："長大以後我一定要捐錢把家裡的路修好"我承認這曾是我小時候的夢想，然而人世間的歡樂哪裡還記得曾經的承諾，但是他可以。巴拉格宗開路人：斯那定珠曾經以為傳奇中的人物當走過你的身旁，那樣和藹/羞澀竟讓人有些不相信是他本人。（傳奇故事可百度"斯那定珠"）斯那定珠，因為眼睛受傷走出大山過了最佳治療期，發誓要為家鄉修路，出來打拼賺到了錢不是享受，而是選擇負債貸款為家鄉開路，千萬資產撬動上億的項目，甚至上十億，不知多少年能還上的債。因為斯那定珠讓更多人看到了巴拉格宗的美，也彷彿看到從前的“香巴拉”。在離開204國道進入巴拉格宗地界時，我們嚴重渾濁不清的金沙江離我們而去，隨之一亮的是巴拉格宗雪山上下來的雪水，碧綠的清澈可謂是歎為觀止。
到達巴拉格宗之後，進門那刻就會看到大門旁邊長得像孔雀開屏的千年菩提樹。這棵菩提樹已經有3000多年的歷史，根系只佔整棵樹的一小部分，它的整個樹幹沿著峭壁往上呈孔雀狀生長，足足佔了山壁400多平方米的面積。
在佛教傳說中，2500多年前，佛祖釋迦牟尼在年輕時為了擺脫生老病死之苦，解救眾生，尋求人生的真諦，在一棵菩提樹下靜坐了七天七夜，最終獲得了大徹大悟，參透了佛性。而在這裡生長的佛手好像似有靈性一般，伸出的這一隻手臂，牢牢地抓住牆體。
再往上到達巴拉村海拔3025米，香巴拉的發源地，上千年的村莊，抬頭就能就到看到巴拉格宗雪山，讓此地成為朝拜聖地。
以前村民用騾馬走出大山最少需要兩天時間，而現在大路開通只需要4個小時到達縣城。
穿上當地的藏服在村莊行走，坐在巴拉村臺階上，彷彿穿越了時空又回到千年前為了躲避外面的戰亂而隱居到這隔世仙境過著神仙眷侶的生活一般，可能他們真的是當地人才對！
吃過午餐我們去往不遠處的迴音壁，那裡海拔3070米。
在棧道可以眺望到以前康巴漢子走的茶馬古道就可以看到以前的人想走出去有多艱辛。俯視可以發現藍月亮灣的魅力，在高達3070米的迴音壁棧道終點可以挑戰玻璃棧道，拍一組美照。
最後身陷藍月亮其中，觸摸這碧綠的河水，坐皮艇在峽谷的山澗結束我們巴拉格宗最後的行程。
再回想在巴拉村遇到他真人的時候，謙虛的模樣好像不是什麼大人物一般，做著自己想做的事，讓我第一印象都懷疑是不是他本人，但是我想香巴拉如果不是因為有這樣一個人，現在還深藏在大山之中吧！第四天 束河古鎮
在尋找到自己心目中“香巴拉”的答案後，今天我們將離開這美麗的地方，當然前行的腳步只有更多的發現和美好。在去過大研古鎮中體驗了熱鬧的麗江，很多人到了束河古鎮會被這裡的靜所吸引，沒有嘈雜的音樂，坐在客棧的門口在這流淌的溪水之上，一種心情頃刻就被放鬆下來。
這裡有好吃的牛肉，還有特色的納西菜，晚上的時光是沒有被閒置了，逛一逛美麗的束河古鎮，說不定還能遇見講著家鄉話的老鄉，一起鬧鬧磕。第五天 瀘沽湖
瀘沽湖是中國第三深的淡水湖，僅次於天池和撫仙湖。湖泊面積50.1平方公里，其中2/3屬於四川，瀘沽湖最大水深105.3米，天氣好的其情況可見度透明度可達12米，而且瀘沽湖湖水水質達國家地面水I類標準，目前當地人還一直延續古老的方式，手動划動豬槽船。
瀘沽湖中有5個全島，4個半島，我們到達瀘沽湖會在觀賞臺稍作休息，並觀看瀘沽湖全景。
隨後我們會乘坐豬槽船到達湖心裡務比島，小島不大，來回十分鐘不到，到達裡務比島有一座當地人轉山節會去到喇嘛廟。
當地人划船到小島單程需要40分鐘，一定要做好防曬，如果5-10月到瀘沽湖划船，途中會看到盛開的“水性楊花”，這是當地的一種海菜花，它的花朵大多呈白色，因為根長花出水面，隨著湖水的波動而移動位置，被當地人稱為“水性楊花”名稱。此花只生長在水質好的地方，也會被當地人採摘做成菜，可好吃了。
划船過程中出於好奇海底的顏色也這麼藍嗎？於是，拍到的船底、水色跟我們肉眼看到的藍更加不一樣了~
太美了~回到岸上到客棧，客棧就在岸邊50米處，滿院子的格桑花（花期9-10月）太美了，放好東西可沿著瀘沽湖岸邊一路行走，尋找心中的寧靜。
第六天 瀘沽湖
瀘沽湖畔居住著眾多民族，雖以摩梭人為主，但由於被劃分與別的少數民族之中（注：新中國成立後，國家將雲南瀘沽湖畔的摩梭人識別為麗江地界的納西族，而四川瀘沽湖畔的摩梭人則為蒙古族，就這樣一分為二，所以我們祖國沒有“摩梭族”一說。），所以摩梭人是有自己的母語摩梭語，但是沒有自己的文字。擁有達巴文化，信奉藏傳佛教。摩梭人也是中國唯一仍存在的母系氏族社會，仍保留著母權制家庭形式，被稱之為“神秘的女兒國”,家庭中由最年長或最有能力的老祖母掌握權力,居住於獨立的祖母屋。在當地實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女雙方分別叫“阿注”、“阿夏”，故稱“阿夏婚”。有人因為聽過字面意思有過很多的誤解，今天行程我們會走進摩梭人家中探索摩梭人關於愛情真相。出發環瀘沽湖，我們換商務車出發，眼前的景色是這樣的
瀘沽湖環湖68公里，用時一天。途中會經過美麗的地方停留拍照，會到達四川和雲南的分界線，經過草海到達走婚橋。
以前的談戀愛，阿注要經過走婚橋去找阿夏。
過了走婚橋隨即到洛窪碼頭準備180度無死角觀賞瀘沽湖徒步之旅。徒步2小時，會瞭望到親愛的客棧，看到清澈見底的瀘沽湖，各種不一樣的藍。
剛開始就能看到划船的人們，船的顏色，海的顏色都如此的和諧美好。
彎彎拐角比較潛的地方一眼望去即可見底。
這個小島就是昨天坐船到的裡務比島，右下角就是親愛的客棧落腳地，因為背靠後龍山，所以電視裡播放去客棧的人都需要坐船過去。
下面是女神灣，徒步結束就會去到女神灣看“女神”。女神灣正對格姆女神山，被稱為瀘沽湖最美的湖灣之一，更有甚者稱其為東方的夏威夷。“一灣湛藍的湖光，一灣幽靜的叢林，一灣嶙峋的山石，構成鳥覺湖灣與眾不同的特色。而灣中的一片石灘，鋪積著無數色 澤金黃、紋理如畫的精美石片，堪與南京“雨花石”比美，系瀘沽湖一絕。”
暫停一下，我們先吃飯吧！所謂：雲南十八怪，草帽當鍋蓋，我們中午吃著當地人新鮮湖魚，現殺現煮，味道極好。還有我喜歡吃的土豆伴飯，大愛了
吃飽繼續出發~在格姆女神山頂附近有一個石灰岩溶洞，摩梭人稱其為格姆尼可洞“格姆尼可”意為女神居住的地方。這個洞也是人們最常去朝拜的地方，洞口掛滿彩色經幡，洞內空曠，叉道頗多，洞中套洞，宛如迷宮。洞內的鐘乳石奇形怪狀。
我們先坐滑道，到半道換乘360度無護欄的纜車上山，上山過程中海拔的提升會感受到天氣的變化，到達山上再步行100米，我們就到達了3680米的女神山上，是高空拍攝瀘沽湖的首選。
如果對溶洞感興趣的夥伴可以前往一觀。
山上的猴子比較多，特別到了飯點，可以看到大群猴子奔跑而來，建議大家不要投餵猴子或者翻包，它會覺得你有吃的而攻擊你。
好的，下山！對於瀘沽湖的美麗我相信大家都有審美疲勞，隨後我們到了摩梭人家中，聽聽摩梭人的故事。
我們去的是當地有名的扎西家中，雖然現在很多瀘沽湖周邊的居住的早已不是當地的摩梭人，但是摩梭人的歷史和文化一直在延續，我們首先對摩梭人的居住房屋和當地的以前的生活做了瞭解，最後我們到祖母屋已談話般的模式進行交流，慢慢的大家打開了話夾子，從此對摩梭人有了不一樣的瞭解和對愛情的自由，家庭的觀念重視有了更深的認識。
晚上我們在扎西家的飯店吃飯，是當地有名特色。
歸去時，天已黑，看窗外，湖光已失，燈光渲染，面面拉長鬍子臉，回應不在一色。第七天 麗江回程
如果可以一輩子不起來，永遠看著這湖面，我也心甘。
天色已亮，戀戀不捨的人已至湖岸留戀，十點出發歸去，下午到達麗江回家。
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