大禹，作為我國古代偉大的治水英雄，其英雄事蹟可說是家喻戶曉，為紀念這位偉大的治水英雄，古往今來全國各地都有關於大禹的畫像或雕像，而大禹最為人熟知的形象莫過於手持耒耜（音：雷四）的形象了。
有這樣的
也有這樣的
還有這樣的
當然，我們不是單單來欣賞大禹雕像的，而是來認識大禹手持的工具——耒耜。耒耜是中國古代的一種翻土農具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁頭，用以鬆土，可看作犁的前身。耒是漢字部首之一，從“耒”的字，與原始農具或耕作有關。
耒耜的發明開創了中國農耕文化。耒耜是兩種相似的工具。耒就是一根尖木頭棍子搭配一段短木橫樑而成；耜就是經過改進的耒，一個尖頭變成兩個尖頭，再將尖頭改成扁頭(耜冠)，類似今天的鍬、鏟。這就是大禹手中拿的東西。
青銅耒
耒耜為先秦時期的主要農耕工具，起源甚早。《周易·繫辭》說“（神農氏）斫木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下。”
據《考工記》，耒通高為六尺六寸，合今1.4米左右。耜為木製的鏟狀耕田工具，西周時為人們普遍使用，《國語·周語》所引《周制》，其中有"民無懸耜"之語。春秋戰國時仍繼續沿用，《孟子·滕文公》:"農夫豈為出疆舍其耒耜哉"，《呂氏春秋·孟春紀》說每年之春，天子要親載"耒耜"而來到籍田。《周禮》中還談到製作木耜的情況，《地官·山虞》:"凡服耜，斬季材，以時入之"，即選擇較小的樹木以作為耜材之用。《呂氏春秋·任地》:"是以六尺之耜，所以成畝也:其博八寸，所以成甽也。"可見耜之通高和耒相近。"其博八寸"是指其刃口的寬度，而《考工記·匠人》則說"耜廣五寸"，則耜刃的寬度似隨地而異。
戰國時耜也稱為臿，故《說文》雲:"耜，臿也。"當時將臿和耒連在一起，如《韓非子·五蠹》說:"禹之王天下也，身執耒臿以為民先。"
漢代學者以為耒耜為一物。如許慎以為耒為上部，耜為下部，但都屬於木製。而鄭玄也認為上為耒，下為耜，所不同的是，以為耜為金屬刃口的專稱。根據《管子·海王》等記載來看，戰國時耒、耜為兩種農具，而且也為出土的實物所證實。耒耜一直用到秦漢，直到漢代出現直轅犁後，耒耜才逐漸消失。
《農書》中的耒耜
大禹治水的措施，即通過開山挖土等方法疏通河道去洩洪。耒耜在治水中的用途自然是挖土，也因此大禹的形象多為手執耒耜。
【圖文來源於浙江大禹文化基金會，特此鳴謝！「華夏國學堂」編輯並首發於今日頭條】
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