元末畫家、詩人王冕:筆下梅花留清氣,引領怎樣的文化風度

公元1278年,南宋已經氣喘吁吁,籠罩在這片土地上的是一片悲鳴與憤懣。

文天祥兵敗被俘後,宋朝叛將張弘範指揮元軍在崖山全殲南宋最後的抵抗勢力。轉年的二月,丞相陸秀夫見大勢已去,便揹著剛滿8歲的小皇帝趙昺這個孤兒跳海自盡,南宋最後一位皇帝死去,整個宋朝的三百餘年正式劃出包括句號。

然而,也正因此,出現了一些人以另一種方式對過去的輝煌和感情進行迴歸,這裡面就包括畫家詩人王冕,通過他的梅花作品隱喻那個傷痛的歷史傷口的不曾痊癒。

王冕元代著名畫家、詩人、書法家。他字元章,有很多號,估計他自己也數不清,大多都是心血來潮所起。

元末畫家、詩人王冕:筆下梅花留清氣,引領怎樣的文化風度

王冕

王冕是會稽諸暨人,十世祖王德元在宋朝做清遠軍節度使的官,等傳到第七代王冕父親時,王家已淪為一貧如洗的窮人。 王冕的出身既非官宦世家出身,也沒有良好的文化教育背景,是個生長於窮鄉僻壤的普通農家子弟。然而通過苦學,最終讓他逐漸走上了高端的藝術創作之路。

為王冕成長和成功提供了取之不盡的資源和靈感的,是其家鄉諸暨的山水環境。諸暨是“千巖競秀、萬壑爭流、水木清華、山川映發”的越中山水一部分。在最秀人麗的諸暨,有浣紗溪水幽咽,有湯江巖峰奇絕,有東白山石多姿,更有令人歎為觀止的五洩瀑布壯觀。王冕從小就放牧於這詩畫般的山水之間, 面對碧波綠草,翠柳粉荷的潛移默化的美學感染,這些都生長到他的思想深處。無疑都為他日後的繪畫留下了深刻的美學基礎。

大自然的山水是他的第一任老師,而性格獨特的他在追求極端之美的路上更是用盡了心思。 多年後王冕成了吳敬梓《儒林外史》中的開篇人物,顯然吳對王冕的敬仰和推崇。在各種品種的梅花中,王冕最愛和最擅畫的是墨梅。

元末畫家、詩人王冕:筆下梅花留清氣,引領怎樣的文化風度

王冕畫作

畫墨梅的筆法據說始於北宋會稽的一位和尚,因為他看到月光把梅花映照在窗紙上,從梅影中得到啟示,於是便創造出用濃淡相雜水墨暈染方法畫梅法。此外南宋另一畫梅者揚補之也獨創出兩種畫梅法:一種是以墨筆圈出梅的花瓣,即所謂圈花法;另一種是用墨塗於絹上,烘托出梅花的白葩。這種藝術的傳遞到了王冕這時已經被運用的爐火純青。

王冕的作用在於繼承了傳統畫法並有所發揮。

他畫出的梅花如鐵線圈成,雖不著顏色,卻能生動地表現出千朵萬蕊含笑盈枝的姿態。而他首創的“以胭脂作沒骨體”,用硃色畫紅梅,鮮豔奪目,令人耳目一新。在描畫繪枝時,王冕注重質感的體現,用筆流暢頓挫適宜,瀟酒遒勁。他畫新枝時,一筆拉幾尺長,引枝斷而復連,停而不滯,一氣呵成,梢頭露出筆的尖鋒,顯得靈氣飛動,生機勃物。

自北宋以後,畫梅的作品不可勝數,然而只是停留在形態上,因為畫梅而畫梅,很少有人能夠真正表現出梅花那種傲骨崢嶸、清雅高逸的內在精神。

王冕之所以能夠在畫梅上取得如此高超的成就,不僅依賴於他純熟的技法,同時也有賴於他對高尚人格精神的追求。

元末畫家、詩人王冕:筆下梅花留清氣,引領怎樣的文化風度

王冕畫像

文人畫追求筆墨趣味,崇尚水墨寫意,從中抒發個人情感,顯示自已孤傲正直的性格。這種意識在王冕的題畫詩中表現得很突出,他筆下的梅花正是他個人精神世界和情感激流的體現。對於元朝來講,所有人都不得不面對高壓的生活氣氛,對於大宋的懷念,是流淌在學業裡的鄉愁。然而,只有梅花才能表達這種隱喻的情感,它是君子,它耐寒,而那些枝葉所表現出的姿態萬千,無不說明這是一種被壓抑下的精神鬥爭。此外在王冕的畫和他的詩作,有反映地方百姓疾苦的描述,也有抒發 感慨偉大抱負和去隱居樂趣。顯然這種矛盾情懷屬於墨客的常態心理。


元末畫家、詩人王冕:筆下梅花留清氣,引領怎樣的文化風度

王冕畫作

作畫如同做人,而他要做梅花的那種君子人格。王冕畫梅重在畫神韻,“畫梅須具梅骨氣,人與梅花一樣清”, 在畫中“疏曠平遠”的“野梅”而不繪“金碧莊嚴”的“官梅”。或許因野梅生長在無拘無束的曠野,這符合人性和對飄逸的追慕。尤其是畫上的自題詩,更是點睛之筆:

吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。

在王冕的傳世梅畫中,有幅著名的《墨梅圖》,畫的是一枝梅花, 橫斜在畫幅的中間,數尺長的枝幹挺秀勁拔,顯得清高拔俗,十數朵含在微放的梅花清新秀麗。枝幹與花蕊的佈局,主次分明,穿插有致,疏密得當,層次清晰;花用淡墨點染,花瓣和花蕊用濃墨勾點,雖不設色,卻能把梅花含笑盈枝的姿態生動地刻畫出來。此畫不僅表現了梅花的天然神韻,顯然是表達他對梅花的獨特理解。真正的梅花在於氣度和精神,而非枯燥的外形或是取悅於人彎曲枝蔓。

元末畫家、詩人王冕:筆下梅花留清氣,引領怎樣的文化風度

王冕畫像

“神韻秀逸”四字後人是來概括和評價王冕的“墨梅”風格,這種風格是他大膽創新和發展的畫技所形成的。清人朱方靄在《畫梅題記》中說:“宋人畫梅,大都疏枝淺蕊,至元煮石山農始易以繁花,千叢萬簇,倍覺風神綽約,珠胎隱現,為此花別開生面。”

青藤畫派始祖徐渭在旁人眼裡,可謂睥睨一世,傲氣凌人,卻唯對王冕的畫推崇備至,還下大工夫學其墨梅,最後不得不服氣地嘆道:“吾圈花少讓元章筆,發乾元章不若吾。”“揚州八怪”中羅聘、金農、李方膺、汪士慎等人也都深受王冕的影響,如羅聘曾學他的圈白頭花,金農、汪士慎則學他的千花萬蕊,李方膺也學過他的水墨淋漓。 儘管王冕的留世遺作很少,使後人無法欣賞他各種絕奇的精彩作品,但他對水墨畫的創新和成就,不斷獲得後世文人畫家們的好評和讚美。明朝畫梅高手姚制詩曰:“王家元章傳墨法,雪月風煙種種奇。”劉基也曾寫詩讚頌: “會稽老王拙且痴,能畫梅花稱絕奇。”明代吳興沈堯龍更是詩讚王冕為“墨王”, “君身前是林處士,人間空複數墨王。”

王冕的紙上江湖,天下無敵。


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