我是海144892047
初學書法，在沒有老師的指導下，很容易選擇接近規範字的字帖，雖然歐楷不是規範字，但結體端莊自然就很入初學者的眼。歐楷學習時間有三年，很多用筆習慣己形式，最怕形成的可慣就是用筆生硬，點畫之間沒有連慣，另外就是結體平正。
如何突破現在的瓶頸，形式歐體書風，我認為還是應該從歐陽詢《千字文》，他的行書作品以《千字文》是流傳已久的名帖之一，曾歸宋王詵所有，其後經賈似道等收藏， 現藏遼寧省博物館。此帖自始至終一絲不苟，筆筆相連，轉折自如，氣勢貫通，疏密適度，清秀挺拔，飄灑有致。通過理解學習歐字的行書筆意再回去寫楷書，又有不一樣的感覺。
去年十二屆國展中也有很多歐體書風的出現，也可參照學習。
個人拙見，提供參考！
李年榮
練習歐楷三年進入瓶頸期，說明你是下了一番苦功。這時候再練歐楷就進步極緩了，越寫越覺得寫出來的字死板僵硬，這就要兼習行書，學習行書的靈動圓潤以求化解楷書呆滯。
行書字帖大都去習練王羲之《蘭亭集序》、王珣《伯遠帖》、歐陽詢《張翰思鱸帖》、顏真卿《祭侄文稿》、柳公權《蒙詔帖》、楊凝式《韭花帖》、李建中《土母帖》、蘇軾《黃州寒食詩帖》、黃庭堅《松風閣詩帖》、米芾《蜀素帖》等這些書法字帖。我覺得這些都是古人成名之帖，是古聖先賢最高境界的作品，人家在字勢筆意間浸淫了幾十年，我們難及十之一二。一個初學者一上手就學習人家的巔峰之作，肯定會覺得力不從心。這就是為啥寫蘭亭序數以億計，讓人稱道的卻不過百千。難度頗大
所以我建議初學者不易學習那些難度頗高的傳世名貼，倒不如先臨習一些二流三流的行書大家的字帖。等練習一段時間掌握行書技巧後，在轉入那些行書傳世鉅作習練。
易茗易心經
有三年楷書的經驗可以試試從簡單一類的行書入手，趙孟頫的行書可以先練練。趙字師法二王而有自己的處理，是簡化版王羲之行書，對於剛轉換到行書上來說我覺得這是比較適合的一個方向。
可能有人會推薦集王聖教序，但是我認為多年臨帖碑的情況容易使用筆僵硬沒有筆墨表現的生動活潑性，這時急需墨跡本來進行筆墨表現的補充。多臨墨跡本可使用筆松活且有書寫感，墨跡本的臨寫對於之後碑臨寫有一個輔助作用，那就是可以透過刀鋒看筆鋒。
趙孟頫的行書字帖洛神賦、赤壁賦、閒居賦等都是不錯的行書入門發帖。他們的字形規整且有適度的疏密節奏變化，對比不會太激烈，對於常年寫楷書且寫碑的情況十分有容納度。但是如果選擇宋四家的行書我覺得還為時尚早，宋四家的字可能對於常年寫歐楷的人來寫難以適合，接納度不高。宋四家行書強調書寫意趣，誇張疏密節奏對比，對於初學難以把握且容易學到不好一面。
不過行書學習也是有方法的，不可趙孟頫一家一直寫，趙字初學容易寫的油滑平均，對趙字有一定理解後需要換字帖。這時集王聖教序是最優選擇，有過墨跡臨寫經驗之後多於摹刻本集王聖教序會有一些筆墨表現感受力。且集王聖教序中字數夠多可長期臨寫，其中變化略多於趙字，可作為升級版臨寫從而使行書變化加強。
後面又得去臨寫二王手札，這裡面有相當豐富的筆法和行書對比變化，但是這裡不可多寫。寫多容易不得其法，對二王手札有一定認識基礎後需要進入宋四家臨寫，這時寫行書你就可以清楚發現宋四家的優點以及好在什麼地方。
如此程序進行多次反覆你會慢慢發現對行書有一個系統的發現並且會對筆法脈絡有自己的見解，也會對你楷書的提高有很大的幫助。
素清雲
練字歐楷三年，想必楷書基礎訓練比較紮實，也應該另外多學一種書體了，這樣有助於提高對書法藝術的認識。
自己喜歡行書那麼先要知道行書的法則及基本特點。行書是一種書體的統稱，是介於楷書、草書之間的一種字體，是在楷書基礎上發展起來的，是介於楷書和草書之間的一種書體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。人們把楷書此作站立，行書比作行走，草書比作飛跑。行書又分為兩種，楷法多於草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”。
下面介紹幾個名帖，你可以參考。
《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛遊之事。
《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本，縱28．8釐米。橫75．5釐米，共234字（另有塗抹字30餘個）。現藏臺北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載（公元753年），顏真卿所寫。
《黃州寒食詩帖》，紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作。
《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本，高26釐米，寬28釐米， 共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，內容是敘述午睡醒來，腹中甚飢之時，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。
福藝堂老志
歐楷法度謹嚴，奇絕險勁，其實並不適於入門之徑。
歐楷流傳最廣，影響最大，取法最多的帖子，九成宮醴泉銘。
歐陽詢中年，書名已廣播於世，“八體皆能”，至其晚年，其書法藝術水準已臻化境，書《九成宮醴泉銘》時已是76歲，加之又是奉敇而作，更是用心，且此銘筆力剛勁清秀，結體險絕瘦峻，既得北碑方正峻利之勢，又有南帖風姿秀雅之韻，故歷代推為學書之正途、初學之典範。諸如“正書第一“唐楷之冠”“翰墨之冠”“楷書之極則”等美譽紛至沓來。後世科舉考試寫字的取法都以歐體為考卷之準繩，足見影響之深遠。
眾語謂此，當無可疑。
然則，書學之正途，初學之典範，恰為進階之天塹，前進之迷途。
九成宮，為歐公老來神來之作，功入化境，筆力扛鼎，章法出神。
清代郭尚先《芳堅館題跋》：“（《醴泉銘》）高華渾樸，法方筆圓，此漢之分隸，魏晉之楷合併醞釀而成者。
凡學書之法，當求來龍去脈，正本清源，方可知來源，法脈承繼。知來追往，探幽發端，才有洞如觀火之效。
初學九成宮日久，筆力眼界皆有缺欠，必被其端嚴險絕束縛，歐楷欲要精到，必有筆力骨力法度支撐。
而直學歐楷，恰恰難能習得法度骨力，易流於拘束偏狹。皆因胸襟未開，手足不壯，即入枷鎖，焉能功成。
故此，歐楷進階，必跳出圈外，先束之高閣。
上追漢隸，放曠手腳，拓展思維，重下苦功，入其根本。復從魏晉大家入手，探微求源。
然後迴歸歐楷，必有所成。
蜃海樓
沒看到題主的歐體，但相信三年的時間應該是具備了不錯的基礎。學書法，轉益多師很重要，具備了一定的楷書功底是應該學習行書的。楷書和行書本來就相輔相成，不懂行書，楷書是一定寫不好的，因為寫楷書是需要行書筆意的，相信題主學習歐體進入瓶頸期跟這一點也有關。
我一直認為，只要具備紮實的基礎，轉學行書沒有特定的某一家，歷代行書經典都可以學。初學行書如果說一定要推薦的話，楷書學的歐體，可以試著學習一下歐陽詢的行書，如《千字文》、《夢奠帖》、《卜商帖》《張翰季鷹帖》等等。
歐陽詢行書字勢基本保留了歐體楷書的感覺，用筆相通之處更多，學起來更易上手，不同之處是更加靈活，行書筆意更加明顯。學習歐陽詢行書，不需太長時間，相信歐體楷書也會有質的飛躍。
古風書法
談談個人觀點。
所謂“字無百日功”，意思是隻要持之以恆，認真刻苦臨貼、練習，就肯定會寫好字。
有許多行家都說過，練字入門，歐楷並非首選。之前也對歐楷練習過一段時間，臨過市面上的《九成宮》貼，看過田氏兄弟有關教程，特別是田蘊章老師的《每日一字》反覆看過，雖然書法仍一無所成，但確有一定感想。
田蘊章、田英章兩位老師歐楷成就顯著，能成大家，並非天分和偶然，兩位都是從小接受正規教育，以寫好歐楷、推廣歐楷為己任。幾乎做到了每日臨貼，做到了對每個字每一筆劃細緻入微的研究其中筆法、筆順、結構等等，看過其教程的，無不為之敬佩。
同時，兩位田老師也培養了大批歐楷傳人，可謂桃李滿天下。之前看到有關對兩位老師的評價，稱之為印刷機，這種帶有貶義的評價，個人不敢苟同。哪個練習書法之人不是從臨貼開始，不是想得其形，知其意？黃自元、姚孟起、陳益春等等，眾多書法大家在歐楷上造詣有目共睹，倍受好評。
你已練習歐楷三年，首先對你的堅持表示敬意。如今遇到瓶頸，給你兩個建議:一是沉下心來，認真閱讀一些有關理論，對照理論找查距，糾正短板;二是建議尋求一些名家，當面學習，讓其點出你的問題癥結，再克服之。
相信你在歐楷之路上定會有所成就。
娛人江南
行書的話，建議顏真卿的《祭侄文稿》。王羲之的《蘭亭集序》，如果題主是入門的話，其實不太推薦，感覺不太適合初學者。
再者，比較推薦從楷書入手再練行書。楷書推薦《靈飛經》，《多寶塔碑文》。其中靈飛經偏秀氣，多寶塔比較飽滿，大氣。看題主審美習慣。
徐志摩是我的粉絲
我作為一個書法人，練字四十餘年了，很理解你的困境，遇到瓶頸這是正常的，每個人都會遇到類似的問題
在推薦字帖之前，先要確定幾個前題：
- 你總共練字有多久了？
- 每天能練習嗎？會練多少時間？
- 你練字的初衷是什麼？
- 你有多大的興趣，或者說有多大的信念堅持下去？
- 第一字帖這是歐體嗎？
- 練的過程有沒有老師指點輔導？
- 沒看到圖片不知你現在的真實水平？
- 你預期一年之後想追求達到一個什麼樣的水平？
解決了前面這些問題，後面的進展就會水到渠成，不過根據我的經驗與判斷：
1.練歐體三年，水平只有一般般，因為歐體以結構著稱，如果沒有理論支持，會收效甚微
2.歐體是普通的楷書，楷書基本上只能解決書法“站”的問題，而書法真正的內涵是“穩而協調”，“動而優美”，“唱而悅耳”
最後的建議是：現階段你應該去找褚遂良的字帖比較適合現階段的練習！
祝你沉浸書法藝術之中早日書藝精進，有問題可以 歡迎溝通交流！
劉智華
不在年數多久。練習三年你應該明白自己喜歡的書體，如果單純喜歡那就寫自己喜歡的。如果要系統學習那就是篆隸真行楷。大篆。魏碑。追其源流。形成自我風格。字在其外，字的好壞也體現在文化修養上。單純寫字永遠到不了一流行列。
