心恬澹

婚姻幸福與否，不是外人看兩個人是否般配，而是看他們兩個人的三觀是否一致，他們是否真心相愛。鞋是否合適，只有腳知道，外人是看不出來的。

《紅樓夢》裡的賈寶玉，娶了薛寶釵，事實證明他不幸福，所以他出家了。

薛寶釵看似為人大度，出得廳堂，入得廚房。可是賈寶玉不喜歡她。薛寶釵再好也沒有用。哪怕薛寶釵舉案齊眉也沒有辦法獲得賈寶玉的心。

薛寶釵的佔有慾太強烈，寶玉和她結婚後，她只允許寶玉喜歡她一個人，不允許賈寶玉和丫頭們廝鬧，她看不慣。賈寶玉太依賴襲人了，薛寶釵不允許寶玉依賴襲人。她把襲人嫁給了蔣玉菡。

賈寶玉和薛寶釵在一起沒有自由，被薛寶釵束縛得緊緊的。賈寶玉無法忍受薛寶釵，毅然出家為僧。

賈寶玉和史湘雲也不會幸福。

賈寶玉把史湘雲當妹妹看，如果強迫一個人和自己的妹妹結婚，誰心裡都會不舒服，過不去這個坎。賈寶玉從小就把史湘雲當妹妹，他對史湘雲根本沒有兒女私情。如果讓賈寶玉和史湘云云雨，賈寶玉一定非常抗拒。

如果賈府的長輩生生讓賈寶玉娶湘雲，那麼就是複製漢惠帝和張嫣的故事。

張嫣是漢惠帝劉盈的親姐姐魯元公主和宣平侯張敖的女兒，即漢惠帝的外甥女。呂后令漢惠帝立11歲的張嫣為皇后。然而漢惠帝無法和自己的外甥女張嫣同床共枕，張嫣到死還是處女。

賈寶玉也不會接受史湘云為妻子。他如果和史湘雲結婚，只能是名義上的夫妻，不會幸福。

賈寶玉只有和林黛玉結婚才會幸福。

不要以為林黛玉愛吃醋，愛耍小性子。賈寶玉甘心給丫頭當役使，愛吃丫頭嘴上的胭脂，林黛玉不反感，反而替賈寶玉遮掩。賈寶玉和襲人有貓膩，林黛玉也不吃醋。

林黛玉不在乎寶玉的身體和誰要好，只在乎寶玉的心裡是否對她好，她是否是寶玉心裡的唯一。

賈寶玉喜歡給林黛玉伏低做小，很享受哄林妹妹。結婚就是要找一個愛的人。不要給婚姻套上許多世俗的功利色彩。

不要懷疑賈寶玉和林黛玉的婚後不幸福，也不要以為林黛玉沒有管家的能力，撐不起一個家。

林黛玉是賈母按照賈府媳婦標準培養的孩子，林黛玉的管家水平得到了賈母的真傳。因此她有能力撐起一個家。

如果林黛玉嫁給了寶玉，也許賈家不會被抄家。林黛玉吃的丸藥叫“人參養榮丸”，林黛玉是滋養榮國府的丸藥。林黛玉死了，養榮丸不存在了，所以賈府被抄家。

潤楊的紅樓筆記

我覺得賈寶玉娶最愛的那個人最幸福。賈寶玉最愛誰？這不是明擺著的嗎？林黛玉啊！

賈寶玉與林黛玉有先天性的感情基因，也即所謂的木石前盟

賈寶玉與林黛玉倆人既有先天性的愛情基因，又有現實中的苦戀事實。這種特殊的、緊密相連的關係是賈寶玉跟其他那些女性不具備的。

首先賈寶玉與林黛玉都不是人間凡人，按《紅樓夢》原著的話說：

神瑛侍者對絳珠草有灌溉之恩，後來神瑛侍者凡心大動意欲到凡間經歷幻緣，於是在警幻仙子批准下跑下凡間。絳珠草一看自己的恩人都下凡了，自己孤零零的待在這裡也沒啥意思，乾脆追隨他而去吧！下凡以後把自己一生的眼淚都還給他，算是報答他的灌溉之恩。毫無疑問，神瑛侍者就是未來的賈寶玉，絳珠草就是未來的林黛玉。所以說兩個人前世就有緣分，木石前盟嘛！這種先天性的感情基因，薛寶釵、史湘雲這些凡俗女子怎麼比？

在現實世界中賈寶玉與林黛玉都是反抗封建禮教的鬥士和犧牲品

賈寶玉與林黛玉一見如故，初一見面就如同感覺見到老朋友一般。兩個人有共同的語言，有共同的理想，是志同道合的戰友和戀人。他們在精神上高度契合，在靈魂上彼此交融；身體上因為當時年齡尚小，大約十四五歲的樣子，彼此對男女情愛處於懵懂的狀態，但假如倆人長大在一起的話肯定也會非常和諧，這些愛情最重要的元素在兩個人身上都已經具備了，他們不彼此相愛還能跟誰相愛？更重要的是他們都具備反抗腐朽封建禮教的精神和品格，這才是他們在當時那個年代裡最有價值的部分。寶黛二人反封建的品格遠遠超出了《紅樓夢》其他所有人。正因為如此，他們才不被人們接受，視為異類，當作癲狂。

至於其他那些女子都是封建禮教下的順從者，跟賈寶玉林黛玉顯然不是一路人，是兩個世界中的人。薛寶釵、史湘雲固然是了不起的才女，但在思想境界上即使她們抬頭仰視都望不到寶黛二人的影子，差距太大了，判若雲泥！結語：賈寶玉只有跟林黛玉結合才會幸福！賈寶玉跟其他女子在一起不是死就是瘋。《紅樓夢》原著最後結局已經說明了一切！

鄭非夢妙文

樓主這個問題提問的極為出彩。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”這是紅樓夢的精髓，寶玉娶了誰會幸福這個問題用它來回答同樣適用，在我看來林黛玉知世故而不世故，薛寶釵知世故而通達世故，史湘雲不通世故。如果寶玉娶他們為妻，從浪漫主義愛情角度來講，當然娶黛玉更加幸福；從生活更美好角度來講，當然非寶釵莫屬；而從率性自然來講，湘雲則最為合適。

一、浪漫主義林黛玉

紅樓夢主線是以賈寶玉和林黛玉愛情悲劇為主線的鴻篇鉅製，林黛玉的人物形象在大家總體上看來可能任性、刻薄、愛哭、愛吃醋這些都是不爭的事實，但是黛玉也是最為和寶玉心靈相通的她。

黛玉和寶玉一樣有些反叛封建主義的精神，她也喜歡看寶玉喜歡的《西廂記》《牡丹亭》等書籍，蔑視封建禮教，她從來不和寶玉談其他人口中的綱常禮教、仕途經濟等。二人在精神世界中惺惺相惜；但是另一方面二人都不是那麼生活化，如果在一起沒有會持家的一方，沒有物質的堅實基礎，可能不會很長遠，因此，二人在浪漫主義的愛情中來講可謂是神仙絕配。

二、現實印象薛寶釵

紅樓夢最終的結局我們也都知道，賈寶玉最終與薛寶釵在一起，但是也以悲劇收尾，寶玉出家當了和尚。這也是對現實無奈的一種反抗，當然這最大的決定性因素我認為是寶玉的性格問題所導致。

薛寶釵用三個字來形容就是“會做人”。小小年紀在勾心鬥角的賈府裡便左右逢源，如魚得水，深受眾人的喜愛，儼然一副女強人的樣子。除此之外多才多藝，琴棋書畫樣樣精通，這樣的放在如今來說無論誰娶了都可以稱得上人生贏家了，如果寶玉是致力於賈府可以走的更遠走的更好，娶寶釵無疑會很幸福。

三、天真無邪史湘雲

與黛玉和寶釵相比，書中對湘雲的描寫少了很多，但是對人物形象的刻畫絲毫不減。尤其是這一段，極為生動：寶釵生日，鳳姐拿齡官開黛玉的玩笑，眾人皆知，卻都默不作聲，唯恐惹惱了林妹妹，偏偏心直口快，沒心沒肺的史大姑娘“口無遮攔”地笑道：“倒象林妹妹的模樣兒。

一句話得罪了黛玉，同時反映了湘雲的口無遮攔，在深諳世故的賈府裡有這麼一個人存在著，也為這個府邸注入一絲活力。並且湘雲父母早逝，身世較為悲慘，下層經歷比黛玉，寶釵豐富。如果寶玉以平常心的婚姻態度來對待，湘雲絕對是理想型妻子，心直口快，喜怒隨心並且會持家。

總

所以，從不同的維度來看三者各有千秋，但是曹雪芹在寫故事時並沒有這麼成全任何一個人，這也是作者本人的厲害之處吧，紅樓夢還需要我們細細的用人生去品讀。

微光人文

命中註定賈寶玉娶黛玉寶釵都不會幸福，娶史湘雲卻不一定！

1.娶黛玉說。假如寶黛兩人有幸結合(當然定要賈母點頭同意)，兩人初初會在這棵老樹蔭護下會有一段時間的幸福生活。賈母的離世，這段好日子也就結束了。因為這時候輪到王夫人話事了。王夫人從來就不喜歡黛玉，只是當時礙於賈母面子，不敢表露出來而已。現在，賈母走了，她肯定不會容忍她不喜歡的人做她的兒媳婦的。刁難辱罵這些就夠體弱多病的黛玉喝一壺的了，嚴重一點就直接代兒子休了她。即使不休她，黛玉不生個一男半女，王夫人會饒了她？封建社會子嗣問題可是大問題啊！娶黛玉註定是不會幸福的！

2.娶寶釵說。寶釵人品性格樣貌才華沒得說，當然是最理想的賈家媳婦。小說裡瘋癲痴傻的寶玉在眾人的欺騙下確實也娶了寶釵。結婚初，由於寶玉失玉處於半瘋半痴狀態，他們的婚姻有名無實，很長一段時間都各睡各的，並沒同房。寶玉一直鍾情黛玉，他的痴他的傻多半也是為黛玉而痴為黛玉而傻。寶兄弟並不愛寶釵。雖說他們最後功圓房，並且為賈家留下後，可最終寶玉在考過功名後棄父母棄妻子棄功名而去，跟一僧一道雲遊去了。很明顯這樣的婚姻留下的只有痛苦。

3.娶史湘雲說。寶玉和湘雲關係不一般，自小一塊在賈母身邊長大，兩人感情特好。史湘雲愛說愛笑性格活潑開朗，是個直腸子，為人爽氣，嫣然就是一個男孩子的性格。假如沒有林、薛兩姑娘的出現，寶玉和湘雲說不定還真能成為一對伴侶。因為她們是有感情基礎的。小說原文：湘雲長大後第一次來榮府，我們看寶玉的反應：且說寶玉正和寶釵頑笑，忽見人說：“史大姑娘來了。”寶玉聽了，抬身就走。寶玉聽說湘雲來了，曹公用的是“抬身就走”而不是“轉身就走”，這個動作太形象了，寫出了寶玉聽聞雲妹妹來了之後急於要見到的迫切心情。後文黛玉取笑湘雲，結果又被湘雲打趣，黛玉追著要打湘雲，被寶玉攔著笑勸道：“饒他這一遭罷。”由此可見，寶玉湘雲的關係是非常親密無間的，這種勝似親兄妹的關係，比黛玉、寶釵都要更深一層。至於婚後幸不幸福，這個還真難下結論了。

媛欣520

若是把時間定位在現代，賈寶玉娶林黛玉，史湘雲，薛寶釵娶誰都會幸福。

把時間定位在紅樓夢的那個年代，賈寶玉娶林黛玉，史湘雲，薛寶釵娶誰都不會幸福。

這就引出了我要答題的重點：什麼是幸福？

借用一下馬斯洛的需要層次理論，能更好地說明這個問題。

生理需要、安全需要、隸屬與愛的需要、自尊需要、求知需要、美的需要、自我實現需要。

當這一切都被滿足時，一個人大概可以說自己是幸福的。

首先假設榮國府沒有敗落：

那麼人的基本需要，生理需要和安全需要，寶玉可以通過正常的榮國府的運轉來得到。衣、食自有丫鬟、婆子小心侍奉；安全上有長輩關照，在家有嬤嬤，岀門有小廝和僕人。這樣的寶玉有結婚的能力。

但這樣的寶玉娶誰會幸福？

1.林黛玉。

寶黛結合會幸福嗎？

不會。寶黛是知己。他們間有靈性上的共鳴；有精神上的相知。但閬苑仙葩和美玉無暇的結合，因為沒有泥土的滋養而不會長久。

若寶玉如賈璉般能主理家事還好。但寶玉在這方面根本毫無能力。

寶玉根本不懂家務用度花費這種事藏這事藏掖太多，榮國府的僕人沒幾個手是乾淨的。貪汙東西絕對會是雁過拔毛。

賴大，林之孝一類的就大貪，如修建大觀園；賈芸之流中貪，如大觀園種樹；婆子們小貪，如點心吃食、臘燭燈油之類的。

寶玉是什麼人？想什麼就知道要。根本不算花費。他可是連戥子都不識的公子哥兒！怡紅院開夜宴，在他眼皮子低下，婆子們就偷酒。應了那句話，耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄！

賈政不理俗事家務，王夫人上年紀，李紈守寡，賈環是庶出還要舉業，那麼賈政房的俗務必須由己婚的寶玉學習處理。

當家理事，迎來送往是寶玉最討厭的事！可這事他要天天做。這時的寶玉還不如薛蟠呢！至少薛蟠還能應對俗人。那些俗人可不不美，不會聽寶玉做《姽嫿詞》。

寶玉會天天越活越擰吧。還傷自尊。且身後還有賈環趙姨娘虎視眈眈的看著他呢。

林黛玉在婚後會真正可以支配自己的財產。黛玉有理家的能力，這能力是賈母教的。且寶玉不是榮國府的繼承人，賈璉、王熙鳳會在寶玉婚後繼續當榮國府的家。

林黛玉只要管她的小家就可。黛玉能把家過得有滋有味，也能算計收支，對於寶玉花錢如流水的公子哥兒行為會看不下去。

但公子哥兒的行為很難改。林黛玉沒有家族支持，如果寶玉遇上事兒，沒有王仁一樣的親戚會幫助他。

王夫人不喜歡黛玉，面對王夫人、趙姨娘、賈環這些複雜的關係，黛玉需要有能力的丈夫支持，可寶玉有心但是無力，他只會能哄就哄，能躲就躲。

黛玉的身體會越來越差，也許會成為第二個李瑞珏，還淚的依舊會淚盡而逝，孤單地病死……當基本的生存都保證時，難有幸福。

2.史湘雲

寶玉娶史湘雲不會幸福。

史湘雲豪爽大方、心直口快。是個活潑明媚的姑娘。

史湘雲同寶玉不是一類人，他們根本聊不到一塊兒。他們之間互相以對方的身上都找不到歸屬感。

寶玉同史湘雲連那種惺惺相惜，人生相逢貴相知的感覺都沒有。

他們只是從小長大的哥哥妹妹，真的成婚後會像鳳姐同賈璉一樣，越活越活不到一塊兒。

還不只這些，王夫人不喜歡黛玉，可她也不會喜歡史湘雲。王夫人就不喜歡活潑開朗，心直口快的姑娘。史湘雲的境遇許還不如林黛玉呢。至少林黛玉懶與人共語，在長輩面前很少說話，以免出錯。可是史湘雲這一點都做不到，婚後不久，王夫人就會非常討厭她。

這家裡還有一個定時炸彈趙姨娘呢？趙姨娘喜歡串門子。閒時帶著陰謀詭計和歪心眼到史湘雲的房裡，和她的說說話。在別有用心的婆子嘴裡，傳到王夫人哪兒就會變成一場家庭大戰。

史湘雲不是黛玉，不是寶釵，她不會受這個氣，一定會去找趙姨娘或者婆子理論清楚。於是一場瀰漫著硝煙的戰爭開始了，這時的寶玉便會像薛蟠一樣，乾脆躲出去吧，因為娘也惹不起媳婦兒也惹不起……

這樣不會幸福。

3.薛寶釵

寶玉娶薛寶釵不會幸福。

因為薛家連安全都無法保證。有薛蟠這個無法無天的大舅兄，整個賈家都跟著丟面子。薛蟠的舉止驕奢、弄性尚氣在自己的老家尚可，但在京都，比他傲慢比他有背景的公子王孫多去了，某天這個不知好歹的大舅兄，一定會給寶玉惹上驚天的是非！

薛寶釵有能力、有才華，她一心望夫成龍。寶釵渴望鳳冠霞帔，渴望驚天富貴。夫榮妻貴，她一定會把她的自我實現的需要一股腦的加在寶玉身上的。

賈政可以允許寶玉不走科舉之路，但這件事情到寶釵這一定行不通。寶釵一定會讓寶玉好好讀書，舉業而仕的。

我不知道《薛寶釵藉詞含諷諫》說的是什麼？但肯定跟這些脫不了關係。

寶玉豈是容易勸動之人！於是寶釵會扮演好她的好兒媳和管家奶奶的角色，寶玉同她舉案齊眉，但舉案齊眉也可以叫相敬如冰。

這樣不會幸福。

可賈府會敗落

賈府敗落後，四天家族都會敗落，那時誰也顧不上誰了！

寧國府的僭越與荒唐；賈赦的"石呆子扇子"事件；賈璉與平安州的聯繫；王熙鳳逼死守備之子和張金哥這些事都會被翻出來。薛蟠打死馮淵也會重審，那時什麼審美情趣、什麼詩詞歌賦，自尊、自我實現都不重要。

重要的是生理需要。先保證吃上飯為重。這時的寶玉，什麼靈性，什麼叛逆，什麼見識都沒用，有用的是才華變現的能力。這能力說白了就是賺錢！

這時的寶玉娶誰？

黛玉

黛玉定會不離不棄。她不是賈家人，抄家拿人與她無關。可黛玉身體不好。假設她活到了那一天，還能吃得起人參養榮丸嗎？還有暖和的屋子嗎？還有大狐狸的鬥蓬保暖嗎？還有燕窩粥養身嗎？這些寶玉供得起嗎？

寶玉會什麼？會做詩，會寫字。但若是給人當清客，寶玉的驕傲無法討主人歡心。若是當先生，寶玉無功名是怕沒有人能看得上他，當年賈雨村被林如海看上成為黛玉的老師時，賈雨村可是進士出身。若給寺廟抄經文，只可得溫飽。

這樣的寶玉同黛玉只能是悲劇。他只能看著黛玉病重一天比一天重，卻毫無辦法。黛玉淚盡而逝，真的花落人亡兩不知。

這時識便遍愁滋味的寶玉，絕對不會再長篇大套的做出什麼誄文，真的傷痛，從來痛不欲生，焉有心還賣弄什麼文采？

寶玉連黛玉的生存需要都保證不了，黛玉只會是他一生的痛，哪還有幸福？

史湘雲

湘雲的活潑開朗，湘雲的熱情，湘雲的男子般的豪情都能讓她從公侯小姐到為人僕人這個鉅變中活下來。

被抄沒的公侯親眷是什麼下場？或打、或殺、或賣。湘雲一樣逃不過被賣的命運。湘雲從小就精於女紅，她不是養尊處優的姑娘，她有讓自己得溫飽的能力。

湘雲會活下來，可敗落的賈寶玉本事把湘雲贖出來嗎？賈赦賣嫣紅花800兩，劉姥姥贖巧姐也得花費百兩。

寶玉有錢嗎，他拿什麼娶湘雲。也許若干年後，湘雲會逃岀來，然後同寶玉一同寫一部小說，那部小說講的是一個記在石頭上的故事……

但看過繁華落盡的寶玉、湘雲只是相伴，這種相伴會有安全感，無關於愛，無關於情。無關幸福。

寶釵

寶釵的哥哥薛蟠有人命案子，這個案子就會在賈家敗落時，讓薛姨媽所有的財產去救她兒子。

那時沒了親哥哥的幫助，誰還會為了寶釵花幾年的時間弄來花兒、朵兒、霜兒、雪兒來做冷香丸？

寶玉嗎？他是富貴閒人的時候都做不到。配藥同讀書一樣，都需要耐心，但寶玉沒有。

這時沒了財產的寶玉自己都顧不成自己！哪有閒錢配藥。

寶釵的自尊，她好風憑藉力，送我上青雲的志向必然會逼寶玉讀書、科考。

只有寶玉向上，寶釵才會覺得有希望，才會有安全感。

李紈對賈蘭能做的一切，寶釵都會對寶玉做，最後寶釵會恨寶玉。寶釵恨的是，寶玉為什麼不是賈蘭。

寶玉

何我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵哉？實愧有餘，悔又無益，之無可如何之日也！當此，則自欲將已往所賴天地祖，德錦衣紈絝之時，飫甘饜肥之日，背父母兄教育之恩，負師友規勸之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人。

此為《紅樓夢》此書的本旨，亦為閨閣昭傳。故寶玉娶誰都不會幸福。

薇薇polly

大家好！我是醉吟扶夷。如果這不是一道必選題，那麼我的答案是：別傻了！賈寶玉娶了誰都不會幸福的！為什麼我會這麼認為呢？

雖然《紅樓夢》因為種種原因到八十回就戛然而止，我們沒有辦法知曉賈寶玉的最後結局。但是，我們仍然可以通過前八十回的走向來推測賈寶玉成家的時間應該和賈家被抄家的時間相去不遠；而且，賈家被抄是必然之事。因此我可以斷定：無論如何，賈寶玉都不具備給人幸福的能力，不管他的妻子是誰，原因有三。

生存能力上：抄家後的賈寶玉，連最起碼的獨立都無法做到，如何能給人以幸福？

前面說過，賈寶玉成家的時間應該就在賈氏家族被抄前後。賈家被抄後，富貴公子哥兒賈寶玉徹底失去了可以繼續享樂的溫床，他需要直面殘酷的生計問題。

賈寶玉這朵溫室裡長大的花朵，經得起外面寒霜雨雪的摧殘嗎？他沒有任何謀生技能，要如何養活自己、養活老婆、以及哺育將來誕生的孩子呢？

• 走科考之路嗎？他平生最厭惡的就是官場中人，且不談他的學問夠不夠他參加科考，即便夠資格，他會放棄原則去違心地做自己最噁心的事情嗎？他是一個充滿了浪漫主義精神的人，換言之，他絕不會放棄自己的原則去走上官場，與他曾經最厭惡的人沆瀣一氣；
  

• 是要學賈雨村賣字作文為生嗎？賈雨村好歹也是進士之材，賈寶玉那些精緻的淘氣，放在從前的朋友圈裡自然點贊聲一片，那是因為人人都看著他身後的賈府，想巴結、奉承、利用他，真要讓他去街頭賣字作文為生，弄不好就會餓死街頭；

  
  

• 他也不是做商人的料。商人需要左右逢源，見人說人話，見鬼說鬼話。——這一點他倒是在行，可惜全用在哄女孩子身上了。這技能用在養在深閨中的女孩兒身上自然好使，可是真想用在真刀真槍掙錢上，恐怕還不如他表哥薛蟠薛大傻子呢！
  

小結：不管前面有多少種假設，其實作者和脂硯齋都已經給出了答案。《紅樓夢》的作者，也就是書中賈寶玉的原型，開篇就自述：“今日一技無成，半生潦倒”，所處的環境是“茅椽蓬牖， 瓦灶繩床”；與之相對應的，脂硯齋也曾評他後來淪落到”寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈“的地步，可見有多慘！試問這樣一個賈寶玉，淪落到了這樣的一種地步，任是誰做了他的妻子，怕也不能被稱之為”幸福“吧？！

思想上：賈寶玉太天真，毫無務實精神，並且對即將到來的風雨毫無準備，也不想去準備，他的肩膀扛不起家庭的重擔；

在賈家抄家之前，賈寶玉只需每天安份做個米缸中的肥蟲即可，自然不需要他去務什麼實，或者未雨綢繆什麼的長遠打算。在他看來，未來風也好，雨也罷，都太遙遠；人生苦短，該當及時行樂才對。

於是，連寄居賈家的林黛玉也嗅到了賈家即將到來的危險氣息、並當面警示賈寶玉時，賈寶玉是怎樣回答林黛玉的呢？請看《紅樓夢》書中原文：

聽聽他這沒心沒肺的腔調！俗語道：”人無遠慮，必有近憂“，試問將來他若娶了妻生了子，賈家不倒也就算了，他可以繼續心安理得地過他的神仙日子；但是我們都知道，賈府最終遭了大難，賈家的人也死的死、散的散；當那一日來臨，對此毫無思想準備的賈寶玉首先就崩潰了吧？他又該如何去保護自己和家人的周全呢？

《紅樓夢》的價值在於，它並不是一本憑空幻想出來的小說，它絕大部分的創作直接取材於作者的親身經歷；因此，它忠實地記錄與再現了賈家作為當時封建貴族階層豪奢放蕩的生活原貌；它通過對書中主人公賈寶玉沉迷享樂、不思進取、庸碌無為的思想的著力刻畫，揭露及預示了這個腐朽階級覆滅的必然性；同時，它也對後世之人也起到了意義深遠的警示作用。

性格上：賈寶玉沒有擔當且性格軟弱，犯了錯誤從不知道勇於承擔，保護不了想保護的人。

雖然在《紅樓夢》中賈寶玉是一副處處為女孩子著想的人設，但是不知道有沒有人留心到，凡是受到賈寶玉厚愛的女子結局基本上都很慘。

且不提金釧兒為他之過憤而跳井自盡，晴雯因受他之累被逐最終病逝，芳官因他出家……單單隻提一個被他珍而重之、呵護備至的林黛玉，最後也不能被保全，終於為他淚盡而逝。

這一切，究竟是為何呢？

答曰：都是因賈寶玉的性格所造成的。

• 他當著母親的面調戲婢女金釧兒，在母親發作後卻一跑了之；——這在我看來，是極其不負責任的行為；
  

• 他把怡紅院的丫環們一個個都寵上了天，全然不顧這樣會為她們招來無數人的忌恨；當晴雯和芳官等人被他母親王夫人攆逐出府時，他卻連一句像樣的話兒都不敢說；更不用提事後施以援手，幫助她們渡過難關；——這在我看來，是毫無擔當的行為；
  

綜覽《紅樓夢》整部書，縱觀賈寶玉的所有行為，他從來不曾為自己的行為買過單、負過責，他的人生中，沒有”責任、擔當”這些字眼；這樣的一個人，怎能指望他在賈家敗落之後，能獨自承擔起家庭的重擔？又有哪位姑娘，嫁給他能得到幸福？

答案是：沒有人。

總結：《紅樓夢》作者用血淚寫就的這部鴻篇鉅著，其目的不單單是為了頌揚他身邊那些優秀美麗、可歌可泣的女孩們，更在於他在書中對自已年輕時候的所作所為做出的深深懺悔；他曾歷數自己的罪過：“已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩。”並藉此告誡後人：作為年輕一輩，自當在年富力強時奮發圖強，幹一番事業，才能對得起父母，對得起自己，才不至於辜負了那些愛著你以及你愛著的人。而如果你像《紅樓夢》中的賈寶玉那樣，將珍貴的時光揮霍在了恣意享樂上，待到你半生蹉跎之際，再去深深地懊悔，卻也如《紅樓夢》的作者那般”愧則有餘,悔又無益“了！這，同樣也是《紅樓夢》的精髓所在。

總而言之，言而總之，如果我是丈母孃，我是絕對不會把女兒嫁給賈寶玉的！更不要提林黛玉、薛寶釵、史湘雲這三個優秀的、如精靈般的女孩子，她們值得更好的男人！

醉吟扶夷

毫無意外，是林黛玉。原因很簡單，因為他愛她，她也愛他。

《紅樓夢》中寶黛沒有結合，並不是他們的愛情出了問題（在高氏續書中，寶玉感到黛玉說話很不中聽，感情很隔閡，並且結婚以後“把敬愛黛玉的心，略略移到寶釵身上”，成了愛情的叛徒，與原著大相徑庭），而是大環境的變遷，也就是家族的敗落。那麼，寶黛結合，有一個前決條件，就是賈府沒有敗落，至少沒有獲罪抄家的大動盪，沒有“一敗塗地”“子孫流散”之類的劇烈敗落。

如果沒有這樣的大動盪，賈府在正常的軌道上生活，雖然入不敷出，也不至於馬上一貧如洗。而由於寶玉的特殊地位，賈府的財富資源，肯定是偏重於他的。正如寶玉自己預料的：“憑他怎麼後手不接，也短不了咱們兩個人的。 ”

肯定不能像從前那樣熱鬧了。好在寶黛二人，除了感情上近於苛刻的追求完美之外，生活上還是能夠將就的。寶玉在家裡山珍海味、食不厭精，到了水仙庵能吃當地的飯菜，甚至於吃芳官的剩飯也覺得很香。黛玉呢，螃蟹不能多吃，烤肉吃了不消化，她的挑剔主要是在於潔淨方面。

兩個人都不喜歡俗務，算賬、管家。如果是今天，這可能是不可彌補的大問題。但是在當時，這也沒什麼大不了的。王夫人也同樣對管家權力沒興趣，不是可以借調侄媳婦王熙鳳代行職權嗎？而寶玉身邊，現放著一個事無鉅細、周到細心的襲人，可以彌補不足。

寶玉的人生理想，是與黛玉襲人“同死同歸”。這兩個人，一個照顧他的心靈，一個周全他的生活。在她們的陪伴之下，寶玉可以獲得最大的幸福。

棲鴻看紅樓

娶誰都不會幸福的。

過去講究夫唱婦隨，可是，做為賈寶玉這樣的一個“夫”，他的"調″在哪裡呢？

一個家庭要幸福。最基本的是要有物質保障。在男主外女主內的社會之中，寶玉能做到嗎？他在賈府從來沒有關心過賈府的狀況，王熙鳳、賈探春、薛寶釵、林黛玉，甚至平兒都看出了賈府的危機，並想辦法解決這樣的危機，可是賈寶玉被告知後，卻置若罔聞。

王熙鳳是一眼洞穿了他。很明確他是不堪賈府的重任的，不然他也會成為王熙鳳生病之後，管理賈府的一個人選唯一或之一。這樣一個不覺賈府危機，又無能力完成賈府工作的，他會在婚後為自己的妻子、家庭定上一個什麼樣的物質保證的"調″呢？恐怕連要飯的能力都沒有吧。

另外，一個家庭的幸福還需要精神保障。賈寶玉天真的希望大觀園是一個永恆不變的樂園，每天有姐妹們陪著他去消費時間，並且他要在這裡趁姐妹們分散之前，化灰化煙，飄向大海飄向天空，這樣的一個理想主義者，能給家庭的精神保障又能是什麼呢，他會定出昂揚向上的夫唱婦隨的"調″嗎？恐怕直到死也不知道家庭精神貧乏的原因吧。

總之，賈寶玉是不能夠為妻子，為家庭定出一個生存向上發展的調子，他無論娶誰都會使對方手足無措，不知如何去辦，這樣的家庭何談能夠幸福？特別是那樣的一個年代。

文學與教育

3.15晚會應有文化打假內容，文化打假應從《紅樓夢》開始。

胡適對《紅樓夢》的考據是以推翻中國歷史為依據的，上過學的中國人都懂的。《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

紅樓夢真神

很榮幸能夠看到這個問題，也很高興給大家分享我對這個問題看法與想法，廢話不多說讓我們一起走進這個問題，那現在讓我們一起探討一下關於這個問題。

在下面優質內容我為大家分享，首先我分享下我個人對這個問題的看法與想法，也希望我的分享能給大家帶來幫助和快樂，同時也希望大家能夠喜歡我的分享。

假如寶黛兩人有幸結合(當然定要賈母點頭同意)，兩人初初會在這棵老樹蔭護下會有一段時間的幸福生活。賈母的離世，這段好日子也就結束了。因為這時候輪到王夫人話事了。

王夫人從來就不喜歡黛玉，只是當時礙於賈母面子，不敢表露出來而已。現在，賈母走了，她肯定不會容忍她不喜歡的人做她的兒媳婦的。刁難辱罵這些就夠體弱多病的黛玉喝一壺的了，嚴重一點就直接代兒子休了她。即使不休她，黛玉不生個一男半女，王夫人會饒了她？封建社會子嗣問題可是大問題啊！娶黛玉註定是不會幸福的！

娶寶釵說。寶釵人品性格樣貌才華沒得說，當然是最理想的賈家媳婦。小說裡瘋癲痴傻的寶玉在眾人的欺騙下確實也娶了寶釵。結婚初，由於寶玉失玉處於半瘋半痴狀態，他們的婚姻有名無實，很長一段時間都各睡各的，並沒同房。

寶玉一直鍾情黛玉，他的痴他的傻多半也是為黛玉而痴為黛玉而傻。寶兄弟並不愛寶釵。雖說他們最後功圓房，並且為賈家留下後，可最終寶玉在考過功名後棄父母棄妻子棄功名而去，跟一僧一道雲遊去了。很明顯這樣的婚姻留下的只有痛苦。

關於在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答與看法，都是我個人的想法與觀點，在這裡同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。

我也希望大家能夠喜歡我的解答，大家如果有更好的關於這個問題的解答與看法，望分享評論出來，共同走進這話題。

我在這裡，發自內心真誠的祝大家每天開開心心工作快快樂樂，擁有好身體，同時也祝大家在自媒體行業有一個好的發展，謝謝。

最後歡迎大家關於這個問題暢所欲言，有喜歡我的記得關注下哦，每天為大家分享與解答我的想法與見解哦。

關鍵字: 我說紅樓夢 文化 賈寶玉