只是默默為你傷心

說多姑娘拿不下賈寶玉主要是因為通行本七十七回寶玉晚上去看望被趕出大觀園的晴雯時碰到了她表嫂燈姑娘。

最後寶玉成功掙脫。多姑娘為什麼不能拿下寶玉？

我們先來看這個多姑娘。

多姑娘是榮國府內一個極不成器破爛酒頭廚子多官的媳婦。多官懦弱無能，人送外號“多渾蟲”。多姑娘是他父母替他在外娶的一個媳婦，二十來歲，生得有幾分人才，見者無不羨愛。

所以這個輕浮的女人看見賈寶玉就摟抱起來，及至賈寶玉反抗起來，他才意識到賈寶玉和他接觸的那些男人都不一樣。再加上她在窗外偷聽了寶玉與晴雯的對話，可能覺得人世間有這樣的痴情男女，實屬不易，可能是整個賈府的清流吧。於是他放過了賈寶玉，並且答應賈寶玉可以隨時來看晴雯。

多姑娘之前所遇到的男人，發生了苟且之事，大多是你情我願。如她和賈璉之間發生的事情，那時賈璉的女兒出痘痘，請了娘娘供著，所以賈璉就在外住著。他與多姑娘苟且時多姑娘提醒他別衝了供著的娘娘，賈璉無恥地說你就是娘娘。

由此可見，多姑娘其實是一個比較善良的人。她的內心可能也渴望一份真感情吧，只是因為遇人不淑，所以她用自己的方式來和這個世界對抗。

再來看寶玉。

寶玉是一位多情的公子，但是他不濫情。

整部《紅樓夢》，他由一個小孩子成長起來，他不同於賈府的其他成年男人，醉心功名利祿，追求聲色犬馬。

我們一定要放在當時的時代下看寶玉，而不是用現代的標準考量。和賈珍、賈璉，甚至賈蓉這一輩等人比較，寶玉絕對是清流。他不會為了追求肉慾和誰苟且。

所以他才能抵得住多姑娘的誘惑。

好風讀書

在賈寶玉去探望晴雯時，遇到了晴雯的嫂子多姑娘，這多姑娘是賈府男性中大名鼎鼎的人物，和賈府中近一半的男性，包括主子賈璉和男僕都有不正當關係，當她逮到賈寶玉後，卻放過他，沒有強迫寶玉，這原因就在二人身上。

1賈寶玉，此時儘管已和襲人、碧痕等發生過肉體關係，和秦鍾、蔣玉涵也有男風之嫌。但是必定還不是賈珍，賈璉之流，在思想上基本上還是高貴的，崇尚精神愛戀，如對黛玉、晴雯的尊重。還沒有完全腐化。

寶玉喜歡和尊重純潔的女兒，對於己沾染封建社會不良習氣的女子非常厭惡，稱她們為"死魚眼晴"，何況是個濫情人。他只有厭惡與害怕。我們可以看到，正如賈母所說，他還是那個尊重女性的男兒。

2多姑娘，多姑娘也是封建社會的受害者，下等人。不知她前面遭遇過什麼，只知她的丈夫多渾蟲是個酒迷糊，她對賈府的男人是一種報復性的心理，從他們那裡獲得物質利益，可以和一切男人發生關係，不是男人嫖了她，而是她嫖了男人。本來她不打算放過賈寶玉，要做為一個高檔收集物的。

曹公在此處卻寫出了這個女人的良善的，人性的一面，她聽到了寶玉和晴雯是乾乾淨淨的，兩個人是被冤枉的，不僅放過了寶玉，而且許諾寶玉再來時絕不糾纏他。可能她想起自己純潔的青春時刻。

仗義每多屠狗輩，這也是多姑娘身上偶爾閃爍的一點人性的火花吧。

旁觀者嵐

在《紅樓夢》書中，多姑娘絕對是一個堪稱“奇葩”的存在。她的”奇“，在於她作為一介下人，卻能讓以賈璉為代表的一干男人對她垂涎三尺；她的”奇“，在於她這樣一個品行敗壞的女人，竟然可以仗著風騷美貌在標榜“詩書傳家“的賈家橫行無忌、所向披靡；然而，對男人一向“手到擒來”的多姑娘在偶遇探望晴雯的賈寶玉後，為何卻意外踢到了“鐵板”，最終“偃旗息鼓”、“鎩羽而歸”呢？

想要解答題主的這個問題，我們需要先解答三個問題。

第一個問題：賈寶玉是個什麼樣的人？他眼中的女人是什麼樣的存在？在對待女人這個問題上他是什麼樣的看法和態度呢？

1、賈寶玉是個什麼樣的人？

賈寶玉出生在溫柔富貴鄉中，從一出世，他得祖母、母親溺愛，有大姐元春教授詩書，與三春、黛玉、寶釵、湘雲眾姊妹嬉鬧，被襲人、晴雯等一干丫環貼身伏侍……他在女人堆里長大，他的生活中接觸得最多的也都是女性，這樣的特殊環境對他的性格養成起到了至關重要的影響。

他是丫環眼中最沒有架子的主人，是多姑娘眼中不解風情的”沒藥性的炮仗“；對於賈璉和賈蓉這幫人而言，他還是個沒被帶壞的“好孩子”。

2、賈寶玉眼中的女人是什麼樣的存在？在對待女人這個問題上他是什麼樣的看法和態度呢？

• 在賈寶玉的眼中，女子是這世界上最清潔的人，是無價的寶珠，是容不得別人有絲毫褻瀆的無暇生命；
• 他從內心裡尊重、憐惜、愛護女性，也包括身為奴僕的丫環們，心中並無階級貴賤之分；面對脾氣驕橫的晴雯的頂撞，他狠不下心來端起主子的架子去處罰她；對黛玉、寶釵、湘雲，他始終都是“發乎情、止於禮”，鮮少有越矩之舉。

小結：賈寶玉擁有一顆赤子之心，這顆心裡裝的是對一切美好生命與事物的痴戀與愛惜；他不是不懂風月之事，而是在嘗過了風月後，仍能保持不沉迷其中的剋制與清醒——這，是他與賈璉、賈珍、賈蓉、多姑娘這些人最本質的區別。

第二個問題：多姑娘是個什麼樣的人？她眼中的男人是什麼樣的存在？在對待男人這個問題上她是什麼樣的看法和態度呢？

1、多姑娘是個什麼樣的人？

在《紅樓夢》書中，王熙鳳愛財，林黛玉愛詩，賈寶玉的奶媽李嬤嬤愛佔小便宜……而多姑娘卻是個另類，她的愛好是”拈花惹草“：

自古以來，似乎”

2、多姑娘眼中的男人是什麼樣的存在？在對待男人這個問題上她是什麼樣的看法和態度呢？

多姑娘的丈夫叫“多渾蟲”，是個每天只顧吃喝、不解風情的蠢漢；因此，寂寞的多姑娘只好在賈府與其他男子發展“友情”；在她的眼裡，男人只有“不好色”和“好色”兩種；前者是她的丈夫，後者則是以賈璉為代表的拜倒在她石榴裙下的男人；而男人往往又以後者居多，因此她才可以在賈府屢屢得手；在她看來，是個男人都會貪圖她的美色，成為她的“裙下之臣”。

小結：在多姑娘的世界裡，男人都是見色起意的動物；只要她招招手，都會服服貼貼地圍著她轉；多年以來，她的經歷給予了她無以倫比的自信，也以此成為了她在賈府生存的不二法典。

“久經沙場”的多姑娘為什麼“征服”不了賈寶玉呢？多姑娘的出現又有什麼意義？

早在《紅樓夢》第五回，賈寶玉夢中游覽太虛幻境時，負責接待的警幻仙姑就曾對“淫”做過一番分析：

很明顯，賈璉、賈珍、賈蓉一幫子男人和多姑娘都是屬於前一種“淫濫”的“蠢物”；這樣的人只注重一時的感官刺激，在精神方面卻無半點牽扯；而賈寶玉則是屬於非常稀有罕見的“意淫”之人，他與女子的交流是屬於精神層面上的；雖然他與襲人也有云雨之試，但他卻並不會在這件事情上投入太多的時間與精力；這，是他與“淫濫”之人完全相反的。

只是這樣的他，常常被世人所誤會。

• 他和金釧兒的玩笑明明只是出於無心，卻先是被王夫人大動干戈，生生葬送了金釧兒一條性命；後是被賈政冠以“調戲母婢”的罪名大加笞撻；
• 他把怡紅院的丫環們當成好朋友一般對待，多加體貼；冬夜裡他讓晴雯在他的被窩裡捂手，本是一片至純之心，然而這在外人看來多少有些曖昧；事實上晴雯正是被王夫人強行安上“勾引賈寶玉“的罪名攆出賈府，最後病死；

父親不信任他，在沒有弄清楚事實的情況下直接將他打了個半死；母親也不信任他，害怕他被身邊的丫環”帶壞“，直接將”疑似“對他有威脅的丫環趕走；至親之人尚且如此，他，又去對誰訴說自己的真心呢？

於是多姑娘出現了。她對賈寶玉的求歡失敗，驗證了警幻對賈寶玉“意淫”之人的評價，證明了他並不是一個在女人堆裡打滾的”色鬼“；賈寶玉拒絕了令賈璉神魂顛倒的尤物多姑娘，用行動證明了他與賈璉、賈珍、賈蓉、多姑娘這些人並非同道中人；他們精神世界的天壤之別，造就了他們在行為準則上的巨大差異。

因此，多姑娘的失敗，是必然的。

總結：“考試”了大半個賈府、與多數賈家僕人成為“好友"的多姑娘是《紅樓夢》作者特意安排的一塊”試金石“；她試出了賈璉的貪婪好色，也試出了賈寶玉對待世間女子的一片赤誠之心；多姑娘的失敗，從側面印證了《紅樓夢》作者對”情“的深刻理解，也從而引申出了《紅樓夢》寫情的主旨，更是對以賈璉、賈珍等人為代表的骯髒腐朽的賈家高層最絕妙、最尖刻的諷刺。

醉吟扶夷

用一句話來概括，這是一個性與愛的問題。如果用紅樓夢裡的原文來解釋的話，賈寶玉對女兒的愛，屬於“意淫”，他愛的是女兒的清俊女兒的靈氣，愛的是珍珠一樣的女兒，然而女兒一旦變成死魚眼，那麼是賈寶玉非常厭惡的。

我們甚至可以說賈寶玉愛的是處女，潔白無瑕，賈寶玉希望女兒們永遠這樣和他一起快樂開心的生活，每個人都不要結婚，每個女兒一直過閨中的生活。所以當賈寶玉聽說邢岫煙訂婚了，他的第一反應是“雖說是男女大事，不可不行，但未免又少了一個好女兒”賈寶玉希望女兒一直存在的狀態就是少女時代，他不希望女兒們長大、出嫁、生子，乃至烏髮如銀，紅顏似槁。所以警幻仙子才說寶玉是意淫。 至於世人的男女之愛，皆屬於皮膚淫濫的狀態，與賈寶玉的意淫是對立的。

從紅樓夢的書名來說，多姑娘屬於“風月寶鑑”，而賈寶玉屬於“情僧錄”倆人根本不在一個世界裡，賈寶玉追求的只是簡單的愛，這種對女兒的愛，沒有淫的概念，只有情，這種情不是男女之情，而是鍾情於天地間最美好生靈的痴情。而這最美好的生靈即是女兒。但是多姑娘追求的是性，是感官刺激。所以多姑娘的石榴裙只能征服那些追求性的男人，而賈寶玉只追求愛，所以賈寶玉不會和多姑娘親熱。

從現實的角度來說，多姑娘是一個已婚婦女，男女之事非常豐富，所以不知道所謂的羞恥，敢主動做一些很過份的行為，比如把賈寶玉摟在自己的懷中。其實在現代很多以女人為主的工廠裡，如果大多數女人都結過婚的話，工友們之間談論男女之事，也是非常大膽的，根本不介意有男人在。比如馮鞏主演的《別拿我不當幹部》，其中有這樣一個片段，一群女人對車間發放的安全用品，跟男胖子一唱一和。所以說大部分結過婚的女人，特別是女人聚集在一起，都是非常開放的。

而賈寶玉只是一個年輕小夥子，雖然和花襲人有過那麼一次，但是對於多姑娘這樣霍得出去的女人，賈寶玉只有臉紅的份，其實別說是賈寶玉，一個沒有結婚稍微靦腆的男孩，面對多姑娘這樣的女人，都會臉紅，都會不好意思。另外拜倒在多姑娘石榴裙下的男人，只是一些純粹的下半身動物，只追求激情與刺激，並不像賈寶玉這樣有著愛情，有著自己深愛的人，這樣的人是不會胡搞的。像茗煙喜歡萬兒姑娘，多姑娘雖然美貌多情，然而茗煙也未必會喜歡她。

青埂峰下的鬼話

多姑娘是紅樓夢中非常神奇的女子，她雖然有丈夫，可是她並不把“三從四德”和規矩禮教看在眼裡，男子可以為所欲為，那麼她也可以“嫖了男人”。

多姑娘雖然沒有貌美如花，可是她憑藉自己獨特的魅力讓賈府裡一多半的男子都拜倒在她的石榴裙下，可偏偏只是懵懂單純的寶玉她卻拿不下，這是為什麼呢？因為不是多姑娘拿不下他，而是不想拿下，寶玉在多姑娘心中是至情至性的男孩子，她不願意他與自己同流合汙，多姑娘想要保留心中美好的願望——世間亦有真情在！

第一，幾番試探之下知道寶玉和其他人不一樣，不願意再撩撥寶玉

多姑娘雖然也能夠在眾人的口中聽說寶玉的為人，但是她也不願意聽信一面之詞，自己親自的試探才知寶玉到底是怎樣的人。

在多姑娘的多番試探下寶玉都沒有動情，也沒有做出違背道德底線的事情，這讓多姑娘驚歎也感慨，寶玉的確是一個正直的小男孩，因此多姑娘也沒有再撩撥寶玉。

多姑娘可以拿下賈府多半的人，可知她的魅力不小，寶玉只是一個青春期的孩子，要是多姑娘多下一點功夫勾引，寶玉也不一定能夠逃得過多姑娘的“迷魂陣”，只是多姑娘看到寶玉的單純不忍再這樣做，所以就沒有拿下寶玉。

第二，感嘆寶玉和晴雯之間真摯的感情，願意為他們保守秘密

多姑娘雖然浪蕩，可是她心中也想要一份真摯的感情，只是很可惜閱盡千帆也沒有找到。可是在寶玉和晴雯身上她發現這樣的情誼，她是羨慕的，可也是祝福的。

對寶玉的試探是為了確認寶玉是否表裡如一，當自己敗下陣來時，多姑娘真正相信了寶玉和晴雯“無關風月，只為真心”的情感，所以多姑娘也承諾了會為他們二人之事守秘，也會多多照應著晴雯。

第三，多姑娘在寶玉面前獨有的驕傲，雖有不潔可是依舊純真

多姑娘在很多人眼裡是卑賤之人、是蕩婦，王熙鳳肯定知道她與賈璉之間的苟且，可王熙鳳都不屑於收拾她，可知根本看不起她，賈府裡很多女子相必也是這樣的心思，可是多姑娘不在乎，依舊我行我素，她不需要別人的理解，也不需要別人的憐憫，其他人私底下不知道比她齷齪多少倍，她為自己活著就好。

當看到寶玉和晴雯這樣真正的人時，多姑娘似乎明白了人還有不同的活法，可以任意妄為的活著，也可以有尊嚴有信仰的活著。多姑娘可以在別人面前淫蕩無比，可是在寶玉面前她也想要有一份純真，她的改變別人不明白就算了，只要寶玉能懂就好，因為是他教會了她什麼是“真愛”，她活了很久都沒有見到過的東西。

小說紅樓

《紅樓夢》中如果說賈寶玉是男子中的一朵奇葩，那麼作者偶爾看似閒筆沒有著太多筆墨寫下的多姑娘，則是女子中的一朵奇葩，在那樣的時代裡，某種程度上說，她比賈寶玉更奇葩。

多姑娘曾經在賈璉因為喬姐兒出痘搬出去另住的時候跟賈璉偷過情，到了第第七十七回晴雯被趕出去以後，寶玉去看望晴雯，我們幾乎早已經忘了還有位多姑娘的時候作者在這裡又用幾筆補寫了多姑娘，說這多姑娘是晴雯的表嫂，她在府裡恣情縱欲，滿宅內遍攬英雄，收納材俊，上上下下竟有一半是他考試過的。若問他夫妻姓甚名誰，便是上回賈璉所接見的多渾蟲燈姑娘兒的便是。

為什麼這樣寫？我覺得作者在這裡寫到多姑娘的時候，絕對不是他一早就安排好要把這個角色安排在這裡再寫他一筆，作者在這裡採用了他一貫採用的對比的方法。晴雯被趕出去了，她得有一個去處，去哪呢？

前面介紹她是賴大家用銀子買的，自己父母家鄉都不記得在哪裡，作者這時候安排了多渾蟲和多姑娘為晴雯的表兄表嫂，讓晴雯有一個去處，也算是作者對晴雯的一個悲憫和心疼，也好給寶玉去看晴雯見上最後一面有一個去處，這何嘗不是作者對晴雯的心疼，換作別人，趕出去可能就不知去向了。更重要的是，作者在這裡要通過多姑娘來反襯晴雯的清白。多姑娘這種滿府裡一半人都被她考試考過的人，當她以同樣的手段對付寶玉的時候，寶玉並沒有上她鉤，寶玉在多姑娘眼裡成了沒有藥性的炮仗。

作者在這裡想告訴我們，寶玉並不是那種濫 淫之人，也正是因為如此，才有了晴雯的那段話：“今日既擔了虛名，而且臨死，不是我說一句後悔的話，早知如此，我當日也另有個道理。不料痴心傻意，只是大家橫豎在一處，不想憑空裡生出這一節話來，有冤無處訴。”

這段話告訴我們什麼？自從賈母將晴雯給了寶玉使，晴雯以為自己早就是寶玉的人了（後文賈母對王夫人的說法也證明了這一點），將來可能會天長地久，永遠在一起，所謂的橫豎在一起，所以他們將來的日子應該長長久久，她要守著女孩兒的清白，她不屑像襲人的那樣，這也是為什麼當初襲人說出“我們”兩個字的時候晴雯對她那般的不屑。誰知道半路里面岔出來這樣的岔子，不僅拆散了他們，也白汙這位清白女兒的清名，所以晴雯才覺得有冤無處。

設想一下，如果寶玉是那種面對多姑娘，隨便勾搭一下就勾上的人，那麼晴雯在寶玉的屋子裡一年多的時光還能保證她的清白嗎？而對於那時的女孩兒來說，清白名聲才是他們最重要最看重的東西，這也是晴雯以他的實際行動回擊了王夫人說她是狐狸精的說法。

看《紅樓夢》，你會發現作者明的暗的使用的對比手法無處不在，看懂了，便深懂作者的苦心，也懂得他文字中的那些奧妙。

蘇小妮

寶玉對女人的成見決定了多姑娘的勾引挑逗必然敗北。

多姑娘有兩點足令一般世俗男人喪魂失魄，乖乖入其彀中，那便是“美貌異常，輕浮無比”，美豔而善勾引，哪個男人抵擋得了？面對她的百般挑逗，偏憐香惜玉的寶玉倒做成了柳下惠，原因有二。

首先，寶玉眼中的男人“濁臭不堪”，而嫁了男人的女人“比男人更可殺！”本書開篇即用冷子興之口表明寶玉對女孩的尊重，但並不是對所有女性的尊重。賈寶玉說，“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子便覺濁臭逼人。”在寶玉看來凡男人具是惡臭不堪，可結了婚的女人在寶玉的心中連男人還不如，可見他對已婚女人有多麼嫌惡！有事實為證，77回王夫人發威逐丫鬟，周瑞家奉命攆司棋，寶玉目睹周瑞家的兇狠，憤然不解，

“奇怪，奇怪！怎麼這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混賬起來，比男人更可殺了！”守園門的婆子聽了，也不禁好笑起來，因問道：“這樣說，凡女兒個個是好的了，女人個個都是壞的了，”寶玉點頭道：“不錯，不錯。”

寶玉的認知中，男人本是濁臭不堪，而女孩兒一旦嫁與男人，便猶如久居鮑魚之肆，其濁臭尤甚男人，迅速蛻變成封建衛道士、戕害純潔清白的女孩們的急先鋒，比如周瑞家的、王善保家的等等。寶玉對女人、婆子自是大不敬，日常生話中也是避之唯恐不及，要茶要水寧可自己動手也不勞婆子之駕，黛玉給他枕頭也因婆子的而棄之不取，諸如此類的日常小事不勝枚舉。寶玉對女人成見既深，安得願成枕蓆之歡？所以對多姑娘的引誘，寶玉嚇得不輕，“又怕又急”，急忙央告，求得脫身。

寶玉對情、性的認識顯然不同於賈璉、賈珍之流，他並不一味追求感官刺激。他所以與襲人同領“警幻所訓之事”那也是他喜歡襲人的“柔媚嬌俏”，對他來說，魚水之歡總要建立在一定的感情基礎上。對襲人，當然比不上與黛玉那樣能上升到精神知己，但襲人對他有類於姐姐的呵護，他對襲人也有超出常人的情愫，完全不同於多姑娘的情形。

其次，一邊是與自己頗有情感的病榻上奄奄一息的病人，一邊與他人行枕蓆之歡，這也是稍有人性者所不為的。

玄真子桑

多姑娘的確有風情，不過她的層次太低，也就是一些皮膚濫淫的人喜歡她而已。寶玉喜歡和女性接觸，但是寶玉不是來者不拒的人。寶玉有自己的底線。

寶玉不是淫賊。

寶玉不是其他浪子淫賊，不在乎肌膚之親，雲雨之歡。寶玉喜歡女孩子，但是他的喜歡僅僅是感官和心裡的喜歡，寶玉對女子的喜歡“惟心會而不可口傳，可神通而不可語達”。因此寶玉不會和任何人行苟且之事。

寶玉喜歡純潔的女孩子，不喜歡已婚女性。

寶玉喜歡純潔的女孩子，不喜歡那些沾染了男人味的媳婦、婆子。寶玉覺得這些結了婚的女子都混賬起來，不似女孩的樣子。寶玉覺得沒結婚的女孩子是無價珍珠，結婚後就是死珠，年紀大了，就是死魚眼睛。多姑娘屬於死珠，寶玉當然不會喜歡。

寶玉喜歡高雅的女孩子，多姑娘太庸俗，寶玉怕他。

寶玉喜歡那些純潔聰慧、志趣高雅、鄙視功名利祿的女孩子。多姑娘沒文化，太庸俗，不是寶玉喜歡的類型。當多姑娘把寶玉摟在懷裡的時候，“寶玉如何見過這個，心內早突突的跳起來了，急的滿面紅漲，又羞又怕”。寶玉嚇得要死。哪裡還有其他想法？寶玉和賈璉不是一個類型的人。

當時的寶玉心裡只有晴雯，哪裡顧得上風月之事。

晴雯被趕出大觀園，寶玉偷偷去看她，發現晴雯的景況可憐，寶玉滿心傷悲。他知道晴雯命不久矣。多姑娘糾纏，寶玉紅了臉，不斷央求：“姐姐放手，有話咱們好說。外頭有老媽媽聽見，什麼意思！”寶玉不是那種“風月場中慣作工夫的”人，他比起賈府其他人，寶玉是純潔的小男孩。他此時無暇顧及風月之事。

多姑娘沒拿下寶玉是她放手了，如果她死纏寶玉還真不知結果如何。

多姑娘拿不下寶玉不是她無能，而是因為她和寶玉是兩個世界的人。再者，多姑娘也沒有強求寶玉，她看到寶玉那樣慌亂害怕，又瞭解了寶玉和晴雯之間是清白的，明白了晴雯是被冤枉的。她便放開了寶玉。多姑娘仗義地說：“如今我反後悔，錯怪了你們。既然如此，你但放心，以後你只管來，我也不囉唣你。”仗義每多屠狗輩。多姑娘也算一個仗義的女子。是寶玉認識的另一種類型的女子。

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潤楊的紅樓筆記

不喜歡寶玉，也不喜歡多姑娘！寶玉不喜歡多姑娘，主要是是身邊有太多優秀優質姑娘。試想，如果寶玉身邊全是不如多姑娘姿色的女人，寶玉說不定就和多姑娘好上了呢😄！

多姑娘不入寶玉法眼，一個檔次不高，難以容入寶玉的生活圈。寶玉相處的都是有身份，有家世，有容貌，有才華的女子。林，薛，史，邢，薛，除了身世，才華出眾，更是一等一的美人。加上府裡各房及身邊的美女丫頭，一大群鶯啼燕語圍著，寶玉那還有時間意淫多姑娘？早就是醉死在溫柔鄉。

寶玉雖說是大淫之人，除了寶釵是夫妻，但也只同襲人有過床第之歡。其它都是意淫，痴淫。意淫方面，男女通吃，男的有棋官（蔣玉涵）和秦鍾。女的就更不用說了，恨不得所有漂亮的女子都收入他帳下，任他淫樂。

不是寶玉有多幹淨，而是他有賊心，沒賊膽。她還意淫過秦可卿呢！這跟賈珍，賈蓉，賈璉沒什麼兩樣！只是他沒有行動！寶玉除了文化品味高雅點，其實臭味也相投。

以上就事論事，不喜勿噴。

雲廬煮酒

多姑娘和賈寶玉就像是天平兩端的砝碼，這輩子只能一人在這頭，一人在另一頭。如果不是多姑娘是晴雯表嫂，兩個人無論從身份，還是從人生境況都不可能有交集。但多姑娘卻偏偏懷揣一個夢想，就是拿下賈寶玉。如果那樣的話，寧榮二府所有男人，除去不能入手的，幾乎都敗在她的石榴裙下。曾有一種說法叫“集郵”，多姑娘就是那個“集郵”女，可惜，賈寶玉終究是她拿不下的“大龍”郵票。

燈姑娘真是個妙人。但只有細心的讀者才會質疑為何曹雪芹在她與賈璉廝混的時候是“多姑娘”，到了賈寶玉這裡變成了“燈姑娘”。一個人有兩個名字不奇怪，但兩個名字適合兩個場合，就是作者的慈悲心了。

燈姑娘抱住賈寶玉說了一句心裡話“我等的什麼似的”。這句話細想令人噴飯，如果是一個男人說這話，就像當年那句“小妞，我來了…”還情有可原。可她一個女人，卻猴急成這樣，實在是曹雪芹對賈家所有男人的一種大諷刺，這些男人自以為佔了多姑娘的便宜，殊不知，在這個女人心中，他們才是她流連花叢的“粉頭”。所以，當年她一聽說賈璉到了外書房，就“有事無事也要去走一趟”。試問，這樣的女人，有什麼是她做不到的。

賈寶玉被她抱在懷中，根本是羊入虎口，只等燈姑娘生吞活剝罷了。可這時候的燈姑娘卻不再是與賈璉廝混的“多姑娘”。這個被人人輕賤為“人盡可夫”的浪蕩女人，說了一句《紅樓夢》最明白的話。

“可知天下委屈事也不少”擊中了多少含冤無處訴，委屈無人說的人。說出這句明白話的人不是林黛玉薛寶釵，也不是賈母、王夫人。皆因她們“只緣身在此山中”，都是局中人。只有這個一身“髒”的女人，身在局外，用“骯髒”的眼神一眼看到了唯一的“乾淨”。什麼叫心似明燈？燈姑娘身體不乾淨，心卻最乾淨。她雙目如炬，洞徹不了全部黑暗，卻光照了她能看到的小地方。我想有此一句話，賈寶玉終身都不會忘掉她。

燈姑娘對賈寶玉說“以後你只管來，我也不來羅唣你”，是她第一次在真情面前放下了慾望。我認為這次放手對她的人生沒有任何意義，但對賈寶玉卻實實在在有意義。賈寶玉通過燈姑娘起碼看到了一種放下的輕鬆。也許他最後出家為僧，也有燈姑娘的一點影響。有時候，如果用生命都扛不起來，何方放下。賈寶玉能放下，卻不能像我們選擇另一種人生。出家是他結束自己現有人生，以另外的人生去活著的唯一辦法。

曹雪芹在《紅樓夢》開篇第二回就說出棒喝一般的偈語：

《紅樓夢》中那麼多男女汲汲營營一輩子，都不如多姑娘這次“縮手”來的震撼，是不是最大諷刺？您說呢！

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本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

關鍵字: 姑娘 文化 寶玉