戰鬥英雄周文江在回憶錄中，記述了這樣一件事：窯灣戰鬥，周所任指導員的華野1縱2旅6團5連大量減員，戰鬥結束後，該連補充了52名解放戰士，又達到了116人。
這麼多的國民黨俘虜兵補充進來，如何防止逃跑，就成了擺在周文江面前的頭號難題。還在他當排長的時候，就因為補充了二十幾個解放兵，在奔襲寧陽的時候，一下子跑了十多個。現在連裡一下子補充了近一半的解放戰士，要是再跑可怎麼辦？
這個時侯，周文江想起了那本《土地法大綱》，對！就用它做法寶。
周在參軍前，沒上過學，不識字，但參軍幾年後，此時的他不僅能讀書，還能寫戰鬥總結了。《土地法大綱》他已經是倒背如流，融會貫通，這時便在行軍途中和宿營間隙，給解放戰士們宣講，特別是對其中耕者有其田的內容，不僅照著書本講，還讓從經過了土改的解放區入伍的戰士們講，還請隨軍的解放區過來的支前民工講。
5連補充的解放兵，都是原國民黨63軍的士兵。63軍是粵系軍隊，全是廣東兵，也全是窮苦的農民出身，他們聽了班裡翻身農民出身的戰士和支前民工的以身說法，又親眼看到了解放區的農民真的有了屬於自己的土地，便問周指導員：以後廣東也會這樣嗎？周答：只要打倒了蔣介石，廣東解放了，同樣也要土改，窮人同樣也都要分地。經過了這樣的教育，解放戰士們對打倒蔣介石便有了迫切的期望。
配合教育，全連所有幹部、黨員和老兵還主動關愛解放戰士，行軍中幫助體弱者扛槍，到了宿營地主動為新戰士打洗腳水。吃飯時，因解放戰士沒來得及配發飯碗，全連的幹部、黨員和老戰士便拿出自己的碗，讓解放戰士們先吃，待解放戰士吃飽了，幹部、黨員和老兵們再吃。
配合以這一系列的動作，周文江的思想政治工作取得了很好的成效。在接下來的徐東阻擊戰中，全連52個解放戰士表現的非常好，沒有出現一個逃兵，有負傷掉隊的還自己追上了連隊。待到了雙山阻擊戰後，5連又補充了大量的解放戰士，這批窯灣戰鬥後補充的原國民黨63軍的解放戰士，已經成為老兵和骨幹，有的立了功，有的當了班長，很多人還用《土地法大綱》上的內容給新解放的戰士們宣講。
上圖即“王克勤運動”中的主角、愛兵互助模範、一級殺敵英雄王克勤，而王克勤就是曾經的國民黨兵。像他這樣的英雄模範在我軍隊伍中很多，比如率隊智取華山的偵察參謀劉吉堯、率隊奇襲白虎團的偵察副排長楊育才、烈火中永生的邱少雲、前些年發現的埋名幾十年的戰鬥英雄柴雲振，前不久發現的同樣埋名幾十年的戰鬥英雄張富清等等，都是和王克勤一樣的曾經的國民黨兵。
《土地法大綱》咋就有這麼神奇的力量？其中一個原因就是它可以讓每個農民都分得土地。土地，對於今天的人們來說，包括對於今天的農民來說，已經沒有那麼強烈的吸引力。今天的農民，可以辦廠發家致富，可以做買賣賺錢，可以打工養家，有幾人還把種地當作唯一的生存之道哇！但舊中國不一樣，那個時候，很少有什麼二產三產，土地就說明一切。你有沒有地，有多少畝地，就決定了你吃不吃得飽飯，娶不娶得上老婆，養不養得起孩子，受不受人欺負等等一切的一切。而民國時期，絕大多數的土地集中在絕對少數的地主手中，絕對多數的貧僱農則要麼沒有地，要麼有很少的遠遠不足以養家的地，貧困和飢餓就成了一個普遍的問題。看幾個數字：1946年，熱河省灤平縣西南溝村，全村有地主1戶，佔地206.1畝，人均51.5畝，而貧僱農37戶，佔地107畝，人均僅0.5畝。同縣的興卅村，有地主4戶，佔地1119.2畝，人均29畝，而貧僱農84戶，佔地175.3畝，人均僅0.47畝。再看處在京津走廊上的武清縣敖嘴村，該村是個有759戶的大村，其中的51戶地主，佔地17976畝，人均71.9畝，而440戶貧僱農佔地2062畝，人均僅1.3畝。
這些年民國劇氾濫成災，而劇中表現的民國，都是《大宅門》《老中醫》《橘子紅了》那樣的富麗豪奢，看不到餓殍遍地，看不到為爭吃樹皮而打架的，看不到一家人只有一條褲子的，看不到失去土地的農民逃荒要飯賣兒賣女的，呈現的是一幅幅烏托邦式的美好景象。然而歷史上的民國不是那麼回事，至少百分之九十九點九九的家庭不是那麼回事。那個時候沒地或少地的農民有多窮呢？我老家一個遠房伯母，曾半開玩笑的說她是被騙來的。原因是她的家長代她相親時，看到男方家中雖窮，還過得下去，便答應了這門親事。待到入了洞房，炕上那半新的被褥卻不能動，原來那是借的別人家的。新婚之夜，新郎新娘也只能用一床魚網一樣的破棉絮再加上麻袋片、麥秸、稻草等權當被褥。而原來相親時看到的傢俱、農具，也全是借來的。著名作家周立波創作的優秀長篇小說《暴風驟雨》中，描寫了一個全家只有一條褲子的趙光腚，這一點不誇張。據武清縣史料載，柴莊村武延瑞的媳婦，1944年過門，過門的時候家中只有一斗六升玉米、一床破被和一個破碗。沒有盆，做飯要跟鄰居借面盆，僅有的一個破碗全家人輪流吃飯，僅有的一條褲子全家人輪流穿。
以上幾例僅僅是個別現象嗎？不是。那時，甭管這個地區是富庶還是貧瘠，這樣的家庭佔了很大比例。不同地區的貧富差異主要體現在地主身上，是倉儲萬石還是倉儲千石還是倉儲百石的區別，而對於長工和佃戶，富饒之地與貧瘠之地則沒有太大的不一樣，條件好的也不過就是人人有褲子穿和不餓死而已，而最一摸一樣的是貧富的嚴重不均，是窮苦農民被欺壓得抬不起頭來的社會地位的低下。
說到社會地位，說到窮人被欺負，正如《白毛女》中穆仁智那句臺詞說的：“縣長和咱們少東家是朋友，這就是衙門口，你到哪裡說理去!”那年頭，誰聽說過佃農和地主打官司打贏過？誰聽說過地主家的子弟被抓壯丁、被抓勞工？
四十年代的中國是個地地道道的農業國，而國民黨兵也全是抽丁或抓來的貧苦農民。幾百萬的俘虜兵，之所以在加入人民軍隊後能夠很快的掉轉槍口，成為埋葬蔣家王朝的勇士，舊社會的統治讓他們沒地或少地並因此沒有任何的尊嚴，打倒蔣介石後能夠分得土地，不用再給人扛活，不用在佃種別人的地，不用再受人壓迫受而能夠揚眉吐氣活出人的尊嚴，不能不說是一個最實在最有效的動力。
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