1936年10月19日，魯迅先生在他的寓所與世長辭。這個噩耗驚動了無數的中國人，在上海，敬仰他的民眾絡繹不絕地參加到治喪的活動中，他的葬禮成了匯合民眾呼聲的海洋。
提起魯迅
你的第一印象是什麼？
是迂腐的孔乙己，恭敬而卑微的“閏土哥”，吃人的狂人，還是悲壯的“三王墓”？
我所想到的第一句話，就是那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
這是一個浙江紹興人，他的本命，一開始是周樹人，但是知道他叫周樹人的，卻遠遠沒有知道魯迅的多。
敵對勢力的通緝令上，寫的是魯迅而不是周樹人，周樹人是普通人，魯迅卻是一把匕首。當然，復禮者也不喜歡魯迅，因為魯迅筆下不是筆，而是一把鋒利的刺刀，狠狠的頂在了封建禮教的脖子上。
許廣平在《魯迅回憶錄手稿本》中，用了將近三大段文字，描述魯迅的外貌。她說。魯迅是個看起來很平凡的人，走在街上，你跟他對視一眼，無論是他的穿著、身形、相貌都不會引起別人的注意。
他給人的印象，就像是一箇舊時代裡面迂腐、寒傖的人，一個剛從鄉下來到城裡的人。1927年，魯迅在上海光華大學演講，在記者筆下，魯迅“演講時，常常把手放在長衫的後大襟裡，在臺上像動物園內鐵籠裡的老熊一樣踱來踱去”。
但就是這麼樣的一個人，卻成了影響中國人最大的作家之一。
1936年6月的一天，一位日本醫生在給魯迅檢查身體的時候，通過X光驚訝的發現，他的肺部是隻有一小部分是完好的，而那時的魯迅體重，也驟減了60斤。
魯迅病重的消息傳到了朋友的耳朵裡，大家都希望儘自己最大努力幫助他，但是魯迅卻已經開始立遺囑了——他對自己的身體情況有著明確的認知。
1936年9月5日，魯迅在文章《死》裡面，為自己的後世做了安排，留下了遺囑：
1、不得因為喪事收受任何人的一文錢——但老朋友的，不在此例；
2、趕快收斂，埋掉，拉倒；
3、不要做任何關於紀念的事情；
4、忘記我，管自己生活——倘不，那就真是糊塗蟲；
5、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，但不可去做空頭文學家或美術家；
6、別人允許給你的事物，不要當真的；
7、損著別人的牙眼卻反對報復，主張寬容的人，萬無和他接近。”
1936年10月19日上午5時25分，魯迅先生在上海大陸新村9號寓所與世長辭，享年55歲。
魯迅的消息一經發布，立馬讓整個上海為之一振，而“國母”宋慶齡得知消息之後，立馬來到了魯迅家裡，與許廣平商議之後，擬定了9人的治喪委員會名單，包括宋慶齡、蔡元培、沈鈞儒、茅盾等人。
除此之外，數不勝數的社會各界人士前來弔唁，不經邀約，不經通知，自願前來瞻仰魯迅的遺容。
10月22日下午一點，魯迅的靈柩從萬國殯儀館出發，前往萬國公墓，當時給魯迅前來抬棺的人有足足16人，而且一個比一個的來頭大，都是當時享譽文化圈的文豪。
這個16個人分別是：胡風、巴金、黃源、鹿地亙、黎烈文、孟十還、靳以、張天翼、吳朗西、陳白塵、肖乾、聶紺弩、歐陽山、周文、曹白、肖軍。
而扶棺人為宋慶齡與蔡元培，一個是“國母”，一個是北大校長。
當時過來送行的文學界、政界以及各界人士、群眾將道路圍的水洩不通，送行隊伍十幾裡
葉聖陶曾在《相濡以沫》中記載了當時的場景，“一個個自動組合的隊伍，擎起寫著標語的旗子或者橫幅，唱著當時流行的抗敵歌曲或者臨時急就的歌曲，從上海的四面八方彙集到墓地，大家動手鏟土，把蓋上‘民族魂’
的旗的魯迅先生的棺材埋妥。”
“民族魂”三個字，魯迅是當真無愧的。
魯迅本是學醫出身，從日本學成歸來時，感嘆“學醫救不了中國人”，於是放下了手術刀，拿起了鋼筆，通過文字做刀，識圖用文字來喚醒麻木不仁的國民。
魯迅與其稱為文人，不如號為戰士。戰士者何？頂盔披甲，持矛把盾交鋒以為樂。
不交鋒則不樂，不披甲則不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然於胸中，此魯
迅之一副活形也。德國詩人海涅語人曰，我死時，棺中放一劍，勿放筆。是足以語魯迅。
判斷一個作家是否偉大，其實就看兩點，文字的駕馭能力以及思想的深度。
而魯迅，就是這兩點最好的代名詞。
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