Jiangziang

我不知道你這個紅顏知己這個定義到底戀人還是很好的女性朋友，

之前讀了有一位紅學家的對於紅樓的點評，他說，曹雪芹一定是把所有的厚愛都給了湘雲，所以才塑造了這樣一個人物，湘雲這個藝術形象，作為紅樓夢十二金釵正冊裡的人物，其出場描寫僅次於寶釵、黛玉。但是曹雪芹在文字中對於湘雲的情感，有別於其他女子，他也的確是把湘雲按照自己理想中的紅顏知己來塑造的。

撇開黛玉不談，因為在書中對於黛玉的感情相當直白，有的只是對於人物藝術手法的塑造的探討，單就談寶釵與湘雲在塑造上情感的不同。

對於寶釵，曹雪芹其實一直隱隱有一種對於有緣無份的遺憾和惋惜之情的，一般對於寶釵的評價只說是封建制度下的女性，沒有自由勇敢的精神，用禮教來束縛自己。有人不喜寶釵說她虛偽，但其實仔細閱讀紅樓，會發現，曹公若對寶釵是持著這樣一個負面的態度的，其下筆也不會留情，但是他描寫的寶釵是“成日家說寶姐姐是絕色”，生日她抽到的花籤是萬花之王的牡丹——“任是無情也動人”，知其無情，而曉得其動人。其實並非寶釵無情，而是寶玉無情，但他承認，她是美麗的，是有才情的——“寶姐姐無所不知，無所不曉”。但是曹公明白，寶玉明白，儘管寶釵很優秀，但是寶玉不愛她，他們，終究是白茫茫一片真乾淨的。

曹雪芹對湘雲的感情是微妙的，既有妹妹的感情，他可以為湘雲蓋被子，也有好朋友的一起的無拘無束，蘆雪庵吃鹿肉好不暢快。喝酒吃肉吟詩，他知道只有湘雲才會陪著他一起瘋魔。但是麒麟伏白首雙星中又暗藏了一些曖昧。也可以說，如果沒有黛玉的話，可能寶玉會愛上的就是湘雲。

湘云為什麼適合當紅顏知己呢？

一是湘雲不拘小節，有男兒風範，沒有小女兒的嬌柔做作，有些男孩為了在女友面前保持形象，有些不能放得開，湘雲可以和他們一起玩笑，在湘雲面前可以展露出最真實的一面。

二是湘雲天性純良，無論男女老少都喜歡她。曹雪芹描寫湘雲著重一個“憨”字，憨乃嬌憨也。滿滿溺愛之情在其中，醉臥花陰下，這在當時貴族小姐裡算是失儀的，紅樓群芳裡看到時，書中描寫道“眾人看了，又是愛又是笑，忙上去推醒她”此事過後，除了佔花名的時候黛玉拿詩文打趣了一下她，但絕無嘲諷之意。可見她人緣很好，賈母自不必說，她一年當中倒有大半年是在賈家，若非賈母喜愛，怎會時時刻刻要接在身邊。

三是湘雲聰明，這也是作為一個紅顏知己很重要的一點，如果一個女孩子蠢笨，不善解人意的話。男孩也懶的同她說話，又怎麼會成為知己呢？蘆雪庵聯詩，寶釵黛玉自來以才華與眾不同出名，寶琴一人作了懷古詩12首，也不差，可這三人居然聯手都未能贏得過湘雲，湘雲的聰慧，敏捷，若是做知己，也定是一朵解語花。

都說大觀園是曹雪芹夢想中的精神家園，裡面的情節源於曹雪芹本人的生活也也經過了理想的藝術美化和加工，這也無怪乎後人讀到史湘雲，說曹雪芹把所有的寵愛都給了他了。

公孫小衣

《紅樓夢》裡最適合做紅顏知己的人莫過於史湘雲。

史湘雲有男孩子的豪爽，能和男孩子玩到一起。如果累了，煩了，和史湘雲坐一會兒，說說閒話，或者喝頓酒，煩惱就會消了。

第一，史湘雲愛男裝，能和男孩子玩到一起。

男孩子還是愛和有男孩子氣的女孩玩，太嬌氣的女孩子和男孩玩不到一起。

史湘雲愛穿男裝，英姿颯爽的，很適合和男孩子在一起玩。

有一回湘雲把寶玉的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧，倒像是寶玉。哄得老太太只是叫：“寶玉，你過來，仔細那頭上掛的燈穗子，招下灰來迷了眼。”

女孩子都怕放鞭炮，可是湘雲不怕，她愛放鞭炮。

下雪了史湘雲愛到大雪裡面玩耍。有一回，賈母的一件嶄新的大紅猩猩氈斗篷放在那裡。湘雲見了，偷偷披上。斗篷又大又長，她就拿了個汗巾子攔腰繫上，和丫頭們到後院子撲雪人兒去，一跤栽倒溝跟前，弄了一身泥水。

湘雲愛吃烤肉。她和寶玉在蘆雪庵烤肉吃，吸引了一大批人來湊熱鬧。

第二，史湘雲愛喝酒，可以做酒友。

史湘雲最愛喝酒，有一回，她醉倒在芍藥茵下。

湘雲臥于山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包皮了一包皮藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘雲口內猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：

泉香而酒冽，玉盞盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。

和這樣一個美人不醉不歸，豈不是一大樂事？

第三，史湘雲愛划拳，可以當好哥們。

喝酒的時候，史湘雲就愛和寶玉“三”“五”亂叫，划起拳來，捉對廝殺。

第四，史湘雲個性開朗，高興了一起玩，不高興了就發脾氣。發完脾氣就好了。

史湘雲不止一次地和寶玉發脾氣，她當面鑼，對面鼓地敲打賈寶玉。不過事後，和寶玉還是一如既往地好。還是“愛哥哥，愛哥哥”地叫著。

第五，史湘雲幽默，能哄自己開心。

史湘雲說話幽默風趣，連說酒令都不忘逗逗小丫頭。

湘雲吃了酒，揀了一塊鴨肉呷口，忽見碗內有半個鴨頭，遂揀了出來吃腦子。眾人催他：“別隻顧吃，到底快說了。”湘雲便用筷子舉著說道： 這鴨頭不是那丫頭，頭上那討桂花油。

眾人一聽鬨然大笑，晴雯、小螺、鶯兒等一干丫頭趁勢跑來撒嬌地說：“雲姑娘會開心兒，拿著我們取笑兒，快罰一杯才罷。怎見得我們就該擦桂花油的？倒得每人給一瓶子桂花油擦擦。”

這番話將快樂推向了高潮，大家再次大笑一番。

湘雲不僅逗別人笑，自己也愛笑。一次，林黛玉說笑話，湘雲伏在椅子上大笑，一不留神，咕咚一聲，湘雲連人帶椅子倒了下去……

和湘雲這樣一個妙人在一起，什麼煩惱都沒有了。史湘雲還真是一個好的紅顏知己。

潤楊的紅樓筆記

如果一個人胸襟開闊、家庭和睦，那麼史湘雲是個好知己；如果一個人處境艱難、要應付複雜的人際關係，還是離史大姑娘遠些好。

史湘雲的開朗、明快、大氣、毫無心機都是優點。加上她口齒爽利，又善詩詞又會玩，做個玩伴的好人選。但是知己，還是得先看一下這樣的知己是否能忍受。

放在現代社會，史湘雲就是那種言語上冒犯了別人，卻說自己就是心直口快，誰要是生氣或是不原諒她，那就是對方小心眼的那種人。不管她自己的言語會傷別人有多深，給別人惹多大麻煩。

用《紅樓夢》舉例：

王熙鳳說小戲子扮上了像一個人，但王熙鳳並未說像誰。眾姐妹和寶玉都看岀來了，可誰也沒說。

就這時史湘雲說小戲子像林黛玉。林黛玉是不高興了，但她什麼也沒說。可這時史湘雲卻生氣了，原因是黛玉給了她臉色！

這史大姑娘還講不講理！是她把黛玉比戲子在先，還吵嚷得眾人皆知，她還生氣了。林黛玉本就該生氣。舊時風俗，戲子是賤籍，社會地位極地下。別說黛玉這樣的世家小姐，就是普通農家姑娘的父母也絕對不會允許別人把他們女兒比成戲子。榮國府下三等奴才都看不起戲子。

這情發生後，史湘雲還能說是林黛玉小心眼，又傷人心，又根本不講道理。

例二：

邢岫煙的當票被史湘雲拾到，寶釵說邢岫煙因為要給婆子們打酒買點心，沒了錢就當了衣服。

這時的史湘雲的反應是罵一頓迎春房裡的老婆子們給大家岀氣，如果沒有寶釵攔著，這衝動的姑娘就真去了。

如果史大姑娘真去罵了迎春房裡的婆子們，會有什麼後果？

答案是邢岫煙在大觀園再也住不下去了。賈母會因此更不待見邢夫人和邢家人；邢夫人會覺得邢岫煙不會為人處事，對她不喜；邢夫人兄嫂會怨邢岫煙處事不當；迎春也會大失臉面。

黛玉原沒說錯，史湘雲她充什麼荊軻、聶政，彷彿自己正義，善打報不平！

邢岫煙根本不能離開大觀園！她在大觀園裡住著每月才有一兩銀子可以補帖父母；她在大觀園裡住著才能同姑娘們相處，學會大家族禮儀，學會大家族的基本教養；她在大觀園裡住著才能讓薛家記得同她訂親這件事！

史湘雲看上去的正義感，不僅幫不到邢岫煙，反而會給她添亂。邢岫煙需要的只是低調的生活，直到她岀嫁。

例三：

抄撿大觀園之後，寶釵馬上搬了出去。她不但自己搬出去，還讓李紈把史湘雲接到稻香村同住，蘅蕪苑就不住人了。

當薛寶釵把史湘雲"拋棄"之後，她才看岀來這位寶姐姐原來對她沒有什麼真心。

這時的史湘雲又選擇了林黛玉做朋友，又去瀟湘館住，又同黛玉作詩。這時的她才不報怨黛玉了！

可其實黛玉從未得罪過史湘雲。可史湘雲卻當眾幾次說黛玉小心眼。比戲子時一次，賈母給寶琴鳧靨裘時一次。

史湘雲往好處說是心大，往壞處說是不識好歹，有人給她真心她報怨，有人給她假意她當真情。

總結：史湘雲這樣的姑娘不壞，但是容易被人利用，別人把她當搶使，她還不自知。

同她做知己，本人要有極高的情商，和對人際關係的撐控能力，不然她的好心，會給別人惹大麻煩。

若是本人情商低，還是遠離史湘雲那樣的姑娘，她絕無害人之意，可她會被別人利用來害人。

薇薇polly

史湘雲出身於侯門，雖然自小父母雙亡，但是性格卻豪爽俠義，快言快語，不自卑自怨自艾。我喜歡史湘雲這樣的性格，因此，我非常喜歡史湘雲這樣的人做我的紅顏知己。

一、 要做紅顏知己，首要的一點就是要互相信任，要取得別人的信任，那就要真誠待人，做到表裡如一不藏奸，這一點史湘雲毫無疑問做到了。她是個心直口快的姑娘，心裡有什麼就說什麼，絕不會口是心非。大家看戲時，鳳姐兒說有個小戲子裝扮上活像一個人，在場的人都知道像黛玉，但是怕黛玉多心都不說，唯獨心直口快的史湘雲說了出來。這般胸無城府的史湘雲我特別喜歡，儘管當時惹得黛玉不高興，連寶玉也牽扯進去了，但是“日久見人心”，後來寶釵因故搬離大觀園，湘雲和黛玉凹晶館聯詩成為了真正的知己。在現實生活中，和這樣的人交往，很快就會掏心掏肺，難道不是做紅顏知己最合適的人選嗎？

二、 從性格上來說，史湘雲性格直爽，敢說敢為，胸無城府，還是個熱心腸，不是那種“一問三不知’的人，這樣的人更容易交心。這樣的人，在你遇到困難向她求救的時候，絕不會坐視不管。首先，她一定會盡自己的能力去幫助你，大觀園裡的貧女邢岫煙受到委屈，湘雲都要去罵那些老婆子丫頭為她出氣。其次，即使她幫不上什麼忙，以她的熱心腸也會給你出主意，雖然她出的主意未必合適，但是絕對可以供你參考。即使供你參考也不能，最起碼，可以讓你感到安慰。總之，和史湘雲交往，你不用擔心有一天為了利益她會出賣了你，即使她出賣過你，那也一定是無心的。就衝這點，史湘雲就值得交往。

三、 史湘雲才思敏捷，才華橫溢。你看她在大觀園的倆次聯詩就知道她是多麼的富有才情了。在大觀園爭聯即景詩中，她獨自一人戰黛玉、寶琴、寶釵三人仍佔上風，就讓我們不得不佩服她的驚人才華。在七十六回中，與黛玉在凹晶館聯詩時隨口吟出的“秋湍瀉石髓,寒塘渡鶴影”信手拈來，卻是形象生動，連黛玉都暗暗叫好。這麼有才華的女子做紅顏知己，自己的學識和品味一定也會有很大的提升，何樂而不為呢？

大家看看七十六回原文就會知道，這次聯詩的起因，還是因為黛玉對月傷感，湘雲先是勸慰了黛玉一番，為了讓黛玉徹底忘記不愉快，隨提議和黛玉到凹晶館聯詩。可見，後來的湘雲，經過了歲月和人事的磨礪，性格依然豪爽卻不再莽撞，最終她走進了黛玉的心裡，和黛玉成為了知己。想想黛玉這麼心思細膩的女孩子，最終能從內心裡真正接受湘雲成為自己的知己，湘雲做其他人的紅顏知己還在話下嗎？

總之，《紅樓夢》中，我很喜歡史湘雲，一個從小無父無母的孤兒，卻豪爽俠氣，寬宏大量，總是感覺87版紅樓為她安排的結局太過於牽強，以她的性格，是寧願死也不甘於受辱的，怎麼能去做一個賣笑的船妓呢？

石徑斜

《紅 樓夢》的史湘雲是個特別受曹雪芹青睞的角色，曹雪芹把湘雲刻畫的 寶釵沒有她真情,黛玉沒有她深厚，,她從來不沾染那些高貴小姐矜持扭捏的氣習 她是一個不願受統治階級禮教穿鑿、矯飾的好姑娘，所以，這樣一位貌美率真的“好姑娘”是適合拿來做紅顏知己的。

下面我們來分析下史湘雲的性格特點：

第一、.史湘雲豪放豁達、喜愛男妝，頗有名士之風、英豪之氣，是真名士自風流!

在大觀園眾女兒中,魏晉風度是“詩瘋子”湘雲所獨有的。 在第四十九回“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖羶”裡曹雪芹獨具慧心地寫道 湘雲攛掇著寶玉一起烤鹿肉吃，湘雲又性格豪爽，吃酒烤肉都不在話下玩得甚是高興。

林黛玉笑話史湘雲吃烤鹿肉，湘雲冷笑道：“你知道什麼！‘是真名士自風流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥的羶的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”湘雲的答辯,就是點睛一筆: “是真名士自風流! 這句重要極了。

這似乎就是雪芹筆下的一種人生理想：:淑女、賢才、英雄、名士,四者的交匯人格。舊紅學家 中有人在評價史湘雲時就曾說過 ：百花叢裡出群難,占斷豪情便大觀。史湘雲是“金陵十二釵”中最爽朗真率、英氣奪人的“異樣女子”。

第二，史湘雲性格開朗才思敏捷、風趣幽默。

“富貴有何為，襁褓之間父母違，轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛 ”的孤苦無助以及 “在家裡 一點 做不得 主”的生活陰影絲毫沒有影響湘雲的幽默開朗。

湘雲的出現 ，總是給別人帶來一種 歡快熱烈的青春氣息，她在書中首次亮相就“大笑大說 的”中出場來 。眾人笑她是“人未見形 ，先已聞聲 ”。 愛說愛笑是她 的天性，哪裡有史大姑娘的蹤影 ，哪裡就會充滿歡聲笑語 ，她就像 是大觀園裡的一顆開心果 。

她用《點絳唇》編出了刁鑽古怪的謎語 ：“溪壑分離 ，紅塵遊戲 真何趣 ? 名利猶虛 後事終難繼。”誰也想不到謎底會是猴子，她卻解道：那一個耍的猴子不是剁 了尾巴去的 ?惹得眾人大笑 。

第三、史湘雲隨和友善，不平則鳴。

在賈府裡 ，不管是和公子小姐還是與奴才丫頭們相處 ，湘雲都能 與人為善 ，坦誠相待 。這在等級森嚴的封建社會里 ，是極可貴的，湘雲待人率真赤誠 ，沒有等級觀念 ，沒有利益打算 ，無論是寶釵 黛玉 還是 襲人 香菱 ，只要和她投緣，她都能一視同仁 以姐妹相稱 ，從不擺 出貴族小姐 的架 子。

她教香 菱學詩 ，盡心盡力 ，苦 口婆心，循循善誘也是不厭其煩 。得了幾個絳紋戒指就送給襲人 、鴛鴦 、金釧 、平兒，給這些 丫頭的禮物和寶釵 、黛玉的一樣 ，不分輕重 ，而且還不忘用手帕子包了，自己親 自送 去。史湘雲待人只憑一腔 真情 ，從不考慮人際關係的複雜 ，也不管人與人之間的等級 。

通過以上分析我們不難看出來，史湘雲性格的為襟懷坦蕩 、樂觀豁達 、天真爛漫 、不平則鳴等，這些都是 當時封建社會閨閣女子包括現在的女子中所罕見的優點，是足夠適合做紅顏知己了。

花拾間文化

史湘雲是《紅樓夢》中比較優秀的一個女孩子，她適合做朋友，做哥們，唯獨不適合做知己。

首先，她豪爽坦蕩，不拘小節

史湘雲從來都是大說大笑，不隱藏自己的歡樂。她還喜歡女扮男裝，打扮成小子模樣，很少斯斯文文的。

第40回，鴛鴦和鳳姐捉弄劉姥姥時，湘雲笑得撐不住,一口飯都噴了出來。肆意地歡樂，張揚的青春。

第42回，黛玉促狹挖苦劉姥姥，給畫起名叫”攜蝗大嚼圖“時，湘雲更是笑倒了。全身伏著椅背大笑，最後連人帶椅歪倒了。

她不拘小節，坐沒坐姿，卻也不讓人覺得討厭。

第49回，湘雲和寶玉商量著弄塊鹿肉到園子裡烤，大家邊玩邊吃。

眾人在蘆雪庵吃鹿肉，湘雲一面吃,一面說：吃肉就要吃酒，,吃酒才能有詩。若不是這鹿肉,今天 斷不能作詩。

黛玉開玩笑說，今天的蘆雪庵遭劫，被雲丫頭作踐了，要為蘆雪庵大哭一場。湘雲就冷笑說，這是“真名士自風流”，你們這些假清高的，最可厭了。我們現在是腥羶大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。

寶釵也取笑：“你回來若作的不好了,把那肉掏了出來,以完此劫。"

湘雲的爽朗個性自然而然地體現了出來。

第62回，湘雲吃多了酒，圖涼快，在一塊青板石凳上睡著了。四面芍藥花飛了一身，紅香散亂。一副小女兒的嬌憨模樣躍然紙上，只有熱情爽朗、不拘小節的湘雲才會有這樣的失態。讓我們看到了她的瀟灑動人之態。

其次，她天真率直，心地單純

湘雲想到什麼就說什麼，想做什麼就做什麼，沒有什麼城府。相較於寶釵，她的心思較為單純。

在大觀園裡，她最信服的人就是寶釵。她的單純有時候讓自己沒有主見，她想開社作東，卻沒什麼錢。寶釵慷慨解囊幫她出螃蟹，再到鋪子裡取些酒。為她準備的妥妥當當。

寶釵也讓湘雲別多心，自己是一片真心為她考慮。湘雲自然不會多心。

寶釵還幫著湘雲擬了作詩的題目。

可是，湘雲畢竟是客人，在主人家裡作東，其實不太恰當。

湘雲的天真，也可以從她與翠縷的對話中體現出來，兩個人都透著股”傻氣“。

第31回，湘雲說天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆。比如天是陽，地是陰等等。

翠縷立刻說自己明白了，怪不得叫日頭為”太陽“，叫月亮為”太陰“。

翠縷比較疑惑的是，怎麼東西都有陰陽，人就沒有陰陽呢？她說湘雲是陽，自己是陰。每每看到這裡，就覺得好笑，是不是有些傻乎乎的感覺。

第三，她才情外露，從不藏拙

湘雲有才，她生性自由而不壓抑自己。香菱與她談詩，倆人也能沒晝沒夜高談闊論。

第50回，大家一起聯詩時，她一會兒揚眉挺身，一會兒笑彎了腰，伏在寶釵懷裡，笑個不住。她自己也說：”我也不是作詩，竟是搶命呢。“

她有才，也願意展露出來，願意才情外露，活得就是一個灑脫。

因見了柳花飄舞，湘雲寫了一首小令。黛玉看了也說好，新鮮有趣。

第76回，湘雲與黛玉兩人凹晶館聯詩，湘雲的”寒塘渡鶴影“，引出了黛玉的”冷月葬花魂“。湘雲這樣樂觀的人都覺得固然新奇，卻有些頹喪。

不藏拙的湘雲，才是最鮮活的她，所有的年少青春都不負這韶華流年。

但是，我不喜湘雲背後說別人小話，這樣的她做不了知己。

我喜歡她坦坦蕩蕩的模樣，她對黛玉說過：”我也和你一樣，我就不似你這樣心窄。“黛玉也並不會因此而氣惱。我喜歡這樣的真性情。

第32回，襲人與湘雲說黛玉不動針線，背後說人的樣子叫人不喜。

第49回，寶釵說寶琴哪裡得來的福氣，讓老太太這樣疼她。笑說自己就不信哪裡不如寶琴。湘雲就說寶釵雖說的玩笑話，但是有人真心就是這樣想的。

想來黛玉也是莫名躺槍，黛玉並未往心裡去。

湘雲說這些話，其實有些不大氣。再如她說戲子長得像黛玉，別人一樣看到，卻沒有人說出來。可是“心直口快”的湘雲就說了出來，就算事無不可對人言，但是有些話也要分場合的。

寶玉從中調和，卻兩邊都得罪了。黛玉什麼都沒做，可是兩處都說她使小性。

這世上，總有那自以為是的人。說著自話，傷著他人。

湘雲不止說黛玉，還說自己在家裡很累，自小沒爹孃的苦，在家裡作不得主。彷彿有做不完的針線熬不完的夜，家裡的奶奶、太太們還不受用。

她能夠常常到賈府遊玩，她能夠保持天真爛漫的性子，未必就是被叔叔嬸嬸薄待。寄居自然沒有家的閒適，但畢竟是她的避風港灣，別人不欠她的不是嗎？

她能吟脫俗的詩，也能說世俗的話，湘雲的大氣爽朗適合做朋友，但做知已，缺點真意。有時候的“口無遮攔”並不等同於“心直口快”。

佐一一的文字

史湘雲以她獨特的個性，給我們留下了深刻的印象。非常適合做紅顏知己，原因如下：

非堂空間

史湘雲是可以做紅顏知己的。

• 1 . 不沉溺於自己的痛苦，樂觀向上。

史湘雲出身於貴族大家，但是她並沒有享受貴族大家的待遇。第32回，薛寶釵對襲人說 : “我近來看著雲姑娘的神情，風裡言風裡語的聽起來，在家裡一點做不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西都是他們娘兒們動手，為什麼這幾次他來了，他和我說話兒，見沒人在跟前，他就說家裡累的慌。”我們沒有聽到湘雲這麼說，更沒有看到湘雲受此影響，相反，湘雲給我們展現的是樂觀與向上，在生活中的“寬宏量”。

• 2 . 不拘泥於生活的小節，生動有趣。

第21回，一日早晨，寶玉到黛玉和史湘雲住的房間 :只見那黛王嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩和目而睡。湘雲卻一把青絲，拖於枕畔，一幅桃紅綢被只齊胸蓋著，襯著那一彎雪白的膀子，撂在被外，上面明顯著兩個金鐲子。寶玉見了嘆道: “睡覺還是不老實，回來風吹了，又嚷肩膀疼了。”這裡與林黛玉形成了一個鮮明的對比 : 一個嚴格於自己，一個放鬆於自已。

第62回。寶玉的生日上湘雲喝醉了寫道 : 只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來，說 : “姑娘們快瞧，雲姑娘吃醉了，圖涼快，在山子後頭一塊青石板磴上睡著了。”她作為一個小姐，沒有被生活所拘束。

這裡應該是她，性格的呈現，那就是“英豪闊大″。

• 3. 不迎合於他人的不足，良師諍友。

第32回。賈政叫寶玉會賈雨村，寶玉不願意去。湘雲笑道 : “還是這個性兒，改不了！如今大了，你就不願意去考舉人進士的，也該常會會這些為官做宦的，談講談講那些仕圖經濟，也好將來應酬事務，日後也有個正經朋友。讓你成年家只在我們隊裡，攪的出些什麼來？”寶玉聽了，不覺逆耳，便道: “姑娘請別的屋裡坐坐吧，我這裡仔細腌臢了你這樣知經濟的人。”從這裡可以看出湘雲對賈寶玉是有責任感的，因為她知道賈家到寶玉這一代，要想使家族振興的話，只有通過科舉考試，而不能再接受世襲來完成了。

第49回，比如她告訴初來乍到的薛寶琴：“你除了在老太太跟前，就在園裡來，這兩處只管玩笑吃喝，到了太太屋裡，若太太在屋裡，只管和太太說笑，多坐一會子無妨，若太太不在屋裡，你別進去，那屋裡人多心壞，都是要害咱們的。”湘雲直接把問題的本質揭示出來，警示寶琴，關心寶琴之心可鑑。

第57回，當湘雲知道婆子們不斷地搜刮邢岫煙時，她動了氣說道 : “等我問著二姐姐去，我罵那些老婆子丫頭一頓，給你們出氣何如？”湘雲不會明哲保身，她有自己的仗義，關心他人。

• 4 . 不沉浸於自我的快樂，分享愉悅

第31回，她把自己的絳紋石戒指不僅小姐們享受，而且分享給丫頭們。又在她的螃蟹宴上，她想到把螃蟹也要分享給趙姨娘、周姨娘等。這裡我們也可以看到史湘雲辦事的周到了。

什麼是紅顏知己，他一定有一個樂觀的性格，給你帶來歡樂，辦起事來也周到，並在必要的時候指出你的不足，給予你幫助。這些湘雲都能夠做到。

文學與教育

《紅樓夢》中史湘雲性格豪爽只是她性格的一個方面，其實更多的是偏見和傷害別人。

因為林黛玉代替了她在賈母和寶玉心中的位置，就不只一次地傷害林黛玉，把林黛玉比作戲子，說林黛玉小性兒能拿揑人，但是林黛玉都沒跟她針鋒相對。

因為薛寶釵幫她辦了一次螃蟹宴，就成了薛寶釵的小迷妹，不惜對薛寶釵傾訴自己嬸孃虐待她的壞話，而薛寶釵又傳給了襲人。

連家醜不可外揚都不懂，惹惱了賈母，勸寶玉走仕途經濟之路，和賈寶玉生分了，而因對寶釵說話嘮叨，最終被薛寶釵厭棄。

性格豪爽卻沒有識人之明，又口無遮攔。

她的優點是對什麼事都有奇思妙想，烤鹿肉，聯詩，新奇酒令，醉眠芍藥叢石凳，畫面極美，在玩樂淘氣上有男孩子的性格。

所以和史湘雲一切旅遊、作遊戲、宴飲、玩樂都是極好的朋友。

而做為紅顏知己，要想和她心靈相通，她沒有那種靈性。

換句話說，史湘雲可以做"哥們"，而不適合做能給你心靈撫慰的紅顏知己。

旁觀者嵐

《紅樓夢》中的史湘雲，是一個內心單純澄澈、性格樂觀豪爽、感情細膩而又豪放，既有鬚眉豪氣又有女性嫵媚的天真爛漫之人，是可以當成紅顏知己的。

一、史湘雲內心澄澈，曠達不羈，在《紅樓夢》中，她既無視高低貴賤，又不拘囿於男女之別，與人交往，一片本色，無功利之心，有著入世的情趣，一可交。

二、史湘雲性格直爽，對人對事熱情豪放，表裡如一，心直口快，從不把不愉快的事情放在心上，無絲毫害人之心，具有一種中性的美，“英豪闊大寬宏量”，二可交。

三、史湘雲感情細膩，善良細心，有一種傳統俠義和古道心腸的善良，她記得岫煙的生日，幫助香菱作弊，在一樁樁一件件小事中展現著自我獨特的人格魅力，三可交。

四、史湘雲樂觀豁達，儘管自幼父母雙亡，寄人籬下，但天性樂觀，永遠笑對人生，對生活永遠朝氣蓬勃，不像林黛玉那樣揹負了沉重的精神負擔，興趣昂揚，色彩明快溫暖，熱愛生活中一切平凡而美好的事物，“珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧！”；同時才思敏捷，有名士風流，可以進行精神交流，同甘共苦，四可交。

關鍵字: 性格 文化 史湘雲