君箋雅侃紅樓
史湘雲父母之死，是《紅樓夢》眾多漏洞之一。
根據判詞：“襁褓之間父母違”，很明顯，史湘雲還在襁褓之中，父母就去世了。襁褓，指1歲以下、未滿週歲的嬰兒。
但是第二十三回，又有這樣一段對話：
襲人斟了茶來與史湘雲吃。一面笑道：“大姑娘，聽見前兒你大喜了。”史湘雲紅了臉，吃茶不答。襲人道：“這會子又害臊了。你還記得十年前，咱們在西邊暖閣住著，晚上你同我說的話兒？那會子不害臊，這會子怎麼又害臊了？”史湘雲笑道：“你還說呢，那會子咱們那麼好，後來我們太太沒了，我家去住了一程子，怎麼，就把你派了跟二哥哥？我來了，你就不像先待我了。”
這段話信息量很大，有關湘雲和寶玉的青梅竹馬、與襲人親厚無間的少年友誼。但是“後來我們太太沒了”一句，很明顯湘雲在賈府居住的時候，母親還在世。“我們太太”，只能是丫頭稱呼主子（王夫人邢夫人級別，王熙鳳被稱為“奶奶”，是少奶奶級別）、兒女或媳婦稱呼母親（寶玉稱王夫人為太太）。如果是孫子孫女，就得稱祖母為“老太太”了。
襲人提到從前說的“不害臊”的話，緊連著上文“聽見前兒你大喜了”，顯然當初的私房話與婚姻有關。湘雲是個心直口快的姑娘，當初大約是相約同嫁一個丈夫，可以一輩子不分開。所以接下來又有“把你派了跟二哥哥”，襲人跟著寶玉，將來可能做寶玉的侍妾（這時還沒有公開）。如果按照從前的約定，湘雲也必須嫁給寶玉。所以雙方都要避嫌，勢必不能像從前一樣親近。
襲人從前伺候湘雲，二人能討論將來，能談及婚姻，絕不是“襁褓”之中的嬰兒可為，甚至不是三兩歲的孩子能做到的。而在這之後，湘雲母親逝世，才回家去住。怎麼能是“襁褓之間父母違”？
《紅樓夢》是一部未完成的傑作。不僅是八十回以後迷失（或者沒寫完），就是在前文之中，也有許多錯漏，大約是在“批閱十載，增刪五次”中產生了矛盾，而未及完善。湘雲父母的死亡時間，應該也是這些錯漏中的一處。
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老卻英雄似等閒199
在史湘雲的判詞及其《紅樓夢十二支曲》中，都說到了史湘雲自小就父母雙失:
富貴又何為？襁褓之間父母違。
襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？
我們知道，史湘雲的父親失忠靖候史鼎，忠靖，終竟也，完結之意。史鼎者，失鼎也。鼎，國之重器，一般指的就是國家，失鼎，當然就是丟失了國家。史湘雲者，即使香隕。在以前的問答中，我曾經說過，香，玉，花等詞在《紅樓夢》中都是指的中華（人），漢族（人），所以，史湘雲，就是使中華隕落之意。
在明末清初的歷史中，是中華隕落的人物自然非李自成莫屬了。李自成崛起行伍之中，率烏合之眾，直取京師，逼得崇禎自縊，明朝滅亡。而狡猾的滿清借吳三桂借兵之際，進入中原，與山海關前，大敗李自成，使李自成棄京逃亡，滿清不費吹灰之力，佔領京城，以遂綏中國。所以，作者在第一回的《好了歌》註解中說“亂哄哄，你方唱罷他登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳。”這裡的你方唱吧唱罷他登場，反認他鄉是故鄉，指的就是滿清取代李自成入主中原一事。
李自成進了北京，登上了皇位，一直到他敗亡，只不過四十多薔薇把天的時間，史湘雲是闖王的部下，李自成可以看農民軍的父母，李自成於立國之初即喪命，所以書中說史湘雲自幼父母雙失。
當然，史湘雲指的是李自成的農民軍，形容她的詞也就與薔薇，芍藥有關。例如史湘雲醉臥芍藥亭茵。芍藥，妖也，薔薇，強盜也，
柴鵬程的航海日記
從史湘雲的性格來看，性格直率，開明活潑，為人誠實，少心機。這種性格在缺失父母的兒童在後天極難養成這種心理，基本上是天生就有的，來自父母的遺傳基因。
她生於襁褓之中父母雙方，十多年前史家也可以。她父母的死因，由年青而死，可讓人想到一種是湘雲之母死於醫療條件差的生產之時。因生產死亡，過去女人生孩子相當於鬼門關走一遭。母死，父母感情深，正值情深意濃時。其父受不了打擊也死了。
還有一種其父母性格都寬宏，不拘小節。然感情深厚，而且湘雲之母未必是正妻，是妾。妾先於妻懷孕引發正妻嫉妒，迫害。心情抑鬱，生產而亡。夫隨之也亡。妻是父母選擇的，妾是自己選的。所以此事引發賈母給寶玉遭人喜歡的丫頭。
還有一種情形湘雲母為正室，大度，然而家無勢，懷孕期間夫與妾情意相投遭妾妒，在湘雲母生子時做了手腳。夫悔恨而亡。湘雲母死，湘雲後來被賈母收養幾年而不是湘雲外祖母家可見。這也是賈府年輕妻子排斥妾的因由。
湘雲母也可能為戲子一類，無家。與湘雲父有戀情出離社會規則唯禮產子，被人恥笑不容。雙雙死亡。
