孫祿堂先師太極拳入門三害九要

孫祿堂先師太極拳入門三害九要

孫祿堂先師在《武學錄》裡提到初練八卦拳要注意的三害九要,對於我們練習楊氏太極拳同樣有很重要的指導意義,俺也發現孫祿堂的三害九要與楊澄甫的經驗之談有著異曲同工之妙,所謂“大道至簡,萬法歸一”,

天下內家拳本是一家,每個人學習的拳術派別不同只是個人的機會因緣不同,如能拋棄狹隘的門戶派別之成見,共同進步,我想那也是張三丰祖師在天之靈感到欣慰的,佛家“無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,修一切善法”也是告訴我們不要拘泥於形不要著相。

太極拳練精氣神到最後是守其“神”的階段——所謂萬變不離其宗!

孫祿堂先師太極拳入門三害九要

入門三害 :

三害者何?一曰努氣,二曰拙力,三曰挺胸提腹

用努氣者,太剛則折,易生胸滿氣逆,肺炸諸症。譬之心君不和,百官自失其位。

用拙力者四肢百骸,血脈不能流通,經絡不能舒暢,陰火上升,心為拙氣所滯,滯於何處,何處為病,輕者肉中發跳,重者攻之疼痛,甚之可以結成瘡毒諸害。

挺胸提腹腹逆氣上行,不歸丹田,兩足無根,輕如浮萍,拳體不和,即萬法亦不能處時中地步。

故三害不明,練之可以傷身,明之自能引人入聖,必精心果力,剔除淨盡,始得拳學入門要道,故書雲:樹德務滋,除惡務本。練習諸君,慎之慎之。

孫祿堂先師太極拳入門三害九要

入門九要 :

九要者何?曰:塌、扣、提、頂、裹、松、垂、縮、起鑽落翻分明。

塌者,腰往下塌勁,尾閭上提督脈之理;

扣者,開胸順氣,陰氣下降任脈之理也;

提者,穀道內提也;

頂者,舌頂上顎,頭頂,手頂是也;

裹者,兩肘往裡裹勁,如兩手心向上託物,必得往裡裹勁也;

松者,鬆開兩肩如拉弓然,不使膀尖外露也;

垂者,兩手往外翻之時,兩肘極力往下垂勁也;

縮者,兩肩與兩胯里根,極力往回縮勁也;

起落鑽翻者,起為鑽,落為翻,起為橫,落為順,起鑽是穿,落翻是打,起亦打,落亦打,打起落,如機輪之循環無間也。

以丹田為用根,以意氣力為用,以九要為準則,遵而行之,雖不中不遠矣。

孫祿堂先師太極拳入門三害九要

拳術中的“三害”、“九要”指的是什麼?

“三害”即“努氣”、“努力”、“顛胸提腹”為什麼稱之為“三害”呢?這是因為:努氣須憋氣,憋氣容易造成胸滿氣湧,過之久之可以傷肺。努力須鼓氣,鼓氣亦須憋氣,努力等於努氣加努力,除可傷肺外還會影響整個血液流通,使氣力不能順達.從而失去靈勁和整勁,對健身與技擊都不利。如此長久,不僅會傷身,而且會養成以力降人的笨拙習慣,脫離內家拳的軌道。顛胸提腹,易使氣血上湧,淤滯頭部、肺部,不能氣沉丹田,過之久之可以傷肝、傷肺、傷腦,於健身治病不利,而日還可以造成上重下輕,兩足無根,於技擊不利。

總之,所謂“三害”就是違反生理自然規律的三種作法。如果在練功和實戰中不加以禁止,於健身技擊均十分不利。正確的萬法是要內外處處、時時刻刻力求自然,做到氣沉丹田,含胸拔背,自然呼吸,用意不用力,用巧力不用拙力,用合力不用分力,用順力不用逆力。如此才能使人健康長壽,並不斷提高自身的靈敏度和應變能力,才能使技擊水平不斷提高。

孫祿堂先師太極拳入門三害九要

九要:

第一,起落要輕靈。這是步法的核心功夫。掌握好輕起輕落、點起點落、緩起緩落的步法原則。既要把握“貓步”中輕靈、柔和、敏捷、無聲無息、“軟著陸”的特點,又要領會“邁步如臨淵”時,思想高度集中,謹慎小心,輕緩、窺探,隨時可以收回、邁出的精神。同時,還應勻速、連貫、綿綿不斷。否則,既會影響步法的任意互換,又會影響氣血的正常運行。

第二,落腳的方位要準確。這是檢驗拳式是否規範的一個重要方面。因此,每個動作都應按照基本要求,把腳落到應落的位置。準則是“四正四隅”。即東、西、南、北四個正方向為基本方位;東北、東南、西南、西北四個與正東、正西方向線形成夾角45°者,為中間方位、為斜方向。在四個斜方位中,還有兩種情況:一是在套路行進方向線左或右,成夾角約30°者,稱作“稍偏××”;二是夾角小於30°者,稱作“偏×”,這是以“八卦”“五行”來表示太極拳定勢的方位,也是太極拳獨特的人體空間定位座標。既符合人體機理活動規律,又能使動作變換自如。因此,行拳時必須朝上述四個正方向前進、後退,或某個斜方向斜進、斜退,不可偏離。如失於準確,則會造成“差之毫釐,謬之千里”的錯誤。


孫祿堂先師太極拳入門三害九要

第三,提腳的高度要適中。原則是“進步宜低,退步宜高”。低是貼近地面,高為不超過踝骨。這就應特別注意步法轉換時擺胯的高度要適中,並保持一致。不能過高過低、忽高忽低。同時還應注意“上步腳跟鏟地,退步腳尖先行”的原則。也就是說,進步時,前進腳腳跟先著地,然後逐漸平穩過渡到全腳踏實;退步時,後退腳腳尖先落地,然後逐漸平穩過渡到全腳踏實。側行步(橫移步),前腳掌內側先著地,然後逐漸平穩過渡到全腳踏實。

第四,兩腳間要保持一定的橫向距離。間距的寬窄,應以便於身體重心轉換為原則。也就是說,不論進步或退步,要使身體重心儘可能在很短的時間內,由原來的支撐腳轉換到另一腳。一般的橫向間距是:虛步10~30釐米,弓步20~30釐米(野馬分鬃同肩寬),馬步約為本人2~3腳長。前後兩腳一定不能站在一條直線上,或左右交叉繞步。並步時,兩腳平行,間距10~30釐米,成小開步,不可靠的很緊或成“八字形”。

第五,步幅大小要恰當。步大,進退擺放不能隨機應變,容易被動失勢;步小,不利於塌腰、落胯,內氣下沉和重心穩定。

因此,腳步大小應以腳步舒展、重心穩固、不過前過後、迎送相當、轉動靈活為宜。例如弓步,以一腿屈膝支撐、另一腿自然伸直為好,不可有任何勉強。習練者應結合個人情況,在實踐中不斷體悟、摸索,總結經驗。

第六,兩腳要虛實分明。這既是太極拳運動中對立統一辯證關係的一個重要體現,也是對步法的一個基本要求。拳論雲:“一處有一處虛實,處處總此一虛實。”就是說,太極拳的每個套路,除起勢和收勢時兩腳短暫平行站立外,其餘動作無時無刻不在一虛一實、一實一虛的轉換中進行。習練者要靠意念的引導、姿勢的開合、重心的移換、呼吸的配合來調整實現。具體做法是:以腰脊命門穴為軸心,腰向左轉,身體重心移至左腳,成為支撐腳,左腳即為實;右腳起輔助支撐作用,為虛。反之,腰向右轉,身體重心移至右腳,成為支撐腳,右腳即為實;左腳起輔助支撐作用,為虛。二者交替進行。要防止步不分虛實的“雙重”現象和拖泥帶水的散步式打拳。如此,手足才能得其用,攻防才能得其宜。


孫祿堂先師太極拳入門三害九要

第七,腳的運行路線要清晰,要走出弧形。走弧畫圓是太極拳獨特的運動方式。它以演練者的脊柱為軸心,手上有圓,腳下有圓,進是圓,退是圓。各式各樣的弧和圓貫穿於每個拳勢之中。因此,不論進步或退步,兩腳都應根據“先收後開”的軌跡運行。不可直來直去,有稜有角。以弓步為例,不論左弓步或右弓步,都應先把後腳收於支撐腳的內側,然後再向左(右)側前方上步。倒卷肱則是先把前腳收於支撐腳的內側,然後再斜向左(右)側後方45°角撤步。這樣就自然形成“月牙形”或“弓背形”的弧形路線。

第八,腳步要穩固。這是步型的核心,也是實現各種技法的保證。拳諺曰“邁步如犁行地,落地如樹生根”;“腰如蛇行,步如粘”。只有根基紮實,身體平衡,上肢、軀幹才能靈活多變。這就要求習練者注意做好:(1)開胯圓襠,兩腿對撐,擴大底面;(2)身體重心的轉換隻能隨步的變換而移動,步法不變,重心不能變;(3)換步前必須先換重心,只有在支撐腳控制好重心後,才能將另一腳提起;(4)支撐腳必須五趾抓地,全腳踏實。切忌“掀掌”“拔根”減少支撐面。

第九,腳的動作要與上肢動作密切配合,協調一致,一起進行。做到身隨步走,步隨身移。一動無有不動,一靜無有不靜。步到、身到、手到、眼到。內外相合,上下相隨,全身協調。不能步走身留或身走步留,各行其事,上下脫節。拳諺說得好:“步動身隨手方到,打人動步方得妙”。“手到腳不到,鬼也打不到;手腳一齊到,金剛也跌倒”。


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