中國五千年一共出了兩個半聖人，一個是孔子，一個是王陽明，剩下半個是曾國藩，今天就說和孔聖人齊名的王陽明。
他被後人評價為“明第一流人物，立功、立德、立言，皆居絕頂”。作為一代名臣，他嚴以修身、恪盡職守、廉潔奉公、體恤民情，深受百姓愛戴。作為一代名儒，他提出並一生踐行“知行合一”“致良知”的理念。
王陽明從小深受祖父王倫、父親王華言傳身教的影響，忠孝友悌、淡泊名利、清廉正直的王氏家風，不僅為他後來的為官為人為學提供了不竭的思想源泉，也充分體現在他對王氏後輩的教育中。
《王陽明全集》中收錄了七篇王陽明寫給族中子女的家信，這些家信融入了王陽明雖為名揚天下之士，卻只求子女從小學會讀書執禮，立志做好人、成良士，不求功名利祿、榮身肥家的質樸家規。如今讀來，不覺讓人肅然起敬。
謹守禮法善治家
1527年，王陽明兼任都察院左都御史，在揮師起徵思恩、田州的途中曾給長子正憲寫過兩封家書，即《寄正憲男手墨二卷》。那年王陽明56歲，正憲正值弱冠之齡，小兒正億才兩歲。長子正憲雖為王陽明嗣子，但王陽明視如己出。王陽明每次為國事遠征，就把長子託付給魏廷豹、錢德洪、王汝中等弟子。
他在家信中提到，“家眾悉宜遵廷豹教訓，汝宜躬率身先之”“德洪、汝中輩須時時親近，請教求益”，要求正憲作為王家之後，須給家人和大小童僕作出表率，並虛心向長輩求教。
這兩份家書一直被正憲珍藏，王陽明弟子鄒守益對兩卷家書給予了高度評價，他認為信中“讀書敦行、日進高明”“鈐束下人，謹守禮法”，真乃“一善一藥”。
立志勤讀書
在長子正憲10歲那年，便以書扇告誡：“汝曹為學，先要除此病根，方才有地步可進。”
正憲20歲那年打算參加科舉考試，王陽明在家書中寫道：“汝本領未備，恐成虛願。汝近來學業所進吾不知，汝自量度而行，吾不阻汝，也不強汝也。”
後來，當王陽明獲知正憲與族中叔兄同赴杭城就試，還是很高興的：“科第之事，吾豈敢必於汝，得汝立志向上，則亦有足喜也。”他高興的不是正憲從此走上科舉的道路，而是他有顆上進的心。
王陽明曾以書扇題贈正憲：“汝自冬春來，頗解學文義，吾心豈不喜？顧此枝葉事，如樹不植根，暫榮終必瘁。植根可如何？願汝且立志！”不求功名，唯重立志進取之心，這就是王陽明對子女教育有別於時俗之人的地方。
聽說正思學業有所長進，王陽明寫了一封家書對其褒獎：“此是家門好消息，繼吾書香者，在爾輩矣。”王陽明還告誡正思等侄輩，如今民風日下，習俗移人，即使是賢者也未必能倖免，要做到“脫去凡近，以遊高明”並非易事，但要時刻銘記“爾輩須以仁禮存心，以孝弟為本，以聖賢自期，務在光前裕後，斯可矣”。
學做良士致良知
王陽明曾留下一篇著名的訓子家書，這便是他46歲時寫給長子的《示憲兒》：
幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝弟;學謙恭，循禮義;節飲食，戒遊戲;毋說謊，毋貪利;毋任情，毋鬥氣;毋責人，但自治。能下人，是有志;能容人，是大器。凡做人，在心地;心地好，是良士;心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂;蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄！
短短96個字，把從小要勤讀書、循禮義、端心術、做良士的教誨闡述得通俗易懂
王陽明這七封家書，傾注的都是對族中後輩的良知教誨，而躍然於紙間的，還有他那份源自內心深處的家國情懷。
這七封家書出自《王陽明全集》中，書中除了家書之外更多的是關於王陽明生平的事蹟和處事對人的方法，以及做人、做事、做官的方法，讀一下還真的不錯。王陽明的一些道理，能懂的人太少，但是當你懂得了，你會有一種不一樣的灑脫和聰慧，這也是王陽明的魅力所在。
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