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前言：提到重慶，很多外地朋友都以為這裡只有火鍋和碼頭文化。其實建城史有3000多年的山城，並不是文化的荒漠，作為一個本地人，我將盡綿薄之力來更多的宣傳重慶的歷史文化內涵。
密林深處，那座160多歲的古墓
在重慶回興農業園區附近，有一座清代咸豐年間的“大墳”，是一位賴姓官員的夫妻合葬墓，墓地的規模曾經很宏大，特別是墓前矗立的那座高9米寬5米的石牌坊、牌坊前一隊高大的石望柱以及牌坊上鐫刻的咸豐帝冊封的聖旨原文、加上無處不在的各種精美雕刻紋飾，處處都顯示著墓主人生前的“顯赫身事”。
奉直大夫的歸宿
墳主姓賴，咸豐年間官拜“奉直大夫”，究竟是個什麼品級的官員，答案是“從五品”，屬於比芝麻官大又遠比不上封疆大吏，估摸著算現在的副處或者科長一類。
據有的資料考證，他的這個官銜很有可能是花錢買來了，特別是清晚期，“捐官”成了很普遍的現象。雖然歷史的真相現在無從考證了，但是賴家在當地是名門望族，財力殷實這一點肯定毋庸置疑的，否則也沒有能力營造如此豪華的一座墳塋。
牌坊前一左一右都立著石質的“望柱”。這東西在古代，必須是取得舉人以上“功名”，經皇帝敕封恩准，才能在墓前樹立，以體現階級的優越性。
上面曾經雕有獅子，但左邊這個的獅子已經劈裂了。
右邊的這一根，柱頂的獅子還依稀能辨認。
望柱只有，便是大墳的牌坊，一座四柱三間的仿木結構，屋頂有鴟吻，基座立柱用抱鼓石固定，牌坊上滿是精美浮雕。
最頂部的雕刻已經完全風化，推測應該是“聖旨”之類的圖案。
在下邊雕刻有“鸞鳳和鳴”，寓意夫妻恩愛。“鸞鳳和鳴”之下又有五隻蝙蝠和銅錢，寓意“五福（蝠）臨門”和“福（蝠）在眼前（錢）”。看看古人的情趣，蝙蝠自古以來就有吉祥的含義，所以敬請各位不要吃BF（暫且不論這次的新冠疫情源頭到底是什麼），保護所有野生動物。
“明德”字樣下，一大一小兩隻獅子雕刻得活靈活現，表達的是“（獅獅）事事順心”。
兔子的可愛形象象徵了“長壽”、“吉祥”、“生育”的美好願意，兩隻兔兔是不是多子多福？
“秋霜”下雕刻著貓在牡丹花中戲蝴蝶，古代建築中很常見的題材。因為諧音為“耄（貓）耋（蝶）”，牡丹花則一直有“富貴榮華”的象徵，深受百姓的喜愛。
咸豐皇帝冊封賴家家母的聖旨原文，其後人們在牌坊上逐字逐句字地刻了下來，但部分已經風化剝落了。
立柱上有牌坊的建造時間，咸豐九年就是公元1855年。
牌坊之後數米遠就是墳頭，老遠就能看見中間“壬山丙向”的字眼。這個就涉及到命理、風水、堪輿之類的學問了，大概的意思是坐北朝南，祖墳埋好了自然蔭及子孫後代 。
“正從三品，祖母，母，妻，各封贈淑人。正從四品，母，妻，各封贈恭人。正從五品，母，妻，各封贈宜人。正從六品，母，妻，封贈安人。”《大清會典事例 吏部 封贈》
因為賴家老爺是從五品，所以其夫人被誥封為“宜人” （可見等級觀念無處不在，一直延續到今日）。後世子孫根據這個規定，將她的名諱、生平和誥命刻在墓碑上。
墳頭雕刻有各種花鳥蟲獸、忍冬紋、捲雲紋、亭臺樓閣、蒼松翠柏。但大部分已經漫滅不清了。
整個墓塚原來面積有1500多平米，至今輪廓依稀可辨，只是早變成了菜地，去的時候農夫正在墓頂進行播種。至於墓葬本身，也已被盜了無數次。
牌坊保存狀況堪憂 整體搖搖欲墜
在我的記憶中，十多年前就有媒體報道，準備對這座嚴重風化的古墓和牌坊進行搬遷保護。殊不知到了2020年，它還在那裡默默承受著風雨無情的侵蝕。保存狀況非常不樂觀，牌坊整體在進一步的風化，變形，開裂。整個結構搖搖欲墜，隨時都可能徹底消失。
站在古老的牌坊下抬頭望去，不遠處的高架橋上是頻繁駛過的動車，頭頂上盤旋著重慶江北國際機場往來穿梭的航班，相鄰的軌道交通9號線也在熱火朝天的施工。傳統文化和現代文明在這個春日的荒野產生了奇妙的時空交匯。
看著這座近兩百年歲月滄桑的墓園，總會讓你感嘆人生的短暫、生命的無常。但前人們遺留下來的精美文化遺產，卻能延續至今。每念及此，對他們的敬意就愈加強烈。
目前賴家墳石刻建築群雖為渝北區重點文物保護單位，但很明顯，文物的現狀和周圍環境顯然是和其定位嚴重不相符合。希望責任單位採取有力的措施加大保護力度，不要讓本已不多的歷史文化遺存毀在我們這一代人的手中，那將會抱憾終身。
後記:本來想寫一篇遊記，殊不知越走越偏弄成了田野考古調查一般，但無論如何，我們都應該保護所有留存下來的文化遺產，
文化自信不能僅僅是一句口號停留在紙面，160多年的時間不過是浩瀚光陰中的一道閃電，雖然微不足道，卻也曾經照亮過歷史的天空。通過它我們才能更好的明白過去從哪裡來，將來到哪裡去。這裡是小豬De侶行，圖文均為原創，歡迎繼續關注。
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