當《別君嘆》遇上古琴琴歌《陽關三疊》
歌手曹軒賓在央視《經典詠流傳》第四期中，以一首《別君嘆》唱出千古離愁，很受大家好評。也別說，曹軒賓的陝西方言，關中腔調，再融合進古琴聲聲，那曲調，那韻味，確實讓人聽完過耳不忘。
據說這是《經典詠流傳》給曹軒賓的一個命題作文，人家就是要求他用唐詩為題作曲並演唱的。而作為一名音樂人的曹軒賓顯然不負眾望，這個自小聽秦腔，受古典文化的教導的歌者，選擇用唐朝王維的《送元二使安西》，詠歎出中國文學史上恆久不變的離別之情。高亢而又綿長的歌聲裡，讓人隱隱可見陝西人除豪爽之外，也有一種含情脈脈的婉約。
然而，音樂的力臻完美和極富深情的演唱，並不能掩飾後續歌詞的偽古風尷尬。
有的介紹裡說，《別君嘆》副歌部分是聯想到人生哲學裡所有的情感，進而感傷的一種人生觀。可以說是對過往之“友”和“曾經單純的自己”的一種嘆息，緬懷和紀念的送別之情，祝福之感。
我想這個人要麼是對古漢語不夠了解，要麼便是《經典詠流傳》的水軍。而且，還很善於牽強附會。
說實話，我剛聽到《別君嘆》的時候，的確很驚豔，甚至不惜撇著陝西腔學唱。但是，這並不影響我對其副歌歌詞不知所云、不明覺厲的嫌棄：
低吟白雪逢陽春，送君別去無知音。
高臺孤矗昂首望，穹悽盡兮宙宇敞。
車馬縱兮雁飛翔，春復秋往世無常。
幽清默兮落暗鄉，何年何月蹉跎降。
莫問莫觀你莫惆悵，山石林木無易樣。
試問，哪位能把這段文字給理順給我聽聽？“生澀，虛無縹緲，故弄玄虛”，這是一位朋友私下裡對某些所謂作家詩人文字的一個總結，我覺得挺適合《別君嘆》這段不文不白的演繹方式。這應該也是當下文壇上的一種通病：我就是要故作高深，我就是要讓你似懂非懂。
還好，歌詞不是曹同學自己寫的，沒影響他在我心中的觀感。
其實，白話文一樣可以表達出完美的情愫。誰能說劉半農的《教我如何不想她》不夠經典？
我以為，如果一個人的文字駕馭不了古風，倒不如就用白話來表達，或者乾脆就拷貝古人的文字就得了。否則，就成了典型的偽古風，而且還是劣質偽古風。人家偽古風裡也有很不錯的啊，比如方文山。
因為曹軒賓在演唱中融入了古琴因素，我自然就想到了古琴琴歌《陽關三疊》。
實際上，每個愛好古詩詞的朋友應該也都知道，古人的詩歌，最早就是拿來配樂演唱的。而王維的《送元二使安西》，原名又叫《渭城曲》、《陽關曲》，也叫《陽關三疊》。從問世起，就成為古代文人送行時的離歌，一直傳唱不息。
因為年代久遠，《陽關三疊》演唱的版本有所不同。但無論哪個版本，都基本上是用一個曲調作變化反覆，迭唱三次，所以稱為“三迭”，也就是“三疊”。而且，隨便哪個版本的歌詞，其文學性和經典性，都不是《經典詠流傳》裡這首《別君嘆》的歌詞能夠比擬的。
我最喜歡的一個版本，是《琴學初津》中收錄的：
初迭
清和節當春，渭城朝雨浥輕塵，客舍靑靑柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。霜夜與霜晨，遄行遄行，長途越度關津。惆悵役此身，歷苦辛，歷苦辛，歷歷苦辛，宜自珍，宜自珍。
二迭
渭城朝雨浥輕塵，客舍靑靑柳色新。勸君更盡一杯，西出陽關無故人。依依顧戀不忍離，涙滴沾巾。無復相輔仁。感懷，感懷，思君十二時辰。誰相因，誰相因，誰可相因。日馳神，日馳神。
三迭
渭城朝雨浥輕塵，客舍靑靑柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。芳草遍如茵，旨酒旨酒，未飲心已先醇。載馳駰，載馳駰，何日言旋軒轔。能酌幾多巡。千巡有盡，寸衷難泯。無窮的傷感，楚天湘水隔遠濱，期早託鴻鱗。尺素申，尺素申，尺素頻申，如相親，如相親。
尾泛
噫，從今一別，兩地相思入夢頻，聞雁來賓。
看人家新增的歌詞，那韻致，那意境，才真是和王維的原詩融為一體，情真意切表達出對即將遠行的友人那種無限關懷和誠摯的留念。
閱讀更多 自在為懷 的文章
