《紅樓夢》晚上7:15離宮,凌晨2:45回宮,元春省親的時間為何如此詭異?

龍建源


在《紅樓夢》中,賈府的賈元春在宮裡做了皇帝的嬪妃,這被很多《紅樓夢》愛好者視為賈府在宮中的重要勢力代表。不過,賈元春在《紅樓夢》裡面的戲份不多,主要集中在“元春省親”這個片段裡。

如果換算成現在的時間計量,賈元春離開皇宮去省親,是在當天晚上的7時15分,而離開賈府準備回宮的時間,則是在次日凌晨2:45.

那麼,元春省親的時間為什麼如此詭異?

個人認為:

禮法

自古以來,華夏族群重視規矩。先秦時代就有“無規矩不成方圓”的說法。因此,古代統治者制定了一系列的規章禮法,這套規則涉及到生活的方方面面——包括尊卑、包括服飾典章,並且,還針對身份關係特殊的狀況,制定了相關的優先級。

比如說古代統治者提倡孝道,甚至還有“二十四孝”的故事,但是,當“孝道”和忠於皇帝發生衝突的時候,往往忠優先於孝。同樣,父子之間的尊卑關係,也要給君臣關係讓路——比如說漢朝劉邦做了皇帝,雖然和太上皇劉太公是父子,但更是君臣。

因此,當賈元春省親的時候,賈元春的身份因為禮法因素,也變得複雜起來。

侯門深似海

在我國古代,有“侯門深似海”的規矩。大戶人家的規矩之多,讓很多下人、姬妾動輒得咎,而皇帝作為最大的地主頭子,皇宮作為他的家,其規矩之多,可想而知。

並且,皇帝沒有家事可言,皇帝的家事都是帝國的國事——這其中包括皇后的廢立和太子的廢立。富貴人家納妾,給妾何等待遇不會受到外人干涉,但是皇家不同——比如唐朝唐高宗打算冊立武媚娘當妃子,還曾遭到大臣的攔阻。

同樣,賈元春到了皇宮裡,其行為,也受到巨大拘束,其自由度,遠不如在賈府當大小姐那樣自在。

於是有了賈元春省親時候看似“詭異”的時間點。

對於賈元春和賈府的關係,首先賈元春代表皇家,賈府代表臣子,因此,賈府需要按照奴僕對待主子的姿態迎接賈元春。

而賈元春在賈府的行為,身邊都有相關的主事太監監督,主事太監具備提醒賈元春注意禮法,同時監督賈元春的職能——因為賈元春的行為如果不守禮法、擾亂禮法,這是在敗壞自己形象的同時,更是給皇家抹黑。

因此,在相關禮法規定下,賈元春每天的日程都有嚴格的規範——包括何時去賈府,何時離開賈府。

總之,皇帝的女人也不是那麼好做。


藤樹先生


賈元春省親是賈家“鮮花著錦烈火烹油”的盛事,背後卻隱喻著盛極而衰的道理。之前曾有文寫過為什麼賈元春的省親日期在正月十五,就是月盈則虧之意。而元春省親定的時間為戌時一刻開始到丑時三刻結束,這背後又有什麼講究呢?下面說一下。

(第十八回)忽一太監坐大馬而來,賈母忙接入,問其消息。太監道:“早多著呢!未初刻用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛,酉初刻進太明宮領宴看燈方請旨,只怕戍初才起身呢……眾人謝恩已畢,執事太監啟道:“時已醜正三刻,請駕回鑾。”

賈家轟轟烈烈忙活了一兩年,花費數百萬,結果全程不過七個小時左右。可謂最昂貴的一場回孃家。那麼,賈元春為什麼傍晚7:15離開皇宮,凌晨2:45離開呢?說出來不復雜,皆因皇家禮儀,元春省親的每一個步驟都早早就制定完備。什麼時候出發,什麼時候回來,哪裡行,哪裡坐,哪裡更衣用餐,都提早制定了嚴密的計劃。按步驟實施就行了。

(第十八回)展眼元宵在邇,自正月初八日,就有太監出來先看方向:何處更衣,何處燕坐,何處受禮,何處開宴,何處退息。又有巡察地方總理關防太監等,帶了許多小太監出來,各處關防,擋圍幕,指示賈宅人員何處退,何處跪,何處進膳,何處啟事,種種儀注不一。外面又有工部官員並五城兵備道打掃街道,攆逐閒人。

賈元春省親不光是賈家接待,宮裡的司禮監、御馬監等都會全員出動,六部中工部加上城防的五城兵馬司都出動協助外圍管理防衛,輔助省親。其實還有兩個部門的人員不能缺席,就是禮部和欽天監。

像賈元春省親這麼重大的皇家活動,僅次於皇帝出巡。欽天監會專門擇定良辰吉日,正月十五就是欽天監的手筆。但禮部也會配合制訂禮儀規範。賈家人如何迎接貴妃,如何侍奉,如何對答都需要提前排練。皇家禮儀,臣子禮儀一絲一毫不能錯亂。賈家為此年都過不好。一切辛苦都為了賈元春回家這幾個小時。只可惜,這次省親歷時不過七個小時,賈元春在丑時三刻就離開了。那麼,這個時間又有什麼意思呢?

《靈樞·病傳》:“冬雞鳴。”張景嶽注:“冬之雞鳴在醜,陰之極也。”《素問·金匱真言論》:“合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也。”

丑時是雞鳴報曉的時刻,喻示天就要亮了。尤其冬日,天亮的相對晚一點,丑時三刻,屬於“陰之極”,也就是說夜裡最黑的時刻。此時一過,天就開始轉亮。賈元春貴為貴妃,皇家禮儀要求不可以在外過夜。但省親之事前所未有,算難得恩典,也不能說蜻蜓點水應付了事。所以定在天亮前的最後一刻回宮,是將形成拉到最長,以示恩典。

當然,賈元春省親並不那麼簡單。曹雪芹在背後還隱藏了一些事。丑牛、寅虎,丑時的賈家因元春省親帶來了最後的榮耀。隨之而來的寅時,代表賈家繁華逝去,很快捲入權力鬥爭慘被抄家。對此,賈元春的判詞“虎兕相逢大夢歸”給瞭解釋。

古人講究六十年一甲子,以天干紀年,又五年一格,丑時三刻指向辛丑末和癸丑,也就一年多一點時間。從十八回元春省親到第五十五回老太妃生病薨逝,王熙鳳流產,時間正好過去一年。賈家衰敗倒計時,曹雪芹借丑時三刻非常嚴謹的給出了具體時間暗示。

屬於賈元春榮耀時刻也就這一年,隨著老太妃薨逝,賈元春的靠山不再,她在皇宮地位一落千丈。空有個貴妃頭銜,不得寵幸,太監開始絡繹不絕來賈家打秋風。賈家的末日因此越來越近。

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本文資料重點引自:

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ;《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ;《紅樓夢》繪全本·清·孫溫


君箋雅侃紅樓


元妃省親的日期和具體時間與其說是皇家事先安排好的,不如說是作者曹雪芹

刻意為之。脂硯齋在批閱《紅樓夢》時不止一次寫出“草蛇灰線,伏延千里”的評語,意指《紅樓夢》文本中充斥著大量的伏筆和隱喻,而這一寫作手法在“元妃省親”中表現的更為突出。

1.象徵賈府即將由盛轉衰

“元妃省親”出自庚辰本《紅樓夢》第十七至十八回。根據書中描述,省親的日期為正月十五上元之日。“上元”,乃農曆一年中的第一次滿月,是夜,圓月當空,異常明亮,周圍的繁星在月光的照耀下黯然失色。此處象徵

賈府正處於鼎盛時期,在同階層中處於遙遙領先之勢。然而俗語云:“水滿則溢,月滿則虧”,一旦達到滿月,那麼接下來只能是由滿轉虧了,賈府這種鼎盛之勢已到極點,衰落將不可避免

2.暗喻賈府興盛極為短暫

根據安排,元妃在省親當晚,還要處理一些皇家公事以及個人私事,包括用晚膳、寶靈宮拜佛、大明宮領宴看燈等。真正啟程回賈府省親的時間是在戌初,即晚上七點多,而到丑時三刻,即次日凌晨兩點四十五分便乘輿回宮了,其間只有

不到四個時辰,由此可見整個省親過程其實是非常匆忙、短暫的。為了迎接元妃省親,賈家可謂全府出動、用心良苦,專門營建省親別墅不說,其匾額對聯的題寫也是非常謹慎。省親當日更是將園內外裝飾的極盡豪華,就連在宮中見過大世面的元妃也“默默嘆息奢華過費”。然而,如此大費周章營造的興盛場面,卻僅僅持續了不到八個小時,作者以此來暗喻賈府費盡心思而求得的興盛景象持續時間將極為短暫

3.凸顯賈元春的悲劇結局

正月十五時北方正值冬季,不難看出,元妃省親的戌初到丑時三刻都是在夜間。詩聖杜甫在《石壕吏》中寫道:“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”。當夜幕降臨,萬籟俱寂之時,更能襯托出哭泣之人的悲慘命運,也更能凸顯哭泣時的悲痛心情。而元妃在此次省親過程中就不止一次落淚,作者也是不厭其煩的反覆描寫:

(1)至賈母正室與府中女眷相見時,哭了三次,“賈妃滿眼垂淚……只管嗚咽對泣”;“說到這裡不禁又哽咽起來”;“又逐次一一見過,又不免

哭泣一番”。

(2)其父賈政至簾外問安時,元妃“隔簾含淚謂其父”。

(3)元妃初見賈寶玉時,“一語未終,淚如雨下”。

(4)省親結束,乘輿回宮之前,元妃“不由得滿眼又滾下淚來”。

按理說,省親之時,親人們許久未見,再次相見時激動落淚可以理解,但元妃在短短不到八個小時的時間裡竟然哭泣了多達

六次,且情緒低落、極具悲傷,這就不得不讓人懷疑其在宮中生活的幸福指數了。況且在省親結束時,元妃曾說:“如今天恩浩蕩,一月許進內省視一次”,可見她與家人相見的機會是很多的,不存在許久都無法相見的情況,唯一能解釋的是元妃在宮中生活的並不如意,且對自己及賈家的悲慘結局有所察覺,之後的結果也證實了這一點。

綜上,曹雪芹刻意安排元妃在如此詭異的時間回家省親是大有深意的,

從那時起,元妃及賈府眾人的悲劇命運便揭開了帷幕。


三夢遊水


首先我們簡單明瞭確定一下古代時間概念,搞懂了這個問題心中對於時間就不再迷茫:

古人用更計夜,一夜分為五更,用九十九刻計時,一天為九十六刻,一個時辰為兩個小時(前一個小時用初表示,後一個小時用正表示),共12個時辰,一個時辰8刻,每兩個時辰為一個時段,就是所說的子時、丑時……這些。

《紅樓夢》中賈元春省親是在正月十五元宵節,根據原著,賈元春來的時間並不是很肯定,只是個大概,因為未初刻用晚膳,未正二刻到寶靈宮拜佛,酉初刻進太明宮領宴看燈方請旨,戍初有可能才起身。先看看下面這張圖。


戊初就是黃昏時刻,大概是一更天,現在的時間就是七點以後,這個還不能確定,也有可能是比七點遲,題目中的7點15離宮也說的過去。

但是離開大觀園的時間是根據執事太監的話知道的,是醜正三刻(意思就是丑時兩個小時中的第二個小時),按古代百刻算是2點43.2分,一般15分鐘一刻,那就是2點45,起身回宮的時間確定就是2點45,這一個點提問的沒有一點問題。

這個時間並不詭異,這是皇家禮數,禮儀所致,不是賈元春所能改變的。

此時的賈元春已經貴為妃子,符合皇帝提出來的省親要求(凡有重宇別院之家,可以駐蹕關防之處,不妨啟請內廷鑾攆入其私第,庶可略盡骨肉私情,天倫中之至性),這也是最基本的條件,也是賈府為什麼要大建大觀園的一個原因,符合條件了,自然可以安排這次活動了。

理應按照國禮對待這次省親,每一項都是精心安排,慎重考慮,按時按點,一點都不能怠慢,庭院很大,可以容納更多的皇家儀仗隊,可以有兵勇保證安全,體現皇家尊嚴,加上賈府一系列的準備,這次省親可謂是富麗堂皇。


賈元春省親的時間是欽天監算好的良辰黃道吉日,

至於時間安排,這個時間段是最理想的時間,黑夜中的煙火最爛漫,這個時候賈府上下一切準備就緒,只等接駕,而且夜色闌珊處更是傷心之時,明月夜幕,良辰美景,親人相見時難別亦難。

賈元春的行程是先到榮國府流淚,互訴衷腸――考究姐妹們文采――聽戲――夜遊大觀園――傷心離別,也就這麼幾項大的,至於時間肯定有人會提醒該幹什麼了,到點就需要離開。

如果把作者曹雪芹搬出來,那這個時辰就是曹雪芹算出來的,按照常理,以往的寫法,肯定是有韻意的,什麼明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年,月缺月圓,月盈則虧,丑時――醜事,什麼亂七八糟的都可以加上去,總之象徵著衰敗和悲劇的詞語都可以,也可以顛覆文學的範疇,增加歷史的塵埃,相當詭異,近乎於神話也。


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古代迷信良辰吉日,蓋房,上樑,做生意,進京趕考,結婚,回孃家,皇帝登基,出靈等都要選擇一個良辰吉日。

《紅樓夢》裡,選擇良辰吉日最多的地方是葬禮。



秦可卿葬禮,賈敬葬禮,尤二姐葬禮,都特意請人掐算日子。

秦可卿葬禮,賈珍請欽天監陰陽司來擇日,擇準停靈的日期。秦可卿停靈七七四十九日,三日後開喪送訃聞。

賈敬停靈,尤氏命天文生擇了日期入殮。

尤二姐死後,賈璉請天文生算停靈時間。天文生回說:“奶奶卒於今日正卯時,五日出不得,或是三日,或是七日方可。明日寅時入殮大吉。”

世間事除了生死再無大事,可是生死都不是人算的,因此人迷信良辰吉日,希望良辰吉日能帶來幸運。



元春省親是朝廷定鼎以來第一次妃嬪省親。因此非常隆重。孃家要修建省親別墅,家裡要有駐蹕關防之處,才能啟請內廷鸞輿入其私第省親。以盡骨肉私情、天倫中之至性。

賈府準備停當後,賈政選擇一個良辰吉日題本上奏,請求元妃省親。

本上之日,奉硃批准奏:次年正月十五上元之日,恩准賈妃省親。

省親的流程是禮部制定的。省親之前,太監來勘察過,做過預演。



自正月初八日,就有太監出來先看方向:何處更衣,何處燕坐,何處受禮,何處開宴,何處退息。又有巡察地方總理關防太監等,帶了許多小太監出來,各處關防,擋圍幙;指示賈宅人員何處退,何處跪,何處進膳,何處啟事,種種儀注不一。外面又有工部官員並五城兵備道打掃街道,攆逐閒人。

正月十四這一夜,賈府上下人等都沒有睡覺。十五日五鼓,自賈母等有爵者,皆按品服大妝。



賈赦等男人在西街門外,賈母等女眷在榮府大門外。街頭巷口,全部用圍幕擋得嚴嚴實實。

元春在十五這天,還有皇家的工作要完成。〔未初刻用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛,酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨〕,戌初才起身前往賈府。

回到賈府後,元春先遊覽省親別墅,然後與賈母,寶玉等人敘舊,讓姐妹們寫詩,看戲。給大家發紀念品。



眾人謝恩已畢,執事太監啟道:“時已醜正三刻,請駕回鑾。”……賈妃雖不忍別,怎奈皇家規範,違錯不得,只得忍心上輿去了。

元春何時啟程,何時回宮,在賈府停留多長時間,都由內務府決定,自己做不了主。這是皇家規範,違背了,有掉腦袋的危險。



元春偏偏在夜裡省親的原因有四個。

一是,皇家規定,不可違背。

二是,元春的生命和前途都進入了暗無天日的黑暗裡,能否熬過黎明前的黑暗,就要看她的本事和運氣了。

元春省親點了四齣戲。第一齣,《豪宴》;第二齣,《乞巧》;第三齣,《仙緣》;第四齣,《離魂》。



第二齣戲講了楊貴妃和唐明皇的故事,後來楊貴妃在馬嵬驛被賜死。這第二齣戲,暗伏元妃之死,元春後來被弓弦勒死。元春眼睜睜被勒死,把萬事全拋。元春沒有逃過命運的安排,陷入了無邊的黑暗當中……

三是,暗喻賈府也進入了慢慢長夜。能不能迎來曙光,在此一搏。

第一齣戲《豪宴》是《一捧雪》中的摺子,莫懷谷家有一個寶貝杯子叫做一捧雪,奸臣為了霸佔這個杯子,就抄他的家,最後弄的家破人亡。這出戏暗示,賈府悲劇了。



四是,暗喻寶黛愛情,進入黑暗之中,無法自拔。

元春省親點的最後兩出戏,暗示了賈寶玉和林黛玉的命運。

第三齣戲《仙緣》,伏賈寶玉出家更為合適。

第四齣戲《離魂》,伏黛玉之死。

寶黛愛情被黑暗吞噬。一個出家,一個死亡。



元春半夜省親,就如同寶玉遊太虛幻境一樣,告訴讀者一個梗。希望賈府人自悟,可惜人們誰都不懂。最後該來的都來了,誰也沒躲過。


潤楊閬苑


元春省親是太子胤礽黃粱一夢

孝誠仁皇后仙境還魂封后景象重現

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山石道人評紅樓


我想這個時間段也是在暗示賈家將由極盛轉向極衰。


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“天地君親師”下的省親之禮

古代社會中,等級制度森嚴,分為士農工商四個階層。階層之間天差地別,言談舉止皆有各自章程,就連何種身份穿何種材質的衣服,戴何種樣式的帽子,都不能有絲毫差錯,錯即是違例,被告發就屬一層罪。

在講究“天地君親師”的時代,天為大,地次之,而人間最大的,就是君王了,這之後才能輪到親人,師長。而對於古代權力巔峰的皇族來說,“禮”更是被放到了非常重要的位置。

元春是貴妃,貴妃省親代表的是皇家、是帝王,所以她跟賈府眾人先敘的不是骨肉親情,而是皇家之禮,無論是賈母還是王夫人、賈政,見了她都是要下跪的。

元春雖然身為貴妃,事實上卻毫無自由可言。

元春的言行舉動,都有專門的人負責,比如執事太監,執拂太監等。雖為貴妃,卻也不能隨心所欲,元春只能按照各種早就安排好的日程走,這是皇家之禮,半步都錯不得。

所以,元春跟父親賈政之間的對話,沒有家長裡短,只有國家大事;元春與自幼撫養自己的祖母相見,第一件事不是寒暄,而是君臣之禮……

戍初至醜正三刻的省親之路

元春省親時,皇家早就定好了日程表,按照時辰一項一項地完成就好。

《紅樓夢》中,宮裡的內侍先行一步到賈府安排,他是這麼向賈母等人彙報元妃日程的:未初刻用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛,酉初刻進太明宮領宴看燈方請旨,只怕戍初才起身呢。

按照如今的時刻理解,即是:元春下午一點十五分吃晚飯,兩點半去拜佛,五點十五分看燈請旨,七點十五分才動身往賈母這邊來。

此時,內侍只交代了元春省親什麼時候開始,什麼時候結束卻在後文才提到——元春聽戲後賞了賈府眾人,這時候,執事太監啟道:“時已醜正三刻,請駕回鑾。”這個太監,應該還是之前向賈母彙報元春日程的太監。

醜正三刻,即是現在的凌晨兩點四十五分,在太監眼中,這就是回宮的時間,不能早也不能晚,片刻不能耽擱,哪管什麼骨肉分離,山高路遠,在皇家威儀面前,統統靠邊站。

而且,貴妃省親這樣的大事,省親的日程表自然都是提前讓欽天監這樣專門觀察天象、推算節氣、制定曆法的部門官員推算出來的最佳時辰,並請旨後通過了皇帝的硃筆許可。對於這個行程安排,任何人不可能隨意改動,元春不可,賈府更不可,不然就是抗旨,且有損皇家顏面。

元春省親,表面上看似皇家恩賜,特准其與父母骨肉團聚,其實本質上元春與賈府均是一點自由也沒有。元春更不可能說在賈府過一晚,她必須按照算好的日程走,什麼時刻做什麼事,說什麼話,都是規定好的,她就像一個提線木偶一樣,不可能去更改日程,擅作主張。

從晚上七八點鐘到凌晨兩三點鐘,前前後後,元春省親的時間加在一起,在賈府也只有六七個小時的時間而已。

當然,如果考慮到曹公隱喻的話,凌晨蕭瑟時分,夜色正濃,元春匆匆回宮,則暗示了她的一去不返,從此再也沒有回過賈府,直到死去。



翕張文章耕耘者


皇家規矩又大又多,元春省親的時辰是根據黃道吉日計算出來的。還有一個因素,就是夜深人靜便於通行,而且不擾民(現代詞語)。


墨菊九朵


3點第一遍雞叫


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