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因為龍性本淫，見誰上誰。

龍是一種脫離了生殖隔離的生物，見狼、見鳥、見獅子，他都要衝上去來一發，甚至連蛤蟆、王八也不放過，真的是做到了絕不挑食，是母的就行。

根據遺傳學，我們知道，孩子不可能只遺傳父母一方的特點，所以龍的兒子們除了遺傳龍的特點，也免不了遺傳狼、鳥、獅子、王八的特點，這樣一來，自然就就有一個純種的龍兒子了。

你看古代皇帝為什麼以龍為象徵，這不是沒有道理的，哪個皇帝不好色哦（一本正經地胡說八道）。

龍生九子，到底生了哪九子呢？

其實所謂龍生九子，並不是說龍只生了九個兒子，你看龍那麼浪，見誰上誰，怎麼可能才生9個哦。只不過，9這個數字，在中國文化中有著至高無上的含義，比如一言九鼎，同時，9也代表很多的意思，所以，9是個虛數，不是實數。

故而，在傳說中，龍生九子有很多種說法，查百科就可以知道：

這些說法是在明朝確定的，雖不統一，但也有很多共同的，這都是在民間傳說中比較常見的說法，在這裡我就選擇第一種說法來舉例，看看這九子都是跟誰生的，以及他們有什麼興趣愛好。

老大·囚牛——音樂天才

這囚牛啊，作為龍的大兒子，命運真的很悲哀，連親生母親是誰都說不清，有說法是跟原配夫人（母龍）生的兒砸，又有說法是跟犀生的。我比較傾向於第一種了，畢竟是原配，要先生一個再說。

囚牛是個文藝青年，他性情溫順，不愛逞兇鬥狠，一生唯一的愛好就是音樂，最愛做的事是蹲在琴頭上撥弄琴絃。因此，在古代很多琴頭都雕刻著一頭囚牛，即便是現在，一些貴重的胡琴上也雕有囚牛，被稱為“龍頭胡琴”。

老二·睚眥——小心眼

有一天，一頭美貌的母狼（豺狼）在森林裡覓食，不幸遇到了龍，被按在草地上就來了一發，生下了睚眥。

小睚眥剛剛出生，他的龍父親一看這傢伙太醜了，要不殺了吧，多虧了美貌的狼媽媽苦苦哀求，才留了一名，大概也是因為從小缺少父愛的緣故，造成了睚眥小心眼以及愛鬥狠的性格。

睚眥是一個非常小心眼的小夥子，有個成語叫“睚眥必報”，就說哪怕是別人的對他瞪了一下眼這麼小的怨恨，他也必須要報復，戰國時期秦國相國範睢，就是個中翹楚。

同時，睚眥跟他大哥完全相反，他一生最愛做的事就是打架鬥狠，有事沒事就瞪著銅鈴大的龍眼，到處惹是生非，最後在傳說中，他就成了殺戮邪惡的化身。

他的形象經常被雕刻在刀柄或劍柄一類的武器上，據說凡是雕刻了睚眥的武器，就相當於得到了攻擊力加成的buff.

老三·朝風——顏值擔當

朝風的母親是一隻漂亮的大鳥，她有著和母狼同樣的遭遇，那天，她正在天上轉圈圈，突然飛過來一頭龍，二話不說，在空中就來了一發，生下朝風。

在傳統裡，朝風是一個象徵吉祥、威嚴、美觀的神獸，同時，他還具有消除災禍、辟邪安宅的作用。所以你看古代宮殿頂部四角，都會有朝風同學的身影。

他的存在，讓莊重的宮殿多了幾分生動，而他高高在上，伏於險端，更為宮廷增添了神秘氣息。

朝風的性格是好險，不虧是龍的兒砸！

老四·蒲牢——小可憐

那天，龍心煩意亂，於是就來到郊外散散心，有一個不知死活的蛤蟆一個勁兒地叫個不停，龍當時就升起了，一抓把她按到地上，說讓你叫！讓你叫！叫完，蒲牢小朋友就誕生了。

蒲牢繼承了其母的優良美德，也喜歡叫。而且他特別害怕鯨魚，一看到鯨魚他就嚇得幾啦哇啦狂叫。

於是，聰明的人類就把蒲牢盤在鐘上，作為鐘紐，然後把敲鐘的木頭做成鯨魚的形狀，只要鯨魚木頭一撞，蒲牢鍾就狂叫不已，這樣就達到了讓鐘聲響徹雲霄的目的。

簡直反人類有木有！太壞了太壞了！

老五·狻猊——威武的煙鬼

龍是神獸，普天之下的女性動物都是他的，哪怕是百獸之王的獅子。那天，一隻母獅子正在……突然……於是……狻猊誕生了。

狻猊繼承了其母親威武的特點，他的愛好是靜坐，還喜歡抽菸，放在今天就是個宅男。

但正是因為他好靜這個特點，感動了佛祖，於是就讓他附身在佛坐和香爐上，以及到寺廟裡打坐，天天接受煙火，吞雲吐霧，好不快活！

你不是愛吸菸嗎，我佛普度眾生，就讓你去吸個夠啊！

老六·霸下——負重冠軍

霸下就是贔屓（bixi），他的媽媽是一隻母烏龜。他媽媽的遺傳基因非常強大，以至於霸下怎麼看也不像龍，而是像個王八，不一樣的是，霸下有一排鋒利的牙齒，並且，霸下和烏龜背上的甲片數量不一樣，如果要區分霸下和烏龜，就快來快來數一數，二四六七八。

霸下喜歡負重，所以我們經常看到石碑下面是一隻烏龜馱著，實際上那不是烏龜，而是霸下。傳說霸下為大禹治水立下了汗馬功勞，治水成功後，禹就讓把霸下把自己的功績馱在背上，這就是霸下馱碑的典故。

同時，霸下也是長壽的象徵，這個很好理解了，千年王八萬年龜嘛。

老七·狴犴——嚴肅公正

百獸之王到底是獅子還是老虎？這不重要，反正你們都要被龍羞羞羞。龍日獅子生狻猊，日老虎生狴犴。

狴犴同樣繼承了他母親的容貌，長了一顆虎頭，牢獄門上的虎頭就是狴犴同學，除此之外，在衙門的兩側，以及“肅靜、迴避”牌的上端，都有狴犴的雕像，因為狴犴最大的愛好就是打官司。

狴犴也有著急公好義的性格，並且還能明辨是非。誰要做了壞事，遇到狴犴同學，那就死定了。因此，狴犴在老百姓心中，就是個青天大老爺的形象，他是老百姓的守護神，他維護著法庭的莊嚴和正氣。

老八·負屓——文人風流

負屓和霸下是同父同母的親兄弟，母親都是烏龜，畢竟卵生動物，一次下兩個，偉大的母親。

負屓和六哥霸下不一樣的是，霸下繼承了母親的容貌特徵，而負屓則繼承了父親的容貌特徵，霸下長得像烏龜，負屓長得像龍。

他的主要工作也是馱碑，但負屓是個文藝青年，生來熱愛文學，所以普通的石碑他不馱，都讓霸下馱著，他主要負責馱有名家詩文的石碑。

這些膾炙人口的千古絕唱，在負屓的盤繞下，真正做到了千古不朽。

老九·鴟吻——闢火神獸

天上飛的、地上跑的、草殼裡蹦的、胎生的、卵生的都被龍上了個遍，他覺得世間索然無味，於是就到海里洗了個澡，在那片大海里，他看到了一條魚……生了個魚兒子，名叫鴟吻。

鴟吻長得像龍，卻沒有尾巴，他喜歡在險要出東張西望，是個吃貨，最愛的食物是火。

所以在中國古代建築中，正脊各有一頭鴟吻，他用嘴巴含著屋脊，正應了他吃貨的屬性。同時，他這個吞東西的動作，是應了他愛吃火的屬性，所以，鴟吻是避火的象徵。

也可自話

自古以來都說“龍性最淫”，所以它是見到誰就跟誰生孩子，但奇怪的是這龍也不靠譜，生了九個孩子，只有一個是跟母龍生的，剩下是跟各種動物進行了交配而生的。

·囚牛

唯一一頭跟原配夫人母龍生的兒子。

·睚眥

睚眥的來歷是龍在森林裡面瞎逛的時候，看見了一頭母狼，這龍立馬就來了性慾。於是，就把這頭母狼給上了，然後就生了睚眥。而睚眥也繼承了狼的性格，兇狠好鬥。

·嘲風

龍在天上遨遊的時候，剛好有一隻大鳥從身旁飛過，這龍是見誰待誰，也把大鳥給睡了，然後生出了嘲風。

·蒲牢

睡了森林裡的、天上飛的，現在連田裡的也不放過。某天，龍就把蛤蟆也給睡了，後來蛤蟆生了孩子，叫蒲牢。

·狻猊

龍在想，獅子作為百獸之王，一定威猛無比，也想試試獅子生下來的孩子是怎麼樣的。然後，就上了獅子，再然後就生出了狻猊。

·霸下

雖然王八是卵生動物，但龍來了性慾也無所謂了，就連王八也不放過，接著生出了霸下。而這一次又兩顆龍蛋，還有一個叫負屓。

·狴犴

有一次，它突然想睡老虎了，於是就騙公虎說有人找，然後它就闖進虎窩把母老虎給睡了，後來發生的“龍爭虎鬥”不知道是不是因為這件事，不過反正母老虎懷孕了，生了狴犴。

·負屓

上面說過了，是王八懷了龍種，一次兩個，所以霸下和負屓是“卵生兄弟”。

·鴟吻

天上飛的、地上跑的、田裡走的都折騰過了，而水裡遊的還沒試過。因此，某天龍來到大海，碰到了一條魚，然後......魚也懷孕了，生了鴟吻。

上面說的龍的九子的來歷，所以我們都能明白為什麼這麼多兒子沒有一個像龍的了。

然而，事實上對於龍的九子都是誰，有幾種說法一直沒統一過：

·其一：贔屓、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、狴犴、負屓、螭吻、囚牛；

·其二：贔屓、睚眥、椒圖、蒲牢、狻猊、螭、狴犴、饕餮、螭吻；

·其三：睚眥、狴犴、霸下、蒲牢、嘲風、鰲魚、饕餮、辟邪、囚牛；

·其他：麒麟、犼、貔貅。

對於嘲風的說法這裡還要解釋下，生嘲風的那隻大鳥後來被安排了名分，叫做鳳凰。而嘲風是龍跟鳳凰所生，鳳凰並不是個體，它是鳳和凰的統稱，古代名畫《鳳求凰》裡就是區分開了鳳凰的性別。

（山海經中所著饕餮原型）

很多人說饕餮也是龍的兒子，但我查了資料後發現饕餮並非龍的兒子，而是狴犴所生。至於饕餮的造型有點像羊，所以我認為是狴犴某天出去玩的時候，發現了草原上有一隻羊，然後..........

歷史紅塵

（以下摘自我的小說《西遊之再世妖王》）

鎮元子大仙道：

“昔日！混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地交合，萬物皆生。萬物中，有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。又因那鳳凰得天地交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人。當初，西方如來佛祖曾在雪山頂上，修成丈六金身，也曾被那孔雀在四五十里外，一口吸下肚去。”

“那時，三界內外，混沌之氣充盈，而天地之間，因靈氣充灃，萬物皆可修仙。如今因靈氣日漸稀少，靈氣也只聚集於幾處仙山古洞之內，而這些仙山古洞，又被我仙佛兩道之火佔據。”

“彼時，因感天地化育之功，世間，又生有一物，乃是鱗蟲之長，謂之為‘龍’。龍者：生性極為好淫，又最能化育。所謂龍生九子，九者，多也。其無數子孫中，又有囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻等奇獸，為世人所知。”

所以，題主的問題，其實是對龍生九子的識解。

有一句老話：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞！”

古人以“九”為最大的數，所以九，就是登峰造極的意思，而不是說剛好9個。

他實際表達的意思就是非常多。多到超過個位數以上了。但以上是多少，對古時候的中國人來說，是賴得得出一個具體結論，比如是30個，還是42個，還是67個。像這樣沒有具體實物，以及沒有特殊意義的數字，我們的老祖宗覺得沒必要去記。概括起來，以“九”表達就可以了。

吳謀

這個問題應該從兩個方面來回答。

首先，叫龍的，不一定能算是我們目前能夠理解的龍。像什麼恐龍豬婆龍黿龍這些頂著龍的稱號生物就不說了，朱坪漫當年所學的屠龍術估計就是對付後兩種的，可惜他的刀還是趕不上中國人民追逐美食的腳步快，所以面對吃出來的生態危機他只能哀嘆學無所用。這是題外話，關鍵是，古代中國對龍的分類是極為混亂的，有從顏色分的五色龍，有從腦袋上光不光劃分為有角龍與無角龍，有從有無進化出爪分為有足龍與無足龍，以及有翼龍與無翼龍、一身雙首龍與一首兩身龍等等。這些龍里面，有的乾脆連我們都公認的龍的形態都沒有，有的總是缺這缺那零件不全，彷彿是物種進化給我們開的玩笑一樣，這樣的龍到現在為止我們都沒見過，說明都已經物種滅絕了，所以我們根本就不知道這樣的龍能生幾個，更不知道相不相同。

其次，對我們已知的龍來說，龍生九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。

1.囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻

2.贔屓、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖

為啥龍生這麼多呢？《五雜俎》說，龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬；即婦人遇之，亦有為其所汙者。可見龍沒有生殖隔離的，基因很強大，逮誰上誰，最後製造出一堆新物種。從遺傳學角度來講，新物種父系母系基因混合後，肯定是不可能完全繼承父系的形態，而會遺傳父系母系雙方的形態，這就叫雜交優勢，尤其是像龍和其它物種，基本屬於遠緣雜交，基因突變的可能性更高，所以龍生九子肯定是沒有一個完全像爹了。

雲淡舷窗外

上古“生”為創造，化作的意思，就如盤古左眼生月，右眼生日，盤古開天地，女媧生萬物，古人生火一樣，被後世“學混子”望文生義，曲解其理。上古神靈哪能用人的角度去思考？龍生九子本來是龍用神力仿造其他動物創造了九個孩子，因為仿造的對象不一樣，所以才造就了形態各異，秉性不同的九個孩子，慢慢的卻被人傳成和其他動物瞎搞？是龍好淫，還是被人用自己那簡單的思維強加上去的呢，古人生火，都是和“火”亂搞之後從肚子裡生出來的？

我來舉幾個古文例子吧

如而士大夫亦未嘗言兵,以為生事擾民。——宋·蘇軾《教戰守》

這裡的生是製造的意思，就是製造事端擾民。

又如

生之者甚少而靡之者甚多,天下財富何得不蹶?——漢·賈誼《論積貯疏》

這裡生也是製造的意思，就是從事製造生產的少，消費的多。

又如:生貨(指製造業以外的生產部門如農業、林業、畜牧業等生產的產品);生眾食寡(生產的多,消費的少)

〈名〉

唉～大多數人，還是喜歡用高尚的文字，給龍安一個好淫，無下限的生物！中華龍的傳人，竟然這麼詆譭自己民族的圖騰！可悲可嘆！

瀧修

龍，神話傳說中的一種神靈，長形有鱗、有角，能走、能飛、能游泳，能騰雲駕霧、興雲作雨，形像有多種，

在陰陽宇宙觀中，代表純陽，是中華民族的圖騰，古代王室的標誌。傳說中，華夏民族的先祖，炎帝、黃帝，與龍都有密切的關係。據《竹書記年》記載，相傳炎帝，為其母感應“神龍首”而生，死後化為一條赤龍，因而中國人自稱為“龍的傳人”。

“龍生九子”並非恰好生九個兒子。中國傳統文化中，以“九”來表示極多，九是個虛數，也是貴數，有至高無上地位，所以用來描述龍子。天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣，生成宇宙萬物，是為太極。宇宙萬物是各不相同的，清者上升為天，濁者下沉為地，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象。“各不相同”表示了世間的宇宙萬物。

古時候，只有皇帝才可以稱為龍，謂之“真龍天子”，生下的皇子再多，也不是稱為“龍”，等於皇帝在告誡兒子們，你們都給我安分點。皇室安則天下安，皇室亂則舉國亂，清史小說《康熙大帝》中，“九子奪嫡”就能說明這個問題，如果康熙的九個兒子，都能明白這個道理，也就不會搞得滿朝震動，可是他們都把自己當真龍。

皇子們雖然不是龍，但是皇帝可以把他變成龍，傳位於他就行了。也就是說，龍的兒子雖然不是龍，但是都有變成龍的潛力。佛家的觀點，人人都可成佛，只要心誠即可。儒家、道家也有類似的觀點。只要自己努力，都會成功的那天。

德雨50926495

有一句古話叫做龍生九子，不成龍，各有所長，大家都不陌生，主要是比喻同胞兄弟的良莠不齊。按字面意義理解就是，龍生了九個兒子，沒一個成龍了。每個都不一樣。與我們俗語，龍生龍，風生鳳，老鼠的兒子會打洞截然相反。

龍是一種脫離了生殖隔離的生物，見狼、見鳥、見獅子，他都要衝上去來一發，甚至連蛤蟆、王八也不放過，真的是做到了絕不挑食，是母的就行。根據遺傳學，我們知道，孩子不可能只遺傳父母一方的特點，所以龍的兒子們除了遺傳龍的特點，也免不了遺傳狼、鳥、獅子、王八的特點，這樣一來，自然就沒有一個純種的龍兒子了。

那許多人就想了解一下，這九子究竟有什麼特色，竟然截然不同。接下來海大師就介紹一下這九子：

老大囚牛—音樂天才

治世餘聞》雲：囚牛，龍種，性好音樂。

這位老大別看名字感覺很野蠻，其實是一個文藝青年。他性情溫順，不愛逞兇鬥狠，他平生最喜歡的就是音樂，最愛做的事是蹲在琴頭上撥弄琴絃。因此，在古代很多琴頭都雕刻著一頭囚牛，即便是現在，一些貴重的胡琴上也雕有囚牛，被稱為“龍頭胡琴”。

老二睚眥(yá zì)—小心眼

其母豺狼，睚眥是一個非常小心眼的小夥子，有個成語叫“睚眥必報”，就說哪怕是別人對他瞪了一下眼這麼小的怨恨，他也必須要報復，戰國時期秦國相國範睢，就是個中翹楚。

他一生最愛做的事就是打架鬥狠，有事沒事就瞪著銅鈴大的龍眼，到處惹是生非，最後在傳說中，他就成了殺戮邪惡的化身。

睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”，報則不免腥殺，睚眥變成了克殺一切邪惡的化身。他的形象經常被雕刻在刀柄或劍柄一類的武器上，以增加自身的強大威力！

老三嘲風—顏值擔當

這是祥獸，朝風的母親是一隻漂亮的大鳥。

在傳統裡，朝風是一個象徵吉祥、威嚴、美觀的神獸，許多門上都會看到他的形象。同時，他還具有消除災禍、辟邪安宅的作用。所以你看古代宮殿頂部四角，都會有朝風祥獸的身影。

朝風的存在，讓莊重的宮殿多了幾分生動，而他高高在上，伏於險端，更為宮廷增添了神秘氣息。

朝風的性格是好險，不虧是龍的兒砸！

也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。鳳是龍生的？

四子蒲牢—小可憐

這個就長得有點像他爸爸了，聲音很大。

平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨。當鯨一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。

人們根據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨的形狀。敲鐘時，讓鯨一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。

五子狻猊（suān ní）—威武的煙鬼

狻猊繼承了其母親獅子威武的特點，他的愛好是靜坐，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。

古書記載是外貌與獅子相似能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築，香爐上，我們傳統大戶人家門前一般都會有兩個石頭獅子，就是他。

六子霸下—負重冠軍

簡單來說就是有牙齒比較大的烏龜，你也可以認為是玄武，長得很老實。

又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等，是中國古代傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。

有獅子就要有老虎了，這位長得就像老虎。狴犴又名憲章，為鱗蟲之長瑞獸龍之第七子。形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其圖像。

《龍經》有云：“狴犴好訟，亦曰憲章。”傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。

狴犴既是牢獄的象徵，又是黎民百姓的守護神。

八子負屓（fù xì）—文人風流

負屓和霸下是同父同母的親兄弟，母親都是烏龜。負屓和六哥霸下不一樣的是，霸下繼承了母親的容貌特徵，而負屓則繼承了父親的容貌特徵，霸下長得像烏龜，負屓長得像龍。

負屓的主要工作也是馱碑，但負屓是個文藝青年，生來熱愛文學，所以普通的石碑他不馱，都讓霸下馱著，他主要負責馱有名家詩文的石碑。

這些膾炙人口的千古絕唱，在負屓的盤繞下，真正做到了千古不朽。石碑兩邊的文龍是其遺像。

老九螭吻（chī wěn）—闢火神獸

這位好萌，算是水神吧，平常作為避火之物。又叫魚龍，魚和龍的結合體，螭吻被認為是來源於印度佛教。相傳大約在南北朝時，由印度摩羯魚隨佛教傳入後變化而來。螭吻，其寓意在佛家為護法，有驅兇辟邪的作用。因其性情好望喜吞，人們常把它用作建築物的裝飾，尤以作屋脊鎮火的獸頭為多，做張口吞脊狀，並以一劍以固定之。從遠古圖騰崇拜的演變來看，魚變成龍是因古代以魚為圖騰的氏族融合到了龍圖騰的民族，作為族徽的圖騰形象也跟著起了變化，變成了龍頭魚身的魚龍。魚龍的形象種類很多，有的龍特徵多一些，有的魚特徵多一些。古代有一說法“鯉魚躍龍門”、“登者化龍”，即淵源於此。

在世人面前龍是完美的，九子也各有不同，這個九字是虛數，在古代“九”字代表極限的意思，並非只有九個孩子，此九子雖是同胞兄弟，但喜好卻各不相同，也代表著九子是龍寵幸不同種族所生，為尊者也只有一視同仁，才能受萬民愛戴，龍作為中華民族的信仰，自然是公平的，所以才有了龍生九子各有不同。

是大菠蘿a

首先很榮幸能夠為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在我們一起探討一下。

下面我為大家分享，我個人對這個問題的看法與意見，希望我的回答能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的。

《大戴禮》雲:“黃帝乘龍戾雲，順天地之德”，龍的傳說起源於黃帝時代。龍是中華民族所敬奉的圖騰，是祥瑞的象徵，起始於夏王朝。

龍分為天龍、地龍、海龍，天龍即天帝，傳說是黃帝的化身。海龍即四海龍王，並非真正的龍王，只是海域之主而已。龍分很多級別，虺（hui，一種毒蛇）五百年化為蛟，蛟五百年化為龍，即為幼龍，龍五百年為角龍，又千年為應龍。

傳說龍有九個兒子，但個個像龍又不是龍，卻有非凡不同的本領。九個兒子分別是囚牛、睚眥（ya、zi）、嘲風、蒲牢、狻猊（suan、ni金猊、靈猊）、霸下（贔屓bi、xi）、狴犴（bi、an）、負屓（fu、xi）、螭吻（chi、wen鴟尾、鴟吻）。他們的母親分別是黃龍、豺、猞猁（she、li）、海蛇、獅子、龜、老虎、龍、魚。其中老大和老八最像龍，但不是真龍，他們的母親雖是龍，但和龍帝不是一個級別，不是一族的。所以龍的九個兒子都不是龍。

以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。

我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！

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俗語道，龍生九子，各有不同，龍的九個兒子一點都不像它，這是怎麼回事呢？

原因很簡單，因為龍交配的對象不是龍，而是其它各種稀奇古怪的動物，所以生出來的兒子都是奇形怪狀的東西。

龍這個傢伙生性淫蕩，是個色色的傢伙，不管看到什麼動物，都想上去嘗試一把，也不管對方樂意不樂意，型號對不對。

那麼，龍的九個兒子分別是什麼呢？它們母親是什麼呢？

老大囚牛。

龍和牛結合的產物，囚牛繼承了母牛溫順的性格，喜靜不喜動，它對音樂特別感興趣，而且聽力非常之好，只要豎起耳朵一聽，便能分辨世間萬物。

老二睚眥。

老三狴犴（bi an）。

龍與白虎結合的產物。這個傢伙也是個狠角色，長得威風凜凜，不怒自威，所以經常鑲在監獄門上，由它守著監獄，小鬼小妖們就不敢亂跑了。

老四狻猊（suan ni）。

龍與獅子結合的產物。這個傢伙喜歡靜坐，喜歡吸菸，據說吸菸的樣子帥極了，不過它吸的是佛堂之上“日照香爐生紫煙”的那種煙，不是尼古丁，所以經常看見它盤坐於佛座和香爐之上。

老五饕餮（tao tie）。

老六椒圖。

龍和鯉魚結合的產物。這個傢伙形狀像個螺蚌，性格有些自閉，老是蜷縮在殼裡，不喜歡與人交往。人們把它鑲在門上，意思是此乃私宅，不得擅闖。

老七贔屓（bi xi）。

龍與烏龜結合的產物。這個傢伙力大無窮，喜歡馱東西亂跑，今天把泰山馱到了山西，明天把華山馱到了山東，搞的地動山搖。後來，大禹說服了它，讓它幫忙堵塞洪水，後來做了許多有益的事情。

老八螭吻（chi wen）。

龍與老鷹結合的產物。這個傢伙喜歡登高望遠，喜歡吞雲吐霧，所以經常把它雕刻在屋頂上。

老九貔貅。

龍與熊貓結合的產物。這個龍實在是色膽包天，居然連咱們的國寶也不放過。貔貅我們都很熟悉，這是個喜歡吃金銀珠寶，而且從來不拉粑粑的傢伙，所以大家常常把它當作聚寶盆。

介紹完了龍的九個兒子。大家可能會有疑問，龍如此龐大的傢伙，與體積很小的老鷹、鯉魚、烏龜如何交配的呢？

這你不要擔心，龍是個變換莫測的神物，可以變大，可以變小。

龍生的九個兒子居然沒有一隻是龍，原因為何呢？

大概是因龍太調皮了，不喜歡同一物種。

一半秋色

龍生九子，為何沒有一條是龍？（關注葛大小姐，天天曆史故事！）

俗話說“龍生九子，各不相同”。龍是華夏人的吉祥“圖騰”，龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，在古代中國神話傳說中，司掌雨水，常用來象徵祥瑞。在古代封建社會，龍一直都是權力和高貴的象徵，皇帝一般都說自己是真龍天子，是受上天委派來人間當皇帝的。但俗語又說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，這句話很形象地說明了有什麼樣的父母，便會生出什麼樣的孩子。

《中國吉祥圖說》中記載，龍的九個兒子分別是：長子囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；次子睚眥，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口，心胸狹隘；三子嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳；四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；五子狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像；六子霸下（又名贔屓），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；七子狴犴，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；八子負屓，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；九子螭吻。

從中我們發現龍生下的九個孩子，沒有一條是龍，這到底是什麼呢？

一是龍生性喜淫，愛好比較廣泛奇特，感情氾濫，他喜歡別的動物，而這從龍生的九子便可以發現。

龍的第一個孩子為囚牛，他的母親是一頭牛。而囚牛也比較特殊，因為他是一頭懂得音樂的痴牛。據說囚牛喜歡聽彝族少女瑪雅彈奏月琴，並因此而愛上了這個女子。可惜的是，天庭不允許人神相戀，因此他們被拆散了，而囚牛則被處死。

龍的第二個孩子為睚眥，他的母親是一頭豺，因此睚眥也並非是良善之輩，而這也是“睚眥必報”這個成語的由來。

龍的第三個兒子為嘲風，它的母親是猞猁。嘲風繼承了母親的天賦，善於攀巖，並且性格活潑，因此被後世當作是瑞獸。

龍的第四個孩子為蒲牢，它的母親是一條海蛇，算得上是龍的各個女人之中與龍最為相近的。因此，蒲牢繼承了龍的叫喊聲，十分響亮，所以被人們用在製作銅鐘之上。

龍的第五個孩子為狻猊，它的母親是一頭獅子。狻猊特別喜歡打盹兒，還特別喜歡看煙火，後來被佛祖收為了坐騎。

龍的第六個孩子為贔屓，它的母親是一隻烏龜。而烏龜最大的特點便是長壽，因此，贔屓也作為吉祥和長壽的象徵，一般被雕刻在石碑之下，馱著石碑。

龍的第七個孩子為狴犴，它的母親是一隻老虎。因此，狴犴長得比較霸氣，並且喜歡主持公道，後來人們將它的雕像擺在衙門和監獄之中，或者雕刻在房門之上，以供人們學習。

龍的第八個孩子為負屓，它的母親可能是龍，也可能是烏龜，說法不一。而負屓長相如龍，與哥哥贔屓相比，它也是被用於碑文，但不用揹負那麼重的碑，而是同碑文一起雕刻在石碑上。

龍的第九個孩子為螭吻，它的母親是一條魚。而螭吻繼承了母親的習慣——好吞和可愛，因此被用於古代的宮殿建築之中，放在屋頂上，有一種“雞犬升天”的感覺。

二是龍中華民族的圖騰，起源於各部落圖騰，是華夏民族在長期的交流融合中產生的共同圖騰崇拜。從上古到近代，龍的形制經歷了無數次演變，集中了許多動物的特點：鹿角、牛頭、蟒身、魚鱗、鷹爪，這些怪異獸像在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特徵，開成了“龍生九子各不同”的說法。

三是關於龍生九子的傳說僅僅是傳說，並沒有人見過龍之九子。所以，根據不同的歷史環境和人，他們說出的龍的形象是有差別的，他們在口口相傳中，只會把自己想象到的添加上去，把自己討厭的去掉，慢慢的，就形成了龍生九子，各不相同的說法。其實，龍生九子，雖然每一個孩子都不是龍，但是卻寄予了人們對美好生活和美好事物的嚮往。

四是關於龍之九子的美麗傳說。傳說劉伯溫是天神轉世，曾持斬仙劍號令四海龍王，但龍王年老，便派出了自己的九個兒子，幫劉伯溫為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷覆命時，明成祖朱棣卻借修紫禁城為名，拿斬仙劍令九子留下。九子不從，他便用計對老大贔屓說：“你力大無窮，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屓毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力寸步難行。原來，此碑記載了“真龍天子”一世所做功德（功德是無量的），又有兩代君王的玉璽印章，故能鎮四方神鬼。八子眼看老大壓在碑下，不忍離去，於是同留人間。

所以，不管怎麼說，龍和龍之九子作為傳說中的神獸，誰也沒有見過，只是通過代代相傳而已，產生的龍之九子形態，但不管怎樣，他都是人們對美好願望的嚮往，是華夏子孫的精神圖騰。

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