悠悠皋城千年，往事隨流水。在六安，因為不是歷史名城，相對的來說，它的歷史底蘊就顯得相對薄弱。但是，在六安這樣的城市，也有著一些古建築，走過風雨，走過文人的關注，也代替著六安人的悠悠鄉愁。
想要與一座城市對話，最直觀的感受往往就落在建築本身。
在六安淠河之畔，有兩座塔，分別是南門錐、北門錐，任憑風雨如何洗禮，南門錐位於黃大街，北門錐位於北大街。
而關於這兩座塔，有很多的民間故事。流傳最多的則是兩個徒弟學藝出師門的收工作業。其實，這兩座塔源自於唐宋其間，距之已有千年時光。
北塔，又稱多寶庵塔，古稱藥師塔，位於市區北大街，俗稱北門錐子，時代為北宋。貞觀16年前後，為表彰李藥師的功績，尉遲恭奉旨在六安州監造“藥師寺塔”。後稱為多寶庵塔或稱北塔。
南塔，又稱觀音寺塔，位於黃大街觀音寺內，俗稱南門錐子。在唐代武德年間(618—627年)僧人元通化緣而造，原名浮屠寺塔，宋代重修，改現名觀音寺塔。
六安人習慣稱之為北門錐子、南門錐子。南北雙塔是六安的一道著名風景，歷史上一直有“雙塔摩青”之喻。
走過千年風雨的南北雙塔，保佑著六安人們的生活喜樂健康，希望這兩座寶塔依然保護著我們，一直走下去。
我們都知道，毛坦廠中學是全國聞名，嚴苛的教育體系讓六安很多父母趨之如騖的趕來。
可是，在毛坦廠還有一條有600年曆史的明清老街，建於元末明初，全長1320米，南北走向。
如今，老街裡留下的都是老一輩的人。木門、石頭路、手寫對聯，每一樣東西都在敘說這條街的老。
可隨著毛坦廠中學的聞名，老街裡的一些房屋開始租住給學生們。正值芳華學生每天的進入，為這座黑白色的老街帶來了一絲絲鮮亮。
蘇埠，是六安的“小南京”。可以想見，蘇埠當年是由多麼的生意火爆。而，蘇埠老街在當時估計也火爆一時，人流如織。
排排木質結構的商鋪，一條條青石鋪成德街道，十字長街，縱橫交錯，這裡是蘇埠鎮老街，始建於元，興於明繁盛於清，已有千年歷史。
歷經幾個世紀的風雨滄桑，老街老了，街上的房子也老了，房子裡的人也老了。這個保留著大別山區傳統風貌的老街，在人們的視野中漸行漸遠，太久沒有見過青石板鋪滿的街道，沒聽到過雜貨郎的吆喝聲，城市的喧囂和不眠的夜生活，早已代替了那些寧靜的老街。
在老街上走一走，依稀可見歷史斑駁的光影，投射在雕廊畫棟和琉璃青瓦之上。如果你有時間，不妨來蘇埠的老街，偷得浮生半日閒。
昭慶寺在六安市孫崗鎮，每年農曆二月十九、九月十九都有一場盛大的廟會。人流量超多，車子根本進不去，路兩邊都擺滿了商品，真的是目不暇接。
昭慶寺始建於唐貞觀年間，系唐太宗李世民敕建的皇家 “四大昭慶”之一，由唐開國元勳尉遲敬德奉旨督造。
在寺內有一棵古樹，上面掛滿前來祈求心願的紅絲帶。還有一個古井，斑駁的苔蘚每年都會長出新的生命。寺內有幾個老的廟宇。
隨之這幾年香火的旺盛，昭慶寺在後面又擴建了很多，新蓋了廟宇，一副新的模樣，一副生機勃勃的景象。
昭慶寺現在不僅是六安的一張名片，也是一方水土所眷念的寄託。心之所寄，也是家的方向。
李家圩地主莊園，是全國聞名的四大地主莊園之一。解放前的土地佔有面積居全國地主莊園之首，號稱20萬畝，其政治勢力僅次於四川省大邑縣大地主劉文彩，分佈在今皖豫的霍邱、金寨、潁上、固始等地。
李氏家族從清咸豐初年(1851)開始發跡，到1949年結束，歷經四世，稱霸一方，長達百年之久。莊園主人李夢庚曾炫耀“馬跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”，且在上海、南京、天津、青島、大連等地開設工廠、銀行、當鋪、學校、戲院45處。
現在，只有部分風雨飄搖的房屋上，那些畫龍雕鳳的翹簷廊柱，可以去想見當年的榮華富貴。行走其間，空落的房屋，洞開的門窗，都似乎在訴說著什麼，令人感嘆。和煦的春風，依舊無憂無慮地，與參天的古木快樂嬉戲，在靜寂的庭院裡四處遊移。
舒城中學南樓建於民國十八年(1929年)，是首任校長王仁峰和當時名賢宋竹蓀等共同募捐興建的，當時建成有南樓、北樓、東樓和小禮堂，現僅存南樓。南樓為二層西式磚木結構樓房，坐南朝北，總面闊53.37米，總進深11.39米，佔地面積607.23平方米，建築面積1214.46平方米。整棟建築青磚黛瓦，以青色為主要基調。
經過多年的教育浸染，南樓已在不知覺中變得知性起來。迎接了不知多少學子的求學路，也送走了多少學子。不管過了多少年，南樓所代表的老一輩子對於教育的熱忱，一直都在默默的傳承給每一位來舒城中學求學的學子。
在這裡，南樓所代表不只是一棟建築物，而是一種信念，一種精神，可以傳承很多年的教育精神。
霍山文廟，位於霍山縣城中。圍繞著文廟的，都是現代的高層建築物。只有紅色的文廟靜靜的立於中央，看著四周車水馬龍的人流與車流，有一種“不以物喜，不以已悲”的恬靜。
文廟，前稱聖廟， 亦稱聖宮、孔廟、夫子廟 ,始建於明弘治五年(公元1492年)。佔地面積約4027平方米，現有建築面積2052平方米。
文廟現存主體建築大成殿(又稱聖殿)，大殿面闊五間，進深三間，重簷歇山頂。大殿後為崇聖祠、明倫堂，左後為藏經閣;殿左為東廡，右為西廡;殿前為戟門，戟門左為名宦祠，右為鄉賢祠共45間均為小瓦、磚、石、木結構，現保存基本完整，整個建築群古樸典雅，端莊宏偉，具有典型的明清建築特色。現為國家AAA級景區，安徽省重點文物保護單位。
文廟內，只有靜謐一片。霍山縣的博物館也在偏於一隅。廟內有一座狀元橋，橫跨在水上，不知是不是每當高考都會有學子才來走上一兩遍呢？
文廟位於鬧市，以自身的內斂凌於現代繁華之上，不疾不徐，有一種笑看風雲的自由與豁達。
一進霍山，左側有一座廣場，叫文峰廣場。在文峰廣場的上方有一座塔，是文峰塔。
霍山文峰塔建設於清道光五年(1822)。塔身為磚石建築結構，六面七級仿樓閣式實心，青銅葫蘆形鎮頂，塔身高三十一點四四—米(一說高二十一米，底層圍長二十二米)，底圍長二十四米，塔基佔地面積四十八平方米。
塔基層嵌有篆書“文峰塔”，字跡清晰，每層還嵌有當時名人雅士的詩詠題詞，邊緣還鑲鏤人物、佛像、異獸和花卉果實等紋飾。其鏤刻紋飾獨特，且內容繁多，在安徽省境內古塔並不多見。
文峰塔位於霍山入口處，似一位守護者，守護霍山一方水土人們的安全與平安。它，是一種象徵，一種圖騰，已印在了霍山人們的腦海中，不可抹去。
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