童芷苓，著名京劇表演藝術家，京劇女演員，工旦，在戲曲、戲劇、電影三個方面都頗有成就，年少成名的她為觀眾呈現了眾多精彩的表演，20世紀40年代中期，京劇旦行流行起來，荀派的童芷苓紅遍大江南北，新中國成立後，多次受到委託為解放軍義演，60年代，她還到歐洲演出，更把“荀派”藝術傳播海外，她晚年定居美國弘揚京劇，美國政府為她頒發了““亞洲藝人獎”。
她既有“荀派”爽朗俏麗的特點，又適當地揉入“梅派”典雅大方、“程派”細膩委婉的特點；在表演上，她不被成規所束縛，善於把傳統技法靈活地用於塑造人物和刻畫性格上，從而使角色各不雷同。有人評價她已經形成了“荀戲梅唱”、“梅戲荀化”的“童芷苓現象”有人評論說她是“荀派藝術的傑出代表”，其藝已然“出荀入童”，表現出來“梅派路數荀派骨”，是“獨創一格的京劇旦角大家”。
耳濡目染愛上看戲
童芷苓並非出生梨園世家，她的祖父童泗泉以及做中學國文教師的父親童漢俠、當中學外語教師的母親，都酷愛京劇，經常去票房活動和演出，幾個兄弟姐妹也跟著父母一起，回來後他們自編自演模仿演員在臺上唱的姿勢，童芷苓在那個時候就想學戲，童家的子女們後來也都從事了京劇行業，這些兄弟姐妹正是日後輝煌一時的“童家班”。
她父親並不希望孩子們學戲，身為讀書人的他不願看到他們以戲為生，就把孩子們送到聖功小學去。
他們那麼小，只能鬧鬧脾氣，在無可奈何之下也只好去學堂唸書，但每當劇院有好戲要上演時，他們就嚷嚷著要去看。做父母的想著讓他們用心讀書，就開出一個條件：把心思放在學習上，一個禮拜只能看一次戲。
千里馬遇伯樂
在一個偶然的機會里，戲曲學校焦菊隱見到童芷苓，覺得她聰慧俊秀，是一個學習的好材料，焦菊隱找到童芷苓的父親，並且一再聲述戲校是如何偉大，對學生是如何體貼，既能學戲還能唸書，絕對不會誤人子弟。他父親聽了這一遍話，也琢磨了好久，心想：”戲校不是戲班，沒有那麼辛苦，女兒又那麼想想學戲，就如她的願好了”。
就這樣，童芷苓十一歲時正式開始學戲。
童芷苓中途輟學
十一歲學戲，也算是科班出身了，稱不上“票友”，但為何她始終是個“票友”呢？
剛入學得她心裡只充滿了熱烈的希望，幻想著自己如何如何。可是入校以後，她有點失望了！她在家中養尊處優，沒怎麼吃過苦，不僅受不了每日每夜的練戲，“白水煮豆腐”的伙食更讓她一度崩潰，這不是她想象中的戲校，雖然在戲校認識了“師姐”趙金蓉和很多好姐妹，但她也不顧一切的要走。
童芷苓在戲校學習的時長只有三個月。
父母為她請家教
離開戲校的她又回去唸書了，雖然入戲校受了那麼一點打擊，可是她對學戲還是念念不忘。家裡想著不如讓她每天還照常上學校去，餘下來的時間學學戲。經濟富裕的父母給她請了老伶工孫怡雲之弟說戲，並聘小生杜富隆給練把子，又重新打頭學《綵樓配》幾齣戲。
既唸書，又學戲，他們家裡認為這是一舉兩得的事！
每天除去上學以外，跟著孫、杜兩個人研究每一齣戲的身段、唱腔。《探母》、《玉堂春》、《武家坡》、《汾河灣》幾齣戲都拿得起來了！在一個票友合作戲裡，在中央戲院露演了一次《法門寺》的宋巧姣，扮相、嗓音很得觀眾的好評。
後來童芷苓從學校畢業之後就徹底的走上了戲曲的道路，1939年又拜荀慧生為師，並向王瑤卿問藝。1940年自組“苓社”，與林樹森、唐韻笙、高百歲等合作演出，後又拜梅蘭芳為師。
建國後，童芷苓歷任上海京劇院演員，上海市戲曲學校藝術指導，中國劇協理事、上海分會副主席等職·····為京劇的發展做出了卓越貢獻。
童芷苓吃不了苦輟學，父母沒有責罵，童芷苓又要學戲了，父母給她請家教，她的成功離不開父母的鼎力支持，在那個年代，很少父母做到如此包容和開明，童芷苓和“童家班”離不開父母的成功教育。
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