唐太宗李世民是我国历史上很有名气的几位君王之一，他不仅开创了贞观之治，同时这个人也非常的尊师重教，十分重视文化。他自己本身就是一位知识渊博的君主，热爱书法，尤其对王羲之的《兰亭集序》几乎爱到疯狂。
李世民
《兰亭集序》创作由来
《兰亭集序》是东晋永和九年（354年）三月初三日，王羲之和当时四十多位风雅之士聚集在浙江绍兴兰亭，饮酒吟诗时，王羲之乘兴写下的书法与文章皆佳的尽善尽美之作品。
《兰亭集序》记述了兰亭周围的山水之美和聚会时的欢乐心情，并抒发了作者对好景不长、生死无常的感慨。法帖相传共28行，324个字。字体潇洒流畅，气象万千，其中二十多个“之”字，千姿百态，无一雷同。
王羲之后来又写过几次，但都没有这个好，他感慨的说道：“此神助耳，何吾能力致。”于是对这幅《兰亭集序》尤其的珍视，甚至把它当做传家之宝。
王羲之
传家之宝，引君王垂涎
李世民这个热爱书法的人对于《兰亭集序》自然是垂涎三尺。一次，李世民召集众大臣在大明宫蓬莱殿赐宴。酒酣耳热之时，李世民乘着酒兴，挥笔在屏风之上写就《飞白书》。
笔锋刚劲有力，意境深远，在座的大臣们纷纷喝彩，有的大臣就向皇上讨教这书法如何写的精彩，唐太宗面露喜色说道：“书学乃小道，然不能一蹴而就，应常年坚持不懈。我临古人之书，绝不求其形似，只在骨力，乃得骨力而形自生……”
飞白书
说着说着突然神情暗淡下来：“我李世民在这世上可谓要风得风，要雨得雨，可偏偏就是得不到王羲之的《兰亭集序》，这真是我平生的一大憾事啊！”群臣听到皇帝这么说，都暗自记在心里。御宴散后，便偷偷派手下人到各地寻找此书。
后来有人打听到，《兰亭集序》已经传到了王羲之第七代孙子智永和尚手上。智永在很小的时候就已经出家做了和尚，但他和祖辈一样，也是非常的热爱书法，在他临死前将这件传家宝传给了自己的弟子辩才和尚。
而这个辩才和尚也是对书法大有研究，他只看了一眼《兰亭集序》，就已然知道这个东西是件无价之宝。
兰亭集序
求而不得，心生一计
李世民自从得知了《兰亭集序》的下落，每日心急火燎，夜不能寐。于是数次派人去索取，可辩才和尚总是推说真迹不在他这里。
李世民发现硬来不行，就开始使用一些诱骗的方法。他派当时的监察御史萧翼打扮成读书人的样子，带着自己收藏的二王书法真迹去接近辩才和尚，想办法诱骗辩才拿出《兰亭集序》。
这个萧翼呀，因为对书法也是比较有研究的，所以和辩才和尚见了面后，两人聊的相当投机。待初步取得辩才和尚的信任后，有一天萧翼故意拿出了几贴王羲之的书法得意的说道：“兄台，我这里有几贴王羲之的真迹，这可是我的宝贝呀，你给鉴赏一下，看看怎么样？”
辩才看了几眼，不以为然地说道：“你这几帖确实是真迹，但却不是真迹中的佳品，不过我这里倒是有一部佳品。”萧翼赶忙追问到底是哪一部真迹，辩才和尚神秘的说道：“我的这一部真迹叫做《兰亭集序》”。
兰亭集序
萧翼假装不相信：“兄台别说笑了，世人皆知《兰亭集序》早已不知所踪，怎么可能在你这里呢？”于是辩才取下了藏在房梁深处的《兰亭集序》给萧翼看，萧翼看后心中狂喜，果然的《兰亭集序》真迹无疑！
于是马上将其放入自己袖子，同时将唐太宗的取帖“诏书”拿出来给辩才看。辩才此时才知道自己上当了，可又毫无办法。由于失去的至宝，辩才和尚每日郁郁寡欢，不到一年的时间就离开了人世。
无价墨宝，从此失传
李世民自从得到《兰亭集序》后，整日临摹，爱其不释手，同时命令托书人诸葛贞、韩道政、赵模、冯承素等人也一同临摹。
在这几个人当中，以冯承素临摹的最像，原来冯承素把《兰亭集序》放在窗上，用薄纸盖上，借着日光，一点一点摹下，因此，现在流行的《兰亭集序》众摹本中，只有冯承素的最接近王羲之的风格。
李世民
贞观二十三年（649年），唐太宗李世民驾崩。临死之前，聪明一世的李世民躺在龙床之上，干了一件糊涂事，他嘱咐李治把《兰亭集序》与他合葬。
到了五代时期，有个叫温韬的节度使把李世民的陵墓给盗了。从此以后，再也不见《兰亭集序》的踪影，这部真迹的去向直至今日都是一个谜。
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